解魔秘經之『秘咒真言』篇

2016/02/05 11:17:22 網誌分類: 唸經修行
05 Feb

解魔秘經之『秘咒真言』篇

 

秘咒真言章之解說:宇宙之間能源充沛,時時流生不息,其中有利於人體亦有不利於人體,譬如紫外線有利於人體者,亦有不利於人體者。唯可證明宇宙大自然之間有浩瀚澎湃之能源,可供我人以自身之修行,以期導引於大自然之能源,契合而形成或者發揮不可思議之力量。

 

凝聚真言:我心一念不懈,入靈山寶塔中。思慮盡放寧靜,念念無礙倏忽,疾馳圓融,請求加持。

解說:此一真言將可運用於此後六十八種秘咒真言。因為要持咒持真言之前,必先凝聚自身精神念力,則可使自身之念力契合所持秘咒真言,則可事半功倍。又此一真言功用只在自我加強之約制,使自身入於無礙之中,漸漸凝肅自身元神以融入宇宙能源之中,而有利於此後之秘咒真言感應。

 

●正心真言:提摩提摩。提頓提頓。喝斯利。哦摩利。

解說:此一正心真言乃在借于真言之力而束斂我人之心猿意馬,因而凡屬心煩意燥,精神不寧,均可持之。

 

●解殺業真言:惡念一起苦不休,纏綿難止兩敗傷。懺悔前愆擬無力,今時往生作福田。

解說:殺業乃我人於夙累輪迴之中最無以擺脫,亦屬傷生惡靈最為不能釋怨之業障,因而我人亦容易受此惡業之纏擾,更因此一殺業知而難避。我人常因身為高等動物靈而踐踏低等動物靈,此類惡性循環最不容易釋解心結,因此殺業之纏擾無時不在,其怨戾亦是環繞左右不去。持「解殺業真言」並非可盡去殺業,唯在此真言中,透露持真言者之無奈與無力,以此淡化周遭怨靈之激烈纏擾。

 

●請護法咒:加持無所不在。我今正心誠請。宇寰大天諸神。速速蒞臨護法。疾律敕。

解說:護法諸神乃承諸天諸教正覺聖神仙佛之命而護法修行者、善行者、福慧者,其果品有正位極品,如佛教之韋陀、伽藍,道教之靈官、雷神等等。但一般之護法神卻僅止於善靈而已,因而我人處於不淨或心生畏懼不安之處,誠請護法必有驗徵。

 

●解痛真言:划刮召同合。急律令。

解說:我人身軀乃為血肉之體,一旦受創其痛源在神經,此一神經細胞之創死,乃引起我人知覺之疼痛;故凡有創痛,以此真言以度神經細胞之創亡。

 

●解心有不平真言:咇茀。急律令。

解說:人心有不平乃為比較心所引起,亦即欲根為七情六慾之賊藏於我人心中,因而日常處事亦多忿忿不平,乃致情緒波動引動識性弭此心境。

 

●解嗔恨心咒:日吉噠。日吉噠。喝怨煞。喝怨煞。急律令。(註:喝讀重音)

解說:嗔為我人三毒,為眾生所藏禍根。嗔心不止,凡事不能冷靜思慮,則心所時時陷入不善,而在日常處事更是無以理智,佛菩薩嘗有云「火燒功德林」,均以嗔念不止,故也因此解嗔恨心咒當對世人頗有助益。

 

聖示:如下之三咒乃歸屬道家咒言,道咒大多召感天地能量而形成,故持此咒言者均宜先由首先所著述之「凝聚真言」合併之,則其效倍宏。

●祈福真言:輸誠一志禱天地,今有弟子某某某,欲求福運能加被,(……)(此括弧內乃念各人有緣仙佛之聖號,如念南無阿彌陀佛或南無觀世音菩薩等)祈蒞臨。

 

解說:祈福在各宗各脈均有其儀式而行,祈福之本意有二,一則祈於身外所加給,亦即非本身所自備,故有求於天地神明。二則乃因自身之噩運所阻障,乃致本身福運不顥,故祈求天地神明,可以撥化自身之阻障,使福運順暢。有此意義,因而祈福則關鍵在於外力之加被;然則既屬外力之加被,份屬不能長久,故欲求福運順暢,仍應由多積善行,自然為上。本章祈福真言之應用乃在應急而已。

 

●滅罪真言:往事無心過。惡孽綰心頭。願把怨恨釋。善行兩無愁。誠請神明鑒。急急如律令。

解說:滅罪真言其屬強制性質,因而持誦此一真言必須有堅誠之懺悔,始有其驗。

 

●伏魔真言:威靈無窮盡。浩瀚願無邊。弟子深沐受。叩請伏魔祟。急急如律令。

解說:伏魔在於今世乃關聖受昊天所敕封之聖號,總鎮諸天妖魔鬼怪,此一真言乃為感應關聖之威靈而以鎮伏魔祟。

 

●解符真言:靈威達三清。恩庥遍五地。崆峒鶴神展。殃神無處蘊。今請霹靂神。解弭赫殃災。急急如律令。

解說:符籙乃道家術法之一種,借修行者之念力感召天地邪祟或者正氣神祇之護持,形成力量。唯符法之運用,端在施符之人,其心術不正,放符即易流於邪祟,心術端正之人則施符大部解救他人困苦,而中符之人則本身精神意志受符法所制,因而容易使本身精神意志難以自主而致失常。

註:此真言可自行持誦,以祈禳解符。

 

●解相思真言:無邊幻象轉大千。似海深茫無處靠。唯在一念中。叵呵叱他。急急如律令。

解說:相思不拘於男女情愛,亦有親人海天相隔,兩地思念。因思念乃我人之執識所認,因而不易解除,一入思念更成痴執,大都必須受到極大打擊始能逐漸消除,因而此真言即乃針對此而行。

 

●制煞真言:天清地靈。玄冥菁英。聽我號令。疾敕無形。力力成行。六甲六丁。環護可行。

解說:煞乃天地之間陰晦之氣所形成,於人乃有干祟之害,世人之所以會沖煞,分有天時之關,即為歲序時節;分有地域之關,即有陰祟之地;分有事物之關,即為喪沖等煞。我人一旦受煞所沖,大都形於體軀莫名之不適,小部份有傷及精神,而人之容易受煞所沖.大抵都在運數偏低之際。

 

●轉移病業真言:殃神無禍。弟子誠禱,今有無明。趕赴上池。願替苦刑。獲福平安。

解說:病業本為我人於累世之中所造作諸不善而傷及他人之因業,歷經輪迴果報成熟而註明於我人此生此世之運數之中。病業先由殃星感召而成我人運象,一出殃星必招病業,故此真言乃在驅離殃星。

 

●解貪心真言:輪迴果報裏。幻象物所移。勘破虛渺境。還復止如水。

解說:貪為三毒之一,乃為我人受外物所影響而起攫奪佔有之心,此心乃為人身三毒,更為魔王所役使,侵腐我人之利器,一旦我人起貪婪之念已近魔道,一旦墮入其中必成魔眷。

 

●解夢魘真言:嘸摩呵大力叻疾速去。(註:叻發音利)

解說:鬼死為魘,乃鬼中之鬼,俗人在睡夢中有乍醒,意識猶未恢復剎那則易受魘侵。其象乃人似醒未醒,但意識有所知覺,唯全身動彈不得。昔人常謂為鬼壓身,實則魘侵。蓋,鬼死其靈已散,只餘一縷精氣飄渺不墜,遊盪人間,因而俗人受其所擾,無所不在。但因魘已無鬼籍,亦無陰戾,故對人體無害,只不過魘侵之時,動彈不得,意識猶知,乃心生驚嚇!

註:昔日有另法,即在魘侵之際,能默誦佛聖號亦可去之。

 

●解無心致死動物靈真言:往事如煙雲。怨孽牽纏在。恒河沙數魂。願受往生言。一切化無痕。(其後可加誦各人所崇奉之神佛聖號。)

解說:我人生為高等動物,自累劫以來,常有無心之間造成低等動物之死亡;不止在家俗眾如此,即屬具有大悲心願之出家緇眾亦是難免。歷劫輪迴彼等低等動物靈,雖然大都屬於殘靈,但彼之怨戾隨諸轉輪愈轉愈深,乃致我人常受此莫名困頓,實則即屬此一怨戾所擾。因而多修持真言。實有益於消弭不善之氣。

 

●助生智慧真言:唵。修叻唎。無上法。無上周際。願弭業因。復此圓明根。(註:叻發音利)

解說:我人于累世輪迥中,有諸般造作業中,其中恒有因思慮奪人、暗計算人、好爭逞強等不善造作,又因事不及命,算大不大,算小不小,乃隨諸輪迴形成阻礙我人智慧之果報。我人常可見頗多事理,明眼即可了然;但在某些人卻困頓不前,無以判知,即乃受此果報。

 

●解好妒賢心真言:海闊天空。任我遨翔。一念不平。賢良盡失。靈根難栽。玉清不明。速速回醒。

解說:我人常有不能見賢思齊,常自以為自己才華勝過別人,別人際遇風順、平步青雲,動輒指為不以才德取勝,而是阿諛奉承而受上級青睞,因此妒之、忿之,乃心生妒賢,自心日益狹窄。

註:此中真言中,玉清乃為人身根器之善司神,故有求神呵護之旨。

 

●解愩高心真言:唵。多帝利。多帝利。摩訶天。摩訶帝。敕疾律。

解說:我人潛意識中即具自我優越感,從幼小年齡之中植根,而至日漸成長,逐漸萌芽,一旦事機成熟,譬如於某一領域中有所專業,則此一心理更是明顯,乃至言行之中處處顯露自我愩高,由種子萌芽以迄成形,在我人心所中乃執不可滅,有意無意中即時顯現,因而使我人在為人處世中日益愩高不能自謙,語有云:「滿招損,謙受益。」因而當須慎之。

●解邊見心真言:摩幢法。摩護地。靈根生。進善願。護我真如圓明。

解說:邊見乃我人執著之相,由執而入迷,乃使智慧不能明受正見,易使我人導入迷途。

 

●解妄念心真言:河清明月相輝映。自是不受繫念追。但知一念常止水。古井無波可護持。

解說:人生在世,有所欲求,本是常理,唯在能力可企及之事物屬正當願望,但若常有虛幻不實之企求,並常使自心時時處於佔有強烈之心思時,即屬妄念,容易使我人產生不當之偏執。

 

●助慈悲心真言:哈達瑪西。鎢。摩訶姆虛。意。

解說:慈悲乃為修佛的基本理念,亦乃如來之本性,一切眾生在轉輪之中,角色時有互易,正如佛所示言:「一切眾生悉皆可能是我累世父母、子女。」眾生皆具佛性,一時蒙昧而沈淪,今時欲修成佛,佛性不可泯,但眾生處於末法世間,有時雖知慈悲之意義,卻有身不由己,或者力有不逮,因而加持本真言以助行者加強慈悲心願力。

 解惡念不止真言:行達魯西里。摩訶意無邊。止疾律生焉。

解說:人心在處於矛盾貪婪忿恨之際,時常難以自制而惡念叢生,惡念乃心魔之祟弄,容易牽引我人墮入魔道,而我人惡念生起之際,理智便失,因而修持解除惡念之真言,有助不入魔道。

 

●解色心不死真言:願心無邊法。達多力成集。我此心如冰。拒受粉紅障。

解說:孟子云:「知好色,則慕少艾。」可知人性之好好色、惡惡臭,但色心卻乃行者一大魔障,人之大倫在各教門雖有不同禁戒,但色關引動人身精氣神之循環,卻乃不爭事實,行者各依法門而修、規戒之中當亦慎守,唯在末法時期,有的宗派對於色戒所律較無佛家之嚴,因而頗多行者色心不死,常受綺念所困,因此加念〈可常念〉本真言以助行者不使色關所累。

 

●光明咒:離神出沒。忽隱忽現。我求離神永駐靈山。叩求弟子某某某。〈註:離神即我人靈神之輔。〉

解說:光明咒在現今諸家流傳之神咒,均有光明神咒,大抵以求運途光明為主。今所傳光明咒以靈性光明為主,故以求加持力而行,屬密咒。

 

●解煩惱真言:煩惱根不去。只在萬緣纏。一心求寧靜。句句聲聲揚。禍弭無邊力。志聚善根生。

解說:我人煩惱障由心所起,面對人世間,人生百相煩惱起。佛家有謂三千煩惱根,細數煩惱障無邊無盡莫名,所以只有悒積心頭,在此可持真言以消弭。

 

●解怨戾心真言:難摩訶吉達利。咕魯咪西離。難求無遠屆訶吉利。

解說:我人嗔怨之心常存,故心無以寧靜,其動力不止,在於對欲求不滿,小至事不遂心,均能積怨而成戾氣,使我人日趨偏激嚴酷,故宜多持真言以呈祥和。

●解易受驚嚇真言:玄海滄溟。遙飛守相。玉庭無晦。固我元神。

解說:易受驚嚇即乃我人元神耗弱,因而易受外界力量所困擾,不只小兒如此,成人亦如是。凡是元神耗弱,動輒受外力干擾,故此真言乃先解我人耗弱之元神。

 

●解易起趨炎附勢心真言:啞楂達拉不,願瑪哈梭,哈梭拉哈,噫,疾。

解說:我人身處人際社會,好慕權勢,攀龍附鳳之心人皆有之,顯隱之差而已。尤其我人因人際因緣,此心尤盛,但過之則易遭人詬病,因而知己之失,時時持誦,有助消弭此心。

 

●助往生真言:摩訶薩,慈悲摩訶薩,大願慈悲憫憐摩訶薩,願彼一切無辜眾生盡受前,摩訶願力助往生。

解說:我人殺業牽纏於累世以來,進而此世多有無意之殺生,殺業可謂頗重,亦乃影響我人此世靈慧之業根。前有解殺業真言,今再傳助往生真言,乃要眾生時時助予不知之眾生助彼順利往生。

 

●解易起輕生念真言:斬魙,伏魔慧,叨得野,疾敕護法,消弭根禍,平和護持,急急如律令。〈註:魙發音漸。〉

解說:我人於累世因緣之中,不乏怨親冤債,或無心使人致死,或間接促人而死,或間接斷人生路,輪迴之中怨戾深積,又山川魍魅契引此一冤戾而祟,乃致眾生在時機湊巧之間,心念受外力所牽引。則起輕生之念,故有此真言以斷絕外祟,自身可得冷靜思慮。

 

●解易與人結怨真言:口語清淨,身心無違,唵囉唎,心叻,急急如律令。

解說:我人處身人際社會中,時時與他人相處,雖然明知和諧之重要,但有時難以自主,尖酸言語衝口而出,乃因受累世口業所報,因而使善因緣不生於與人相處之中,故有此真言以解業根。

 

●滅罪真言:山川河嶽蘊精靈,風火水土造假合,萬物因緣一線牽,消弭因障自心誠,恭請照見諸神明,鑑我真心得好音。

解說:我人宿累之中造作諸般業障,或有牽纏,累及無辜,形成罪業,自身無知,因而罪業綰繞,造成人生受此干擾,時時持誦,一則懺悔,再則滅罪,助益我人甚深。

回應 (0)
我要發表
user

網誌分類

最新回應

鐘可馨賴:zkx9
鐘可馨賴:zkx9 2019/10/15

台灣高檔正妹兼職
line:zkx9 WeChat:yx107619
盡在鐘可馨茶坊
類型繁多 價格合理 現金交易

Abc
Abc 2019/09/11

今日睇好難樂觀

鸿
鸿 2019/03/02
@k98m...

您好。有辛拜读了您在23/01/2014发表的精辟戊土篇。非常想对自己的戊子日元及八字有更全面的了解,然本身的华文程度有限,尽管摸索多年,对八字的认识都一直处在初阶。非常希望您可以给予我的八字及大运不吝指教。辛亥年,庚寅月,戊子日,丁巳时。感激不尽。鸿

喵喵
喵喵 2018/09/09

請問有幫忙算命盤嗎?