李後主生平

　初名從嘉，即位後，更名煜，字重光。(西曆九三七－九七八)
貌英奇、廣額、豐頰、駢齒、一目重瞳子，酷好書畫文詞，多所
著述，尤妙於音律。元宗（中主）十九年，當宋太祖建隆元年，
立為太子，旋嗣位於金陵。（年二十五歲），時南唐已奉正朔，
常遣使入貢，得以茍安。其後十年，宋滅南漢，始怏怏以國蹙為
憂。未太祖開竇七年，兩詔其北上，均辭不去，於是宋遣大將曹
彬、潘美，直取金陵。翌年城陷，後主肉袒降於軍門。太祖令白
衣紗帽，侍罪明德樓下，封為違命侯。太宗即位，改封隴國公。
生活甚苦。嘗與金陵舊宮人書云：「此中日夕，以淚珠洗面」。
每懷故國，詞調愈工。所賦浪淘沙、虞美人諸闋，為世艷稱。太
平興國三年七月七日為後主生日，在賜第中命故伎作樂，聲聞於
外。太宗銜其有「故國不堪回首」之詞，至是又慍其酣暢，及命
楚王元佐攜觴就其第而助之歡。酒闌，煜中牽機毒藥而死，年四
十二。凶問至江南，父老多有巷哭者。

李後主家世

　祖　李昇，字正倫，南唐開國之，史稱烈祖。
　父　景通，字伯玉，後改名璟，廟號元宗，世稱中主。性寬仁
。有文學，以山花子詞二首為最有名。
　母　光穆皇后鐘氏。
　妻　大周后——小字娥皇，長後主一歲，年十九締婚。貌美多
才，且善砍舞，實為一女藝術家。嘗命賤綴譜，筆無停思，成邀
醉舞破一闋。後主「玉樓春」「一斟珠」等詞，即為周后而作。
卒年二十九，謚曰昭惠，後主有「悼昭惠后註辭」。又作書燬之
，自稱「鰥夫煜」，其辭數千言，皆極酸楚。
　小周后——昭惠后之妹。警敏有才思，貌尤綺麗。昭惠后殂，
后未勝禮服，待年宮中。後主菩薩螿詞「衩襪步香階，手提金縷
鞋」，即為此姝而作。
　兄　後主為元宗第六子。周世宗顯德六年，文獻太子弘冀薨，
四兄皆早亡，後主以次封為吳王，居於東宮，旋嗣位。
　弟　有弟五，從善、從鎰、從謙、從度、從信、從善封韓王，
從謙封吉王，並善文詞。
　子　仲寓、仲宣。皆大周后所生，仲宣夭亡。

李後主性格

　孝友　天資純孝，事元宗及母光穆皇后，能盡子道，居喪哀
毀。弟從善至未朝貢，被留京中。後主登高賦有云：「原有鴿
兮相從飛。嗟嗟朵兮不來歸」，詞情悽惋。
　仁愛　天性仁厚，恤民如子。論決刑死，多從末滅，有司固
爭，乃司少正，猶垂泣而後許之。益賦息役，以裕民力，尊事
中原，不憚卑屈，境內賴以稍安者十有五年。
　優柔　臨事寡斷，易近小人。對於宋室，僅以金帛納，冀求
苟安，不能秣馬厲兵，稍自振作。遂使國愔愔，如日將暮。既
降宋，太宗聞其好作詩，使舉得意者一聯。後主沈吟久之，誦
其詠扇曰：「揖讓月在手，動搖風滿懷」。顧近臣曰：「好一
個翰林學士」蓋譏其政不堪君，只宜作文人也。
　多情　多愁善感，毫無理智，與兩周后流連歌舞，創為新調
，生活極藝術化。國破之日，被俘北上，猶向宮娥揮淚，若不
勝情。王國維稱其生於深宮之中，長於婦女之手，是後主為人
君所短處，亦即為詞人所長處，可謂確評。

李後主學藝

　書　購藏鍾王真蹟至多，得筆於柳公權，特為遒勁。所為「書
評」，稱歐虞褚薛、李、顏諸家，各得右軍之一體，尤稱特識。
　畫　善寫墨竹，尤工翎毛，凡署「鍾隱筆」者，皆其自畫。鍾
隱即其別唬「鍾峰隱居」之省稱。
　詩　頗饒情韻，全唐詩錄十八首。「渡中江望石城泣下」一律
，尤悽厲不可卒讀。詞云：江南江北舊家鄉，三十年來夢一場。
吳苑宮闈今冷落，廣陵臺殿已荒涼。雲籠遠岫愁千片，雨打歸舟
淚萬行。兄弟鈿人三百口，不堪閑坐細商量。
　文　篤好文學。末嗣位時，開崇文館。即位後，置澄心堂，多
引能文之士。所為文集凡三十卷，今不傳。
　詞　可分前後兩期。前期據有江南，寄情聲色，筆意自成馨逸
，能於花間集外，自立一格，亦時有放逸之致。後期則為歸宋二
三年間，名雖封侯，實為俘虜，題材加廣，感慨益深，喜用賦體
，工於白描，而文外曲致，翫之彌遠。譚復堂稱其「雄奇幽怨，
妙兼二難」，遂為百世不眺之祖。
　音樂　徐鉉稱其洞曉音律，精別雅鄭，窮先王制作之意，審風
俗淳薄之原，為文諭之，以續樂記。
　佛學　喜研內典，崇修佛寺，嘗改寶公院為開喜道場，圍城之
時為近臣所蔽，猶聽沙門德明講楞嚴經。
　雜記　著雜說百篇，多所稱引，時人以為可繼曹丕典論，今皆
一傳。

李後主詞評

　胡應麟曰：「後主重瞕子，樂府為宋人一代開山。蓋溫韋雖
藻麗，而氣頗傷促，意不勝辭。至此君方為當行作家，清便宛
轉，詞家王孟。」－（詩藪雜編）
　王世貞曰：「花間猶傷促碎，至南唐李王父子而妙矣。」－
（藝苑扈語）
　沈謙曰：「男中李後主，女中李易安，極是當行本色。」－
（徐執詞苑叢談引）
　又曰：「後中疏於治國，在詞中猶不失為南面王。覺張郎中
、未尚書直衙官耳。」－（沈雄古今詞話引）
　納蘭成德曰「花間之詞，如古玉器，貴重而不適用。宋詞過
用而少質重。李後主兼有其美，饒煙水迷離之致。」綠水亭識
　余懷曰：「李重光風流才子，誤作人主，至有入未牽機之恨
。其所作之詞，一字一珠非他家所能柔也。」（玉玲齋詞序）
　周濟曰：「李後主詞，如生馬駒，不受控促。」又云：「毛
嬙西施，天下美歸人也，嚴妝佳，淡妝亦佳，粗服亂頭，不掩
國色。飛卿、嚴妝也，端已、淡妝也，後主、則粗服亂頭矣。
」－（周介存雜著）
　馮煦曰：「詞至南唐，二主作於上，正中和於下，詣微造極
，得未曾有。未初諸家，靡不祖述二主，憲章正中，譬之歐虞
褚薛之書，皆出逸少。」－（陽春集序）
　王國維曰：「詞至李後主，而眼界始大，感慨遂深，遂變伶
工之詞，而為士大夫之詞。」又云：「詞人者，不失其赤子之
心者也。
　故生於深宮之中，長於婦人之手，是後主為君所短處，亦即
為詞人所長處。」又云：「客觀之詩人，不可不多閱世；閱世
愈深，則材料愈豐富，愈變化，水滸、紅樓夢之作者是也。主
觀之詩人，一必多閱世；閱世愈淺，則性情愈真，李後主是也
。」又云：「尼采謂一切文學，余愛以血書者，後主之詞，真
所謂以血書者也。宋道君皇帝燕山亭詞，亦略似之。然道君不
過自道身世之感，後主則儼有釋迦基督擔荷人類罪惡之意，其
大小固不同矣。」

李後主詞析

　李後主，是五代時南唐的國君，一稱南唐後主。歷史上所謂
五代，是後梁、後唐、後晉、後漢、後周，代表中原，稱為正
統。開國之君，如李存勛、石敬塘、劉知遠輩，全是武人出身
，不懂得文學。一般文人，無以自見，只好投奔十國，另謀出
路。十國之，蜀和南唐的君主，特別愛好文學；尤其對於新興
的詞體，看得很重。從五代詞人在地理上的分佈，很明顯的看
出：當時的文化，長江上游，以蜀為中心長江下游，以南唐為
中心。後蜀趙崇祚編選的花間集，共五百首，所收溫飛卿以下
十八家，大部分是蜀人，或宦遊西蜀的外省人，可看做西蜀詞
派的總集。南唐詞人本來很多，作品也不少，可惜沒有像趙崇
祚這類人出來收集、整理，所以流傳的作品，比起花間集來，
還不到三分之一。花間詞派的作風，有一個共同的趨向：辭句
是艷麗的，色澤是鮮明的，聲韻是鏗鏘的。所取的題材，不外
是天時、物態、相思、別情、滿紙都是珠寶金玉，鴛鴦蝴蝶，
充滿了色情狂。這一派艷詞，濃得化不開，顯然受了溫飛卿影
響。後主本是風流才子，他的前期作品，也一樣的香艷。像一
斛春詞描寫大周后的風流，菩薩蠻詞描寫小周后的嬌羞，多少
帶著花間一派的色彩。所與花間不同的是：他有創作的天才，
意境空靈超放，沒有做作，也沒有虛偽，一切是他生命真實的
自白，不像花間詞派的作者，喜歡製造情感，或濫用情感，多
慼幻想，不夠真實。至於後期作品，因為生活環境起著劇烈的
變化，詞格也由清便婉約，急轉直下，變為悲壯、悽厲一派亡
國之音。這時感慨是加了，題材也加廣了，白措的手法，也更
來得自然，來得生動了。所以王維國說：『詞至李後主而眼界
始大，感慨遂深，遂變伶工人之詞而為士大夫之詞。』後主由
於惡劣環境的刺激，與天才的憑藉，及寫作態度的真實，終於
衝破花間詞派的壁壘，同時為兩未詞人及近代新詩闢出一條新
路線，這在中國文學史上，是值得大書特書的。
　李後主這個人，天賦與多方面的才藝，能文、能詩、能詞、
能畫、能音樂，尤其善於填詞。他的生活非常藝術化，白天同
大周后遊山、划船，冕上要她唱歌、跳舞、彈一曲琵琶。一有
機會，便偷偷地和小周后談其戀愛，大做其艷詞。這時候，無
論物質上，或精神上，一切給他高度的滿足。唯一憂慮的，只
是那雄據江南的宋太祖，怕他興師動眾，宜搗江南。他除向未
室俯首稱臣外，從沒有考慮到如何去抵禦未來的侵略，和發奮
圖強的準備。唯一的辦法，只是年年向他朝貢，遇有什麼紀念
日子，便大送金帛，誠惶誠恐在書面上恭一番。以為這樣便可
以妥協了，也就可以高枕無憂了。然而未太祖的臥榻之下，是
一輕易讓人酣睡的。第一次要北上，他不敢去；第二次迫他北
上，他推說病了，更不敢去。於是未太祖怒了，派遣曹彬、潘
美水陸並進，以浮梁渡江，一直攻到石頭城下。可憐這位情高
意真的皇帝，終於帶著百宮眷屬，肉袒降於軍門了！
　當他跟隨曹彬們北上時，天正下著雨，船到中流，他回頭望
著雄壯崔巍的石頭城，不禁悽然淚下，寫了這樣一首慷慨悲涼
的詩：

　江南江北舊家鄉，三十年來夢一場。吳苑宮闈今冷落，廣陵
台殿山荒涼。雲籠遠岫愁千片，雨打歸舟淚萬行。兄弟四人三
百口，不堪閒坐共商量！
　他是關寶九年到京師，那時剛四十歲。不可一世的未太祖，
懷著勝利者的心情，高坐明德樓上，命他白衣紗帽在樓下待罪
，封他為違命侯。
　有一次，在宴會中，未太祖問他：聽說你在江南歡喜作詩，
請舉出最得意的一聯。他沈吟一會，朗誦詠扇詩道：
　「揖讓月在手，動搖風滿懷」。
　太祖聽了，笑顧侍臣道：「好一個翰林學士」林意思是說：
你不配做皇帝，做一個文人好了。
　真的，假如後主只做一個純粹的文人，風流倜儻，高視闊步
，不就是李白第三嗎？禾過來說：易地而處，李白變做皇帝，
其荒唐浪漫的程度，較之後主有過之而無不及，那真是有幸有
不幸了。
　在他北上的第一個冬天，宋太祖死了，開始解除了違命侯的
封號，進封隴西郡公。從外表看來，雖說由侯而公，官升一級
；實則生活很苦，這語行動，絕對沒有自由；而且未的君臣們
，隨時冷譏熱諷，給他精神上種種虐待。他的烏啼詞：「醉鄉
路穩宜頻道，此外不堪行」。從這個兩句話裏，可以領略到亡
國俘虜的滋味。
　他的天性很仁厚，很和靄，是一個最慈愛的人。他以為每一
個人都像他那樣。他像剛出世的嬰孩，有著無比的天真；像初
放的白蓮，有著無比的純潔。然而，他偏遭逢了意外的苦難。
從三十九歲起，無端受著暴雨的摧殘。他開始認識人性的兇暴
，社會的險惡，以及世態的冷暖，對於這些，他始而驚奇，繼
而痛恨，但又無法避免。唯一的希望，是竭力的忘卻現實，把
時間拖回到江南的盛世。於是夢想故國的繁華，河山的秀麗，
春天是——船上管弦江面綠，秋天是——蘆花深處泊孤舟。春
殿的新聲，上苑的車馬，月下的秦淮，一切讓他不堪回首。他
終於壓抑不住自己的情感，高聲的叫出。
『往事已成空，還如一夢中』！
　由於前後期生活環境的劇變，使他對於現實的人生，有著更
深刻的認識。這樣取材的範圍加廣了，詞的內容也更來得豐富
了，修辭的技巧，鎔鑄了流行的口語，也更來得純熟自然了。
為了適應意境的開拓，情感的錯綜，創出一種富有彈性的詞體
——雄奇中有幽怨，豪放中有婉約，這兩種絕對一烔的風格，
在我們這住詞人的筆端，卻能水乳相融，打成一片詞句是那麼
清淺，描寫是那麼自然，音調是那麼協調，意境是那麼深遠。
他的筆端寫出歡樂時，你就得歡樂；寫哀怨時，你就得哀怨。
你的意識隨著他升降，你的情感隨著他轉移。能不五體投地地
佩服他嗎？唐宋以來的詞人，成千累萬，你能舉出誰比他更偉
大呢？所以我說：後主在政治上雖說失敗，在文學上卻萬分的
成功，這不能不說惡劣環境的賜予。『詩窮而後』後主的詞，
也正因為他受著暴力者的迫害，有著活躍的生命，而且把這新
興的詞體，從花間隻外提升到那麼崇高那麼渾成的程度，而為
兩未詞人所取法，譽為詞中之帝，這又是不幸中之大幸了！