『祿轉忌』與『忌轉忌』

『祿轉忌』與『忌轉忌』

紫微斗數談忌總是令人膽顫心驚，忌是虧欠是付出、是過度關心、是過度惜情，而忌是困頓因為過度執著所以讓自己困於忌中。

過度求好是忌，你想要穩定的生活，所以不容許一絲的差錯亦是忌。讀書讀得好的人，希望考試第一，當無法達成目標，就有可能因此懷憂喪志。曾經有位朋友，他女兒是陽梁昌祿格、每次考試均如古賦文中所說的廬傳第一，然而就在一次考試當中失利，回到家中卻泣不成聲。

忌星是過度期待的結果，因為掛心所以放不下、也因為過度關心所以困頓其中，每個來論命的人，都仿如將心繫上層層枷鎖一般困在當下，這一困5年10年20年，拋不開放不下，直到失去心之所愛，那時才會覺醒，命好的、行運尚有可為，運差的、已經回天乏術。

一位天機化忌在疾厄宮的女生，在教室哭訴內心有多大的創傷，因為對朋友付出，卻無法感受朋友對她相同的回報，為朋友的事而耿耿於懷。你我總會有此經驗，希望自己所罣礙的人能夠一樣的在意自己，可是人有七情六慾，每人各有不同的人生觀，隨時因為各人情緒的轉換，利益的衝突離我而去。這一切自己應當釋懷，不然背負太多沉重的感傷，又如何可以轉運。

實際上忌星並不可怕，重要在自己如何面對。

忌星在財對財操心，所以應當努力學習如何理財，但不可以過度關心財為財而失福，變成一毛不拔的人。因為過度關心財，所以沒能用心造福田，亦有可能過於儉吝而失福。

忌在命虧欠自己，所以自己變得不開心，個性土直惜情，好的給別人，壞的自己留下。所以要學習善於表達，用樂觀愉快的心包容他人。不可妄自菲薄對自己沒有信心。

忌在兄弟虧欠兄弟，操心兄弟，而廣義的兄弟為眾生，意指這個格局會為兄弟的事情擔憂，為兄弟姊妹的事情付出，然忌是痛惜，在怎麼沉重還是要付出，雖然內心萬般不願也得要做，然而忌入六親位，愛之深責之切，通常責備的口吻會比關心的還多。因此忌入兄弟要能多關懷，多付出，多行善，才能改善行運。而忌在兄弟亦要注意身體健康。

忌星在夫妻為感情鑽牛角尖，虧欠感情的債，往往自己努力付出也會有所罣礙。忌也是規範，對於感情有一套自己的標準，也因為是這套標準，讓自己困鎖於忌中。忌是惜情所以感情會影響理智，往往因固執而困頓於感情。愛非所愛，憂煩其間。所以忌在夫妻不可以早婚，會因為婚姻而影響事業。

忌星在子女宮是操心子女，操心出外運、心在外，子女宮也是股東的用位，可以論為同事或部屬、學員，亦可看桃花。忌在子女可以是關心子女、也是操心子女的事，也或許是子女有如同坐生忌在命宮的現象。而忌在子女亦是操心桃花，或擔憂懷孕生子的事，這宮有忌亦要注意交際應酬，以及跟子女之間的運勢。

忌星在疾厄要注意身體的行運，可能是健康有問題，或者是情緒的問題，俗話說生理的問題可以看醫生，心理的問題卻要靠自己。情緒是行運的殺手，許多人因為情緒的憂疑而使命運困頓其中。命與疾是一六共宗，命是陽、疾是陰，命為顯性，疾為隱性。人的思緒決定一切興亡盛衰，藉由修身養性才可以改善心念。

忌星在事業論為虧欠事業的債，也論為身體的健康會有問題。任何一宮的官祿宮都是氣運位，事業宮不只可以看工作、健康，更可以看自己在外的行為表現。忌在事業對於工作相當執著，卻也因此而論為不利於創業。因忌是多變，因為過度在乎所以經常改變，也因為多變才論為創業不宜。吃頭路、上班格較為適宜。

生年忌星在福德，是多慮掛心的格局，福德宮有忌不利於婚姻。因為他是夫妻宮的氣運位，所以晚婚會好一些。福德宮是因果宮位也是暗財位，這宮有忌星論為因果有缺。而這一宮又論為情緒的用位，亦可以藉此看出個人的嗜好與情緒。而福德宮又稱為自殺宮，會因為情緒的困頓而有想不開的情形。因此福德宮有忌的人，要修身養性，凡事多往正面著想，不要杞人憂天，莫讓情緒影響思維，反而造成行運的挫敗。

忌星是多慮的結果，也是命盤當中最為重要行運指標。化忌與化祿互為因果，試問:沒有得到又如何會有失去。如感情，沒有溫馨甜蜜的戀愛、關懷，又如何有離別分手的痛苦。

忌如洋蔥層層的包覆你我的內心，這是與你命盤的星曜飛化一般，幾經重重的因果關係才有忌星的產生。人之所以困頓是因為忌星令人糾葛，所以往往只有逃避沒有勇氣面對。因為化忌所以困擾其中，能夠糾正自己對於忌星的態度，才能改善命運，只是如此做為又是如何的困難。只能期待自己端正心念，勇敢面對並能釋懷其中，不因此而懷憂喪志、自暴自棄、怨天尤人，才是成功之道。

凡所有「祿、忌」都必須作「轉忌」動作，用以深入吉凶探討。從「生年祿」、「生年忌」到「命宮祿」、「命宮忌」，以及其它十一宮所化的「祿、忌」，都必須作「轉忌」的手法，得而深入了解吉凶。乃「祿喜〈得〉」、「忌憂〈勞〉」與「祿因」、「忌果」，「祿、忌」所以「轉忌」的目的，就是要深入因果、探究得失。

凡論任何事，都要以「必要宮位」、「相關宮位」與「相關星曜」的組合，才能構足「宮位」、「星曜」與「四化」而後產生了某事件的「象義」。

一、「化祿」而後的「祿轉忌」者，乃已知化祿其吉〈或樂〉，此祿所坐的第一宮，藉轉忌而化入第二宮，在所化過程間的「宮位」與「星曜」象義，進而評估此吉〈或樂〉者為何事？以及此吉〈或樂〉者到底有多少獲得？譬如「生年祿」或「命祿」坐「福德」而樂，然樂者何事？設轉「福德」化忌〈挾祿〉入「交友」，則為愛熱鬧而因人際得樂，未必有助於財利之得。設轉「福德」化忌〈挾祿〉入「事業」，呈雖非敬業卻也工作如意。設轉「福德」化忌〈挾祿〉入「田宅」，這是福入家庭或財庫象，則家庭責任與汲營生計心不重，卻非天降其福即得助或天助置產，也容易家庭和樂少憾事、生活少憂煩。

二、「化忌」而後的「忌轉忌」者，道理也是一樣的。乃已知化忌其凶〈或勞、苦〉，則此忌所坐之第一宮，藉轉忌而化入第二宮，於所化過程間的「宮位」與「星曜」之象義，進而評估此凶〈或勞、苦〉者為何事？以及此凶〈或勞、苦〉者到底有多少的付出或損失？譬如「生年忌」坐「福德」而執其所好，當然也捨得花錢，然所為何事？設轉「福德」化忌〈挾忌〉入「交友」逢「命忌」呈「雙忌」，則為人際間臭氣相投而產生惜情重義之失，必然自損。設轉「福德」化忌〈挾忌〉入「事業」逢「命忌」呈「雙忌」，以其執著所好則必需從事己之興趣的工作可以敬業有餘，否則還防天不從人願。設轉「福德」化忌〈挾忌〉入「田宅」逢「命忌」呈「雙忌」，以其執著所好則必然損庫失財，這也是家道不興的損於丁財象

所以，「化祿」而後的「祿轉忌」與「化忌」而後的「忌轉忌」，這就是深入因果、探究得失的必要手法，用以作深層的剖析，可以讓事理的方向與結果更加的清楚明白。