婆媳問題處理之道就是要「將心比心」
婆媳問題處理之道就是要「將心比心」
母親與兒子在成長過程中相處關係非常親蜜，對兒子之教育當然也很重視，對其未來發展之期望更是非常殷切，因此站在母親所扮演之角色上，認為媳婦是從外面「娶」進來的，兒子之一切作為應該是以「母親」之意見為主，但是媳婦的想法卻和婆婆完全相反，媳婦認為他是因為愛自己的先生才嫁入這一個家，她和先生、小孩才是一個完整的家，婆婆是因為先生的原因才會與自己產生婆媳間的「關係」，因此如不是情非得已仍然希望不要與公婆同住，對婆婆尊重主要是因為她是「先生的母親」，因此她希望能與先生成立一個小家庭，家裡一切的事情都應由她自己和先生商量後作決定，因此不希望讓婆婆掺雜太多的意見，以免改變她和先生原有的默契，因為婆婆與媳婦兩人對夾在中間的男主角在先天上有不同的「期待」，因此男主角之任何決定，必然會違逆其中一人之關係，也就是說順了母親的意就會違逆妻子的看法，反之順了妻子的意就會違逆母親的看法，況且婆媳兩人都會認為自己與這位男主角的關係最親蜜，因此「衝突因子」也就在隱隱之中慢慢形成了，除非雙方都能忍讓或是有一方退讓，否則「婆媳問題」所形成之衝突與困擾就難以避免了。
「婆媳問題」其實就是上蒼給婆婆與媳婦考驗的一個「道局」，也就是說讓她們兩人在相處的這一段時間中來解決兩人之間的「前世因果業障」，相處的融洽則是雙方的「福報」，相處若不融洽則形成一種更難以化解之「業障」，婆婆與媳婦本來是兩個不相干的人，會有緣相處在一起，並產生後來一大堆恩愛情仇之故事，這是「業障」所牽引之故，自己的兒子不去愛一個與婆婆合得來的「媳婦」，偏偏去娶一個「個性」、「觀念」與自己完全不同的人來跟自己作對嗎？其實問題的真相並非如此，婆媳問題之重點在於「婆婆」與「媳婦」她們自己本身，和別人是無關的，如果婆婆個人對已存在宇宙間的大道理哲能「看得開」、「悟得透」或「放得下」，那麼任何人嫁到自己的家裡來當媳婦還不是都一樣，媳婦又何嘗不是一樣呢？每一個婆婆或媳婦都來自於不同之家庭，個性和生活習慣本來就不同，而婆媳問題就是出在於兩人原本的生活環境、成長時代背景、學生時代學習過程、對事物看法、小孩教養方式都不一樣，所以「想法」與「觀念」不同那是正常現象，問題在於如何「將心比心」，站在對方的立場想一想或換一個角度看一看，那麼問題就可以迎刃而解了。
當媳婦的人若能將婆婆當成親生媽媽來看待，那麼婆婆就會立刻將媳婦當成親生的女兒一般愛護，媳婦若將婆婆當成「外人」，則婆婆必視媳婦為「寇讎」，因此當許多婆婆希望兒子留在家裡與自己同住時，但是媳婦卻反而慫恿丈夫搬出去，這時「婆媳問題」就產生了，如果婆婆將兒子當「寶貝」照顧，而媳婦卻將丈夫當「傭人」使喚，那怎麼不會有「婆媳問題」呢？所以「婆媳問題」的真正重點在於「婆婆」與「媳婦」兩人自己本身，很多的婦人發生了婆媳問題之後都寄望由那個不知如何是好的男人來解決，那根本是搞錯問題的「核心」所在，所謂的「婆媳問題」根本就是上蒼針對於「婆婆」與「媳婦」兩人所設計的「道局」，如果是「婆婆」或「媳婦」兩人根本不能悟透其中隱含的「大道哲理」，那麼這些「婆婆」與「媳婦」們必然會累世輪迴投胎，再去接受同樣的道局考驗，宇宙間萬象都是「空幻」的假相，而萬物也不過是借給萬靈蒼生「暫住」、「暫用」而已，因此婆媳之間何事需要去斤斤計較呢？何物又能永遠據為己有呢？忍一時便風平浪靜，退一步則海闊天空，「婆婆」與「媳婦」在相處時其內心必須來去自如，融通自在，心月開朗，水月無礙，在處事方面要方圓自在，在待人方面要寬嚴得宜，如此「婆媳問題」自然就會消弭於無形。