消業障心得分享

前言：

消業障是開始修行所要做的最基本工夫，不論未來是要修空觀或是假觀，都必須先讓自心清淨至某個程度之後，才有機會開始修持。若是急於修法而未踏實消業障，事先做好準備功夫，則希望修行有成就只是緣木求魚，事倍功半。

早期我的師父即教導我，不要小看『消業障』這件事，因為所謂的渡生或是行菩薩道，一開始也是必須學習幫眾生消各種業障。消除的方法都一樣，差別只在於是幫自己消或是幫別人消。若是能把握要點，則平時在消業障的同時，還能學習強化自己的定力與觀力。兩者之間其實有如魚與水的關係，心越清淨，定力與觀力則越強，反之，定力與觀力越強，則消除業障的效率越好。若是連自己的心都無法降伏與渡化，那就更談不上要渡化別人，所以每位修行者都應該以消業障當作是學習的出發點，努力為將來的菩薩道奠定良好的基礎。

以下是個人的一點心得，在此提出與大家做分享：

1. 平時可以先做好觀想，想清楚自己問題的根源在哪裡，觀各種業障對自己的禍害，以強化自己消除此一業障的願力與決心。例如平時若經常為工作起煩惱，就要常觀自己為何而煩惱？為薪水？還是為升遷？而背後的原因又是為何？或是自己所在意的到底是什麼？如此有如剝洋蔥般將一層層的皮剝去，最後往往會發現，自己的諸多煩惱其實都是源自於同一個原因（執著），也就是所謂的根本問題。而在面對因果、情緣與怨氣時，其背後的原因也大多類似。因此，要經常觀現在所受的果報即是業障所引起的禍害，藉此強化自己消除業障的決心，同時也可以藉由不斷反觀自己內心的微細念，逐步強化自己的觀力。

2. 打坐前先做好懺悔，誠心起念向自己的師父及加持的佛菩薩表達自己的悔意，及願意消此業障的決心，並恭請自己的師父及加持的佛菩薩能慈悲弟子，幫助自己消除某一種業障。業障部份的描述越具體越好，有助於在持誦佛號時能集中心力。若是目標範圍太籠統的話，因心力無法集中，消除的效果有限。消除業障的決心越強，則效果會越好。

3. 持咒或持佛號消業障的同時，起一微細念『願消某某業障』，或是在希望消除某種業障的心境下專心持咒或持佛號（類似於持聖號的同時，清楚明瞭持此聖號的目的為何，或要做什麼事）。微細念或心境部份越精簡越好，不要過於攏長，反而無法集中心力於佛號上。

4. 若是被告知同時有好幾種業障時，一次只先專心消某一種業障，這個部份的功課作完之後再進行下一個業障的消除，藉以集中心力。加持結束之後再誠心起念，一起禮謝自己的師父及加持的佛菩薩。

5. 打坐的時間最好是選擇自己最容易集中心力的時間點。例如早上起來精神正好，在要處理一天的事務前先打坐修行，或是在一天的事情都已處理完，在休息前放鬆心情好好打坐。打坐時盡量避免被世俗雜念影響到自己的心力集中。除了消業障，凡所有相皆虛妄。

6. 自己可以嘗試發願訂下階段性目標，在這段時間內努力針對自己的某一個問題來消除某一種業障。越清楚自己的問題所在，且越願意消除者可優先處理，越不捨或是不清楚的可以以後再做。但平時打坐時可以起念恭請自己的師父教導自己，助自己早日察覺問題所在。只要有心想做，在佛力的加持下，因緣成熟時問題自然就會浮現，並且讓自己能發心懺悔與改過，並進而消除自己的業障。依據以往的經驗，針對自己的問題要有察覺者才能消除，未察覺者是很難消除的。

因為眾生的根器不同，修持的法門無量，一切的修行方式最終還是要以諸佛菩薩的開示，及善知識的教導為依歸，並適時調整自己的知見。當學會了調伏自己的心之後，將來才有機會學習為他人排除煩惱，朝向『自覺、覺他，覺性圓滿』的境界來努力。

消業障心得分享 
█藥師山 紫幻居士