宗教辨疑_26

(馬太福音_第五章_第9至11節 : 使人和睦的人有福了, 因為他們必稱為神的兒子!)

從另一個角度去看, 使人不和睦的, 那怕是一言半語涉及挑撥離間, 無中生有, 興風作浪, 造成他人他教引起了分裂局面, 甚至是流血事件等, 還可以希望回到天國上帝的懷抱嗎? 此句聖經已經指出使人和睦, 才堪叫做神的兒子; 並不是使人不和睦之下便是神的兒子. 這種作派是自我催眠違犯上帝的誡命.

基督代表上帝行祂所定的事, 並要此等一一成就. 當中最為重要的是不要論斷別人, 因為我們不夠資格論斷; 因為只有上帝, 天地間唯一真神才可以論斷! 凡不守上帝誡命愛論斷他人的, 必受上帝無私的論斷! 況且, 我們能否撫心自問真的了解通達所屬宗教的經典真義真諦嗎? 如果達到了前述的水平時,

自然不會輕易的對異教異教徒及其儀軌作某程度個人的論斷! 其次, 我們身為某教的信仰者追隨者, 自問真的修得好過教眾嗎? 抑或是修得好過異教異教徒呢? 果真是修到某一高層次的話, 對自己的提升有著自我鞭策, 不會對所屬的教眾或異教徒有任何論斷. 事實上, 真修者只管自己的心, 不管他人閒事.

基督曾言:你們該當全心全意全靈, 愛你們的上帝, 並奉行祂所定的誡命! 所謂上帝的誡命, 便是舊約摩西從西奈山所取得的神賜恩物_十誡. 依此十誡真修實踐, 能夠用於日用倫常生活, 才是誡命的守護者實踐者先行者! 唯有這樣, 才有資格談論死後回歸天國神的國度! 離開最基本十誡, 回天希望十分渺茫.