夫妻因果觀
夫妻因果觀
走在修行的道路上，那些無形的冤親債主可以以金錢來解決，但有形的冤親債主，如父母、夫妻、子女、朋友..等等，卻不是以金錢來解決的，必須以今生來了結彼此的因果我們不並能確定可以在今生償還因累，但可以儘量避免，種下新的因（業）「因 果」是什麼？從字面上簡單地看來，「因」就是「原因」，「果」就是「前因所種下的後果」；先者就是因，後者就是果，宇宙真理不以地球時間為主，如果離開地球來看的話，時間順序也就沒意義了。所以後者發生的雖然是「果」，卻也是另一件事物的「因」，也就是「因果」、「果因」，相互循環，沒有頭也沒有尾，就像是一個"圓圈"，你無法知道那裡是頭那裏是尾，也可以說「果中有因，因中有果」，是不容許你來分那個是前因那個是後果的，因為時空是連續性、長久性的，人類的生命在宇宙中實在是很短促，自然無法知道時空的開始與結束，人類根本無法截斷時空、停止時間，來分別「前因」、「後果」。
所以此生你所得到的"際遇"，便是上輩子所結下的「後果」，而這個「後果」會促使你種下下一輩子的「後果」，那這一輩子的「後果」便變成了下一輩子的「前因」。而人並不只轉世投胎三世而已，可能是無以計數的"世"，所以也就無法去追認那個是「前因」那個是「後果」。姑且不去管它那個是「前因」那個是「後果」，我們就以這一生來算吧。此生的"際遇"就算是上輩子的「後果」好了，所以每個人一出生為人就已經不平等，有人出生在富裕的家庭裏，天生就有個有錢的父親；有人會天生長得漂亮、俊俏又聰明；有人卻天生殘缺不全．．．．。這都是幾世前自己所種的「因」，如今成了「果」，還得由你這一條「本靈」自己如數加利息地承擔下來。 人死了只是靈魂離開了肉體，靈魂本身是不死的，它隨著業力再輪迴投生，千千萬萬世，只是投生的肉體不同罷了，靈魂還是同一係，故稱「本靈」。
大家也許不知道，要成為夫妻比成為仇人更難上幾百倍呢，所以這一輩子為何自己會與某一個人成為夫妻，除了多少世以來所積成的恩怨外，還加上互相學習與考驗的課程。也就是說，除了要了結幾世來的恩怨之外，還要在了結恩怨的同時相互學習上輩子所沒學會的事，如關愛對方、犧牲自我、互敬互諒等等課程，也在結合的這一輩子互相「考試」，考下一輩子的"分數"，這輩子考得好，下輩子就舒服偷快，反之就苦痛萬分。 古時候的人們倫理道德抱得緊，社會保守、樸實，人類投胎輪迴的「因果」也簡單很多，現代社會開放了，貪圖享樂，追求虛榮，道德低落，倫理還過得去，"隨緣"講多了就"隨便"起來，「男女關係」以愈複雜者為「時髦」，男女相通，情投意合就"睡"，翻臉就"散"，愛了就結婚，恨了就離婚，好像就是這麼一回事．．．．．．。幾千年來中國一向保守，古時候結婚好像就是一輩子的事，離婚、休妻的也不多見，男人納妾，女人也較認命，男女之間的恩怨也少了許多，幾千年來人類也愈來愈多了，科技的發達社會的進步，人與人之間的距離也就愈來愈近，「男女關係」也就發生得愈快也愈複雜，也就累積了更多的「因果」。 拿古時候來說，絕大多數結了婚才有「性關係」，"一夜夫妻"也都要算數的，所以「男女關係」較保守簡單。而現代人婚前婚後有「性關係」的關係人，大多數一生不止一個，有的交往一個月就分手，有的甚至七、八年也會分手，如果以有「性關係」就算是「結婚」來算的話，一生與你有「性關係」的人如果有十個人，時間長短不一，那就算你此生結了十次婚，也就算你了結十世的恩怨，不過事情並不是這麼簡單，「因果」可沒那麼容易了結的。
男女之間，相愛的時候，你儂我儂，天長地久；相恨的時候，你死我活、誓不兩立，要分手又不甘心，不分手又苦痛萬分；愛恨交集，互相折磨、報復、以苦為樂。總是幻想著「羅蜜歐與茱莉葉」、「梁山伯與祝英台」那種偉大的愛情情操，「偉大的愛是種殘酷的美」，就是要那種偉大的愛，但不要殘酷的美，但是呢！凡是要偉大的，一定要殘酷才會美，如果「羅兄與茱妹」、「梁郎與祝娘」不是以殘酷的死亡為結局，那來的「偉大的愛」？如果再繼續演下去一定是天天吵架的小倆口，那可就不"美"了。不平凡才會顯得偉大，還好大多數的人都很平凡，才能「羅蜜歐與茱莉葉」一下以後就結了婚。夫妻間的"相怨 "是最多最平常的了；為什麼不早點回家煮飯，為什麼小孩子不管教好，為什麼要熬夜打麻將喝酒，為什麼要借錢給他，為什麼就不能多關心我一點，為什麼人家就可以做到你就做不到，為什麼不早點通知我，為什麼這樣，為什麼那樣？有太多太多的為什麼．．。
因為人人"自私"、"自我"；當你埋怨他人的時候就是你"自私"、"自利"、"自我"的時候，就是你不會設身處地先為他人著想，不懂得犧牲的藝術與其偉大﹝擴大自己﹞的情操。不要去要求這世上任何事都必須有相當的回報，奉獻犧牲不求回報，要擴張"小小我"直到無限的"大我"，這才是真正的「愛」﹝大似宇宙之無限包容一切的愛﹞，剛開始是很難試著去做，但只要每當你痛苦、不如意的時候，將此「心念」執著提出來思考一下，一回生二回熟，很快地你便能感覺到這種意念的功效，這便是運用「心力」﹝只是去想一想而已﹞，僅僅在短短不到一秒鐘的「一念之間」就能解救了你千百萬劫的苦痛。筆者年輕的時候極端的「自我」，總以為這樣饞有個性、有品味、夠帥勁，對「愛」的觀點也是自私自我，小到不能再小，完全的擁有，無怨無悔。畢竟人總是曾年輕過、歷練過才懂得那"滋味"是什麼，人們往往總是先為自己想，才會埋怨他人所做的一切。
再者，沒有「因果」的概觀，自然是無法去「認命」的，事實既然已無法改變，何不試著去「認命」看看，將會使你"恍然大悟"，身心偷快，這絕不是一般人所謂的"消極人生"，而是一種高境界大智慧的"超藝術人生"，"藝術"本就"不可以現實"視之，而"因果"、"認命"，這種超現實來積極提升你心中「善」的境界之「心理哲學」不正是"超藝術"嗎？就試著去認為今生別人會如此對待你，也是因為前世你曾如此對待過他人所致，這一世你就必須來學習這種你上世沒學的事。無論是基督教、天主教、佛教、道教、儒教、回教，所要求人類去做的全都是「博愛」，愛你的鄉人，甚至你的敵人、仇人，以了結「因果」，修佛成道。原諒他人，克己利人，不要乘人之危即可儘早了結因果，反之將製造更多的惡「因果」而不自知．．．．。 由此看來宗教實在是有存在的必要，就像「Seven-Eleven」統一商店那樣到處都有，到處隨時都可教化人類。所以「男女之間」、「夫妻之間」、「人與人之間」，上輩子你負人，這輩子人負你﹝這裡要特別注意：負債還錢，負情還愛，還要加上利息的﹞，幾千百世來的恩怨能了結的就了結，不能了結的只有等待來生「因果」來安排，輕輕的一動念就又轉動了幾百世的恩恩怨恕，如此反反覆覆，何時才能真正了結呢．．．．。既已成了夫妻，認命的認命，以清償「因果」為由，互相包容、互敬互愛，因為你不知道是誰欠誰？前世欠人的人，此生被人欺侮，但此生來討債而欺侮人的人，也因此又結下了下一世的因果，下一世又輪到此生欺侮人的人來被人欺侮，直到某一世結了"佛道法緣"，而知道如何將「因果」了結，在家修持。了結前世「因果」，也止了來世「因果」，皆大歡喜，而且必須夫妻共修才能大圓滿，希望各位有時候多接觸有關佛道的事物，多行善積德，不是光捐幾個錢就以為是行善積德，最重要的還是在你的「心念」﹝一念之間﹞，時時心存善念，處處行善積德。 更重要的是能將小小的"自我"擴張至全宇宙之無限"大我"，直到回歸到「宇宙本位」不生不滅。
但一切的一切；在目前，你必須從你身旁的人做起，許多人對外人比對自己人好，為什麼呢？是不自私、有禮貌嗎？．．．．．．才不是呢，這是"愛面子"，是個"超級自私"，將身旁的至規好友當成"理所當然"，所以毫不在意。你身邊最親近的人，就是與你生生世世結下「因果」最深的人，所以是最難"對待" 的，就從"善"待你身邊最令你討厭的人開始，來改"善"你的「心念」吧。
走在一起是緣份，一起在走是幸福