大與小

一次，有人問大珠禪師：「如何才能算大呢？」　禪師答曰：「大。」又問：「多麼大？」師曰：「無邊際。」

此人又問：「如何才能算小？」禪師答曰：「小。」

問：「多麼小？」師曰：「看不見。」

便又問：「大無邊際，小又看不見，究竟何處是？」

大珠禪師反問道：「何處不是？」

生與死

弟子問神山僧密禪師：「請師父談一談生死之事。」

僧密禪師說：「你什麼時候死過？」

弟子說：「我不曾死過，也不會，請師父明是怎麼一回事。」

智慧點睛：既不曾死過，又不會死，硬要談「死」，必是信口開河，胡言亂語。故而僧密禪師要弟子親自死一回，便可知道死的奧妙了。而真正死過的人，還如何說得出關於死的奧秘？所以，世界上至今恐怕也沒有真正的關於死的體驗可言，如果說有，一定是欺人之談，絕不可信。

【一片石】

陸亙大夫問南泉禪師：「弟子家中有一片石，有時坐，有時臥。欲鐫做佛，得不？」南泉禪師答曰：「得。」陸亙又問：「莫不得不？」

南泉答曰：「不得。」

雲巖禪師說過：坐則佛，不坐則非佛；而洞山禪師卻說：不坐則佛，坐則非佛。

智慧點睛：在這裡，說得即得，說不得即不得；說坐則佛，即坐則佛；說不坐則佛，即不坐則佛。一片石是一片石，一座佛是一座佛。但，一片石又即一座佛，一座佛又即一片石。總之，無非是一片心。轉貼