我們絕對不能允許妓女合法化

2014/10/21 12:19:33 網誌分類: 反邪淫
21 Oct


我們絕對不能允許妓女合法化

妓女是一個古老的職業,中外概莫能外,但最近我國妓女普遍化傾向嚴重,並且數量逐漸每年呈現大量增加,令人擔憂。據了解,僅僅一個100-200萬人口的南京市就有各種各樣的明娼幾十萬,她們大多容身於美容髮廊、浴室、按摩中心、酒店、酒吧、歌舞廳等服務場所。甚至一個大學教授竟然宣稱我國不久大學校園將成為全國最大的妓院,數以萬計的女大學生正在以青春和知識的寶貴身份紛紛加入這個行業,她們的積極參與說明了這個時代知識的貶值、道德教育的失敗和社會倫理的缺失,也給我們敲響了對社會環境整治的警鐘。不管她們是否出於被逼無奈的社會原因,都必須從法律上、道德上和治安上予以重拳出擊,不可姑息養奸,貽害大方,讓妓女合法化與事實化。

作為一個社會根深蒂固的醜惡現象,賣淫嫖娼表面上看來社會危害不大,許多妓女的生活處境也比較值得同情,一些學者和媒體也開始以性工作者這樣的稱呼來代替以前帶有侮辱性的名字,好像社會和老百姓對於這樣的職業認同感日益強烈。網絡上關於妓女合法化的呼聲一浪高過一浪,不少人們以為只要妓女合法化就可以解決所有問題了,其實這是非常錯誤的一個想法,也是危險的做法,如果不從更廣泛的群眾影響上尋求社會隱患,下一步我們及我們的下一代只有面對氾濫的性買賣行為而感到無所適從,乃至恥辱。

幾個月前,一個折疊著千紙鶴的被殺妓女故事和她的一本日記內容在媒體的鋪天蓋地的披露後,全國人民都被深深感動了,說實話,一個卑賤的墮落妓女真情多麼值得可貴!何況她的賣淫真正是為貧窮所逼,為了自己深愛的丈夫和家庭她而付出齷齪,此時此刻所有大凡善良的人們包括我也感到命運的不公,認識到妓女們隊伍大面積蔓延和擴大背後的深刻社會原因和責任。誠然,貧窮可以逼良為娼,政府難辭其咎,但是是否我們女性面對貧窮以及其他理由就可以義正詞嚴地出賣自己的肉體呢?當前女人和我們男人一樣有自己的學習、工作、愛情和事業的權力,自然同樣碰到升學、就業、晉升、提干、賺錢等利益難關,無庸諱言,不少女性在可能的情況下往往褪下褲腰帶向男人交換利益,性賄賂和性交易成為無所不能的通行證,當然有相當一部分比較偶然或不經常,沒有職業化,可是這也是妓女現象抬頭的一個重要社會基礎,這些女性一旦條件允許會進一步為妓女隊伍補充人員。所有這樣的行為都是我們必須注意的方面。

妓女的工作究竟對社會有什麼危害呢?一是對男權的侵害。大家知道,妓女掠奪式的工作性質往往只能夠帶來多樣的社會分配不公問題,男人們為了性權利,而且是無限的慾望,可以把無止境的金錢和精力浪費在無數次男女原始的生理搏擊上,儘管能夠飲鳩止渴,卻讓更多的好男人與社會精英喪失應有的政治理想、革命鬥志,成為一灘爛泥巴。古代皇帝寵容士大夫三房四妾、蓄妓嫖娼,就是出於削弱他們鬥志和理想的一個陰謀;今天改革開放的大好時期,真正的英雄不會在政治強權的危險下死亡,卻要死在女人的肚皮上。 “生我者女人,死我者女人”。古往今來男人如此的悲劇常常上演,已經是我們習以為常,大者國破身亡,少者妻離子散,一貧如洗。其次,“紅顏禍水”影響我們社會的安定團結局面。大量金錢流到女人手裡,社會資源發生可怕的浪費,據說北京天上人間的小姐都是開寶馬上班的,曾經發達地區一個漂亮妓女年收入都是幾十萬,上百萬也不希奇,被人們戲稱為“無菸工廠”,可能維繫妓女繁榮的​​不僅僅是貧窮了,還有妓女們不勞而獲的寄生蟲腐朽思想,既舒服又賺錢,很多大學生自從嚐到甜頭以後就難以收手,一發而不可收拾。最後的一個問題也不容忽視,現在光棍越來越多。有人統計2030年我國將要產生3000萬“光桿司令”,一方面是富人養幾個、幾十個情婦,一方面窮人和打工人長期性生活成為盲區,婚姻難,戀愛難,同居難,妓女的價格他們消費不起,結果客觀上使他們的正常性權利受到剝奪。

二是對她們女人自己的侵害,目前很時髦的一句話就是女權,可笑的是流氓燕之流維護女權的武器竟然是脫自己身上的衣服,彷彿敢於大眾光庭下秀裸體就是婦女權利得到擴大的標誌,恰恰相反,妓女們的自甘墮落只能夠使男人更加看不起女人,一個自己不知道尊重自己的女性一定沒有資格得到別人的尊重。妓女的大量流行使自己的身份和地位急劇下降。這不能夠怪男人的偏激。

三,高尚的傳統愛情消失了,在妓女文化的滲透熏陶下,愛情和金錢較量,金錢贏了,男人和女人間只有赤裸裸的生理滿足關係,金錢關係,沒有心靈和感情的溝通了,物質化的人民群眾的感情生活可能有生理刺激反映,卻不會帶來真正的幸福,以至於社會上所有人和人之間也多變化成為利用和被利用關係,友愛何存?那樣社會是非常可怕的。

四,她們還是性病傳播的罪魁禍首,愛滋病等絕症的巨大市場隱患的集中人群。她們絕對不能夠帶來健康、完美的性愛。

那麼,我們該不該對妓女們的行為普遍表示同情呢?我認為一定不能,個別不能代表所有,因為當妓女成為一個職業,純粹成為一個公平自願的商業行為後,已經不存在可憐,並且她們業已變態的對金錢的追求,會超越一切人類道德的範疇,鮮廉寡恥,令人噁心嘔吐。像我前面提到的那位妓女就是在和嫖客發生金錢糾紛時慘被殺害的。古語云:“戲子無情,婊子無義”,廣大男同胞千萬不要認為她們只是一時糊塗,往往她們的品德有問題,在關鍵時刻不可以託付重任,寄予信任,許多高官、大老闆由於沾染妓女導致家破人亡的慘禍還少嗎?我曾經有一個親身經歷可以說明一些問題。幾年前,我和一幫朋友在一個小酒店吃飯,靠我們邊上和門口也有一桌兩位,一個長得苗條高挑年紀大一些,一個豐滿白皙年紀小一些,但確實非常漂亮,有氣質,我們正在吃著,聊著,忽然門外來了一個叫花子,手裡拿著空飯盒,嘴中念念有詞:“行行好吧,給點吃的”,立即那個年紀小的女子好像很有同情心,趕忙把自己面前的飯菜準備倒給叫花子,卻讓那個年紀大的女子製止了,她對她說:“你以前沒錢時誰可憐你了?”後來根據她們的談話我知道她們就是坐台女,你想連妓女都不同情乞丐,我們同情他們幹嘛?有時間還是同情一下自己吧,現在生活這個社會上的哪個人不值得可憐?做官的整天害怕掉官帽,做生意的擔心虧本,學生憂愁找工作,青年婚姻無著落,工人下崗無前途,老人生病無藥費,工薪房貸還重款,顯然,一個不同情別人的人,妓女也不例外,我們為什麼要同情他們?

在此我聲明自己不是虛偽的道學家,性愛是正常的人類生理和感情需求,我支持,可是我深信只有合乎倫理的健康的性愛才適應時代的發展需要,我們可以不歧視妓女,可以同情她們,但我們絕對不能縱容她們,容忍她們,甚至讓她們妓女合法化。

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