（擂台第一階段1〜5集•河洛紫微斗數歸元。）

（擂台第一階段1〜5集•河洛紫微斗數歸元。） 十二宮皆可為本宮，各宮之第九位（官祿）所化之祿權科忌，再應本宮之吉凶晦吝，入他宮沒有效用，入三合方不過看格局高低，在階級社會管用，在平等社會沒有意義。官祿之四化曜入本宮之父疾線與名有關，入兄友線與利有關。他宮之化曜入我方（注一）乃對待問題。即他來成就我什麼？損我什麼？同理，我宮之化曜入他宮，表我損他什麼？益他什麼？本命與行限之間亦依此類推。此即河洛紫微斗數究竟之道，能明白個中道理，秘笈可以藏著名山。 注一：講財官，命，兄，財，疾，官，田為「我方「，其餘宮位皆屬他宮。

【歸元賦】－－－ 歸元乃佛家語：歸於真如之意。做學問，開始要博覽，最後貴能專精。前此一年間，各家秘笈我們研究了不少，但要緊的是理氣要通。「河洛紫微斗數歸元「所擔當的使命，將為通理氣從事點傳播工作。【本義】－－－ 希望名成利就乃人類正常的心理，但謀事在人，成事在天。「天」是什麼？命也。若沒有命，再怎麼努力，也屬徒然。一個人妻財子祿如何，從本命盤上便可一覽無遺。絕對的，何以見得？ 天體諸星球在磨蕩之間，便會產生一個定數－－每隔24小時有一個晨昏，每隔365日分歷四季，哈雷每隔76年再來一次，人稟天地之氣而生，故亦橫有定數，很難改變。故佛家講：安心受報。鼓勵人們看破。因此真正的達者，必是知命之人。那麼如何利用命盤來認識自己： 從命宮起一，逆數疾厄為六，是為一六共宗，再逆數官祿為九，是氣數位，其干所化之祿權科忌，再應本宮之吉凶晦吝。設官祿化祿入父母，可以確定此人一生前途光明，青雲直上，求名得名。若化祿不入父母而忌星入疾厄來沖父母（文書宮），必然一生命途多阻。官祿宮之化曜星入父疾線與功名有關，品格的昇華，地位的提升，職位的晉陞。父疾線表團隊生活之命另服從，如官祿化祿入父母，表能夠服膺團隊律令，考績優 紫微斗數擂台等，在學可為好學生，在職可為好科員，一般任職行政機構者居多。 兄友線又叫成就線。官祿化祿入兄友宮，其成就都表現在財經方面，在公營事業機構任職者居多。官祿化吉曜入兄弟線，是個人的成就，與入父疾線為服膺在團隊中，以顯其地位之崇高者有別。吉曜入父疾線是循規蹈矩。入兄友線是才華特異，較有可能一夕成名。父疾線主名，兄友線主利，這一點務請先予識別。 其次我們以同樣的理則套入十二宮，審斷一個人，究其一生在哪方面的成就最大是很簡易的事。 十二宮各可以為本宮。若以財帛為本宮，命宮為其氣數位，故命宮所化之祿權科忌，再應財帛之吉凶晦吝。命宮化曜入子田線，子田為財帛的父疾線，表可以有財名，與人錢財往來平順無風險，不會有財務糾紛。命宮化祿權科入父疾線，父疾線為財帛的兄友線，兄友線主利，顯示命造在銀錢方面頗有成就。十二宮的十二宮，一四四訣要純熟，論命時始可運用自如。茲就前述子田線為財之父疾，父疾線為財之兄友乙節，繪圖示之：（圖19） 以符號（箭頭）表由某宮化曜入某宮之意。論事業，就以官祿當本宮，財帛宮即成為官祿的氣數位。故財帛宮所化之祿權科忌，在應官祿之吉凶晦吝。（圖20） 設財帛化祿入交友或兄弟，那麼兄友這一線是官祿的父疾線，父疾線與名有關，故財帛化吉曜入此線，表事業名氣頗佳。為祿權科各有等差，祿是得來毫不費工夫，權是打拼，科是差強人意。設三吉不入而忌入，則適得其反。若祿入犯忌沖一般都說祿逢衝破，但有關祿逢衝破的界說，又是如何，則沒有下文，這一點讓我來解說絕對正確。我打方外人的名稱作字號，必屬佛道中人，佛道中人有不妄語的戒律，我想您可以信得過。祿逢衝破是所做的努力看看就要有收穫的時候，美景又成空，好比收割的前夕偏遇暴風。祿忌同宮以雙忌論，為什麼？祿屬金，忌屬水，金來生水越生越多，故以雙忌論。祿忌對宮與祿忌同宮都不好，之所以不好，是不但沒有收穫且要賠上血本，蒙受雙重的損失。自始不做只是沒賺，也不會損失。做了不賺又賠本錢，是不但金錢損失時間也浪費了，故祿忌同宮或對宮實在要不得。

十二宮有十二天干，每一干都少不了會化出一祿一忌，如此祿忌同宮，祿忌對宮衝破的機會很多，看來似乎很可怕，其實同一宮的干所化的祿忌相遇於對宮或同宮，或一九位祿忌相逢才算，不相干的宮位之化曜成對宮或同宮，只能當閒神看。坊間售書有四祿同宮，相會時如何損益之說是不正確的。財帛化祿入子田線，子田為官之兄友，兄友主利表成就。祿入固然好，但其三合方的忌不可來犯。三合方又稱為一五九宮，彼此之間必為一九位之關係，這一點不能不審究清楚。（圖20）

從上面的敘述裡，我們知道，一則命造其一生最大的成就，是表現在命宮（人格的昇華），或官祿宮（事業的騰達），或財帛宮（財富的積聚）便可一目瞭然。但命好也要運助，那麼命和運之間如何損益，以後將做詳細的介紹再次暫略。除命財官，何者為命造最得意，何者最不得志，可

以絲毫不差的觀察出來以外，也可以把同樣的理則套入其他各宮，審其優劣。如兄弟為母親宮，要瞭解母親的才華成就如何，可以兄弟為本宮，田宅即成兄弟的官祿，也就是母親宮藏氣的地方，其干之化曜再決定母親之優缺點。看母親以兄弟為本宮，命遷線即成為母親宮的父疾線，田宅為其藏氣的地方。田宅化忌入命宮，既是母親宮的官祿化忌入母親宮的父母宮，父母宮為文書宮，表母親一輩子是非麻煩一大堆。忌入遷移沖命，同論，表母親不怎麼樣，教育程度不高，沒有社會地位。反之，若田宅化祿入命遷線，表母親自幼接受良好的教育，頗有榮譽。（圖21）田宅若化忌入夫妻沖官祿，為母親藏氣的地方化忌入其兄友線，也已說明了命造母親在事業上沒有任何成就，只是很平凡的家庭主婦罷了。田宅化祿入夫官線，是為入兄友的兄友線，表母親在事業上頗有成就。吉曜入父疾線主光明，入兄友線表能幹。看配偶的好壞，以夫妻當本宮，福德為夫妻的事業。福德化吉曜入兄友線，本命兄友為夫妻之父疾線，化吉入表配偶有榮譽智能佳。福德化吉曜入子田線，子田為夫妻的兄友線，兄友線主成就，忌星入表事業有成。反之，若福德化忌入兄友，子田，皆表不利配偶。論子女有沒有出息，以子女當本宮，父母宮為子女的官祿。父母化祿入夫妻，是為祿入子女的父母（文書宮），表子女聰明，智慧，模範生，讀書很輕鬆，考前五分鐘衝刺一下。成績即很好，日後在公教機構青雲直上，光耀門楣。父母化權入夫妻，表子女認真成績不錯。權是一份耕耘一份收穫，祿是福氣天成，得來較不費功夫。可是過得去有貴人幫助。（圖22父母化吉曜入財福線，財福是子女的兄友線，兄友主利，表子女在財經方面頗有表現。同理父母化忌入夫官線，表子女懵懂，入財福線主子女事業無成，「賺吃人」而已。（圖23）（圖24）

任何十二宮的官祿，皆為該宮藏氣的地方，這一個宮位又叫氣數位，其干之化曜在應本宮之吉凶晦吝，是河洛紫微斗數最重要的一環。我之所以再三重申此觀念，並非有意填塞篇幅，而是祈望能夠協助您快速的加深印象。書讀一遍只能產生瞭解，不能達到記憶，必須重複學習，才能達到記憶的效果。一再重申意在幫助記憶。我這樣苦口婆心，大概很像「老太婆」兄弟為疾厄的官祿，其干之化曜在應疾厄之吉凶。兄弟宮也是母親宮，是疾厄藏氣的地方，與遺傳，健康，壽元有關。這一節，日後在「疾厄論「裡做專題介紹。本論中不多贅述。遷移是活動空間，人際，社會。每一則命造，遷移宮之星情，納音，乃至其官祿（夫妻宮）之化曜所落宮位不同，故每一個人與外界之接觸恆沒有一定的模式。

遷移的官祿（夫妻宮）化吉曜入本命的父疾線，本命的父疾線也是遷移的父疾線，夫妻的宮干化祿權科入這一線，表此人並非泛泛之輩，出門在外令人刮目相看，即使不當官也是近貴之人。「近貴」是四柱推命常用的名詞，喻有社會地位之人。（圖25）夫妻祿入兄友。本命兄友也是遷移的兄友。祿入兄友表在外事業有成，可以做貿易賺取外匯。

設夫妻化忌入父疾，兄友，主在外發展不利，不可搞外銷。（圖028）

子女宮又稱為合夥宮，為交友的官祿，其干所化之吉曜入命遷線，表結交的朋友循規蹈矩，有身份地位可以與之合夥。

子女化忌入命遷線，不可與人合夥，來會，作保。

若子女化忌入夫官線，夫官為交友的兄友，忌入這

線，表所交的朋友無非都是低層社會之人，反過來說子女的忌不入命遷夫官這二線，而化吉曜入夫官線，表結交的朋友在財經方面很有成就。對自己的事業發展頗有助力。可以做股東生意。田宅是家，是房地產，財之庫。田宅的官祿（疾厄）化吉曜入夫官，夫官為田宅的父疾，吉曜入此線表家世清白，家族在社會上之地位崇高。不會有房地產之糾紛。（圖27）遷移化祿權科入子田線，表祖德流芳。

遷移化吉曜入父疾線（福德的兄友線），表祖業茂盛。

父母又叫相貌宮，是看老爹的宮位，看遺傳基因的宮位。交友為其藏氣的地方。看不明症可利用交友的宮干之化曜來追蹤。若用來看命造之父親是何許人，一樣可以比照上述的法則類推運用。本周次我們到此告一段落。下周接下來敘述我宮與他方，他宮與我方之間的對待問題。（圖29）

疾厄化曜入財福線，財福為田宅的兄友線，表一家人走財經路線者居多，也主家族在財經方面頗有成就。

福德是「阿公」位，遷移為其藏氣的地方。福德與遷移，這二宮也用來看老運。福德又為來財的地方，也是嗜好宮。這裡我們把「歸元」的理則用於福德，看「阿公」當較合理，用於他項比較沒有意義。（圖28）

財帛

田宅

福德

疾厄田宅的

兄友線

子女

田宅

福德

遷移

福德

的

父疾線（圖28）

（圖29）

今日（七五年四月二十六日週六）彰化張師兄來信，從所詢的問題看來，非等閒之輩也。方外惶恐，怕要「踢到鐵板」了。

張師兄說，讀了您的「財官斷訣」和「紫微斗數擂台」，仍有許多不懂的地方。答：任何一種新的學問的吸收，或專門技術的獲得，都必須經過一段較長時間的努力，而後能夠融會貫通，這是人類學習過程中的正常現象。所謂「較長時間的努力」，無非是要建立「智識背景」，尤其專門智識的學問。例如專有名詞及獨具觀念等的認識，勢必耗費時日。同理研究某一專家學者的學術思想，仍然需要經過一段時日的摸索，而後可以與之共鳴，那是很自然的事。暫時性的不懂沒有關係，讓我們一起來努力。問題1】：天干是否一律以原是命盤為準（含限，年，月，日，時）？

【答】：正宗的河洛紫微斗數，由命限年月日時一路往下推，天干一律不變。原因是人類呱呱墜地的那一剎那，在地球表面的某一坐標，亦即某一經度上，與天體諸星球的割切，產生了一則命造的命質命能（本名盤）。再從此一命質命能導引出一條拋物線（行限盤---限年月日時盤）。原命盤看定數，行限盤看應徵，無不盡在其中，故天干恆不變其理自明。我發明的「同步斷訣」也是根據這一項理念而求證出來的。試想一個大限管十年，而流年宮位有十二，流年每繞一圈與大限切割的角度永遠不同，流月與年盤切割的角度恆亦不同，每日與時盤切割的角度也不同。換句話說：一個人自出生的一刻起，至到入死，活盤永遠不會重疊。好比X子在碾米機裡回流，每繞行一圈回到原點，其時空切割的角度絕對不會相同，其理一致， 唯有「日」會重疊，每月有二十九或三十日，一，十三，二十五日會在同一宮位與月盤的角度重疊。二，十四，二十六重

疊。。。。。。那麼流日繞行流月兩圈半，同樣的事情一個月裡不就要重複發生兩次到三次？如果不是，那麼事項應於哪一圈？那一天這是不傳之秘，讓我來說分曉，日後您要轉授他人可以，但記得「索紅包」，我們不在布道，沒有義務講免費，這是學算命的不成文法，很合理，但不要獅子大開口，亂要錢會授業。

至於各家眾說紛紜，天干怎麼變，以前我也被這問題困擾了好一陣子，經再三統計求證，後來放棄了。我學紫微斗數整十年，包括南北派，河洛，也既是星情三合派與四化飛星派。學紫斗以前對陰陽五行與易，已有相當的涉獵，以我的學經歷來肯定「天幹不變」之說，我想值得采擇。

時下有人以宗師自詡，卻又不能韜光養晦，至於對這一門學術似懂非懂，卻胡亂「文抄」，發表文章誤人父兄，我想這樣「假亂真」，將來回去，羅王的臉色恐怕很好看。我的文曲星在疾厄被自化忌出，天梁在福德，生年干，命宮干，氣數位不見壬，天梁不化祿（天梁化祿為白賊七），所以我從來說話很實在，不便佞，不胡說，若說過謊，也只是兒時在媽媽的荷包裡偷錢吃零嘴不認帳。再說「立言」因為三不朽，但若以訛傳訛，徒貽笑大方事小，成為歷史罪人恐難赦。方外對此很謹慎，故每一立論，務必要求沒有誤差。

上面一大堆「裹腳布」似在賣關子。接下來還是把流日的看法做個交待：看流日要先審命造之生日，是生於月旬中的那一旬。例如事故將發生在這一個月，但應在那一天，就以最接近生日的這一圈為事故發生時。這一點姜子牙也不會，若姜老會的話，就不至於叫武吉到山洞裡避難四十九天。這是「愛說笑」，其實避四十九天另有道理存在。若大家有興趣，日後再做介紹。

問題2】：「財官斷訣」中之出國，以遷移「命限」化祿入寅申巳亥，表出國工作（注一）：入子午卯酉表出國觀光，入辰戌丑未表移民國外。那麼每一個人，每一個大限總會化祿入十二宮之一，都表會出國，顯然於理不合，應該有個出國的充分必要條件吧。您的理論應交待清楚「注二」。

注一：祿入寅申巳亥非工作，是深造。若為年輕人表出國讀書，中年人可能出國做產業間諜，盜竊國外的機密技術，或索購新奇產品回國仿造等，都算是深造。

注二：「斷訣」顧名思義，是專講訣竅的東西，是給有相當功力的行家點睛，而不是初學者畫龍，致有交待不清之嫌，這一點請見諒。惟請師兄師姐若有問題，仍請盡量提出，方外極願坦誠相告。

【答】：星情論格局，四化斷契機。論命時先詳審格局何屬，南北派以三合定格局，河洛派看本宮對宮，例如機陰在寅申立命會天馬，這種命型動的很厲害，若本遷再祿入寅申巳亥更驗，設大遷再祿入子午卯酉，則此大限很可能跑單幫。為什麼說可能而不說絕對，論命觸機，客人有出國的動機來算命，才如是斷。再說祿是情，只是想而已，去不去可以自己決定，不是絕對的。忌具有粘性才是絕對。又如破軍在午會擎羊是馬頭帶箭格，賦文說「威震邊疆」，這種格局本就容易遠遊異域。待客論命時可從其遷移祿入的宮位，斷其出國時間的久暫，倘流年命宮有化忌入子女沖田宅，表今年外出是絕對的，當流月越過沖宮是成行的時候。那一天走，要參本生日是幾號，推法比照上學「看流日」的法則。

本命盤有出國的格局，也就是先有定數，大限再出現應數之象，且流年條件會齊，才算究竟。記得二十年前參加夏令營，徒步中橫，大禹嶺過後，山谷下有一「百齡居」，據悉裡面住有人瑞一百多歲。她每天上山種紅薯，下山吃紅薯，就這樣過了一輩子從未離開那山谷。若在這種人的命盤上發現出國的徵兆，恐怕是翻過山頂到背坡的鄰家小住幾天吧。所以論斷時，從原盤上去瞭解其人活動空間的大小，看原盤命遷線的星情組合。詳細請自行參閱賦文，賦文載於陳希夷著「紫微斗數全書」，該書為紫微斗數最原始的資料。

【問題3】：「紫微斗數歸元」，是否用於原命盤來看各宮的得失？可否用於大限流年等。氣數位在應本宮的吉凶晦吝，官祿宮之宮干四化若不入本宮兄友父疾，該如何解析？可否舉例說明。

【答】：本題所問的情結，將在「歸元」中逐一的解析並詳加舉證，容後再述。惟紫斗有一大前提，務請牢記。任何一項觀念，不僅用於原盤，也適用於各局活盤，且要上下盤雙祿交流，以尋其跡象，斷其吉凶。官祿四化曜不入父疾兄友，表不好不壞，平常而已，要見吉凶得參大限流年。

【問題4】：官祿四化有沒有涉及到自化的抵消作用？

【答】：有。任何十二宮的自化忌都有抵消作用，逢「祿出」是失去很甘心，沒有怨言，。「權出」是爭到最後還是失去，「科出」是由他去，會看破，「忌出」是失去了仍有麻煩。。

以上要感謝張師兄提供的問題。啟發了我們的智慧。也請諸師兄師姐提供更多的問題，也期本資料能若一部「攔江網」。

十二宮的對待關係：

設命宮化忌入官祿，沖夫妻，夫妻為子女的父母（文書宮），表子女很不怎麼樣，懵懂，是非麻煩了無時，小時難養長大不聽話，子女不肯接受我的栽培，也可能是我不能成就子女，那麼二者之間如何取捨，須配合其他條件，說來話長，從略。

子女忌入疾厄沖父母（文書宮）表子女不乖，不

聽話，不受管教，對我無助，子女讓我很灰心。這

種話只能對五十許人講，年輕人子女尚小，好壞都

還看不出來，說了只是徒增人家長的隱憂，無疑如

同慢性謀殺。前年甲子歲有位陌生婦女很傷心的打電話給我，說老公今年三十歲，富貴堂算他只能活

到四十歲，最後還補上一句「絕對的」。這是缺

德，人家才三十，卻判人家只能再活十年，縱使命

不該絕，也被他活活給折磨死。前年我邂逅徐靜觀

，他告訴我中和老師算命「準死人」，算準自己

什麼時候死，結果完全符合遺言。我認為壽元是定

數中之不定數，祖先的公德以及自己的積陰，還有陽宅祖墳，在在都對自己的壽元產生影響力。我說周老師是給自己算死，因為他想劫數難逃，缺乏求生的意志，這才是最大的死因。因此，替人算命要積口德，以免受業。（圖30）

昨天（週五），應台北一位自稱慕名者的邀請，在國華飯店算了十幾張命，結果發現這十幾個人的命型頗為相似，這就是觸機的問題，今天會給那些人算命跟算命者的日盤有關，人間事真是「一切都在定數中」。飯店的女服務生，很多是婚姻有波折者，設夫妻化忌入疾厄沖父母，為衝我文書宮，只要有這一著，便可以肯定的說「你一結婚倒霉事就一大堆」，絕對錯不了。如果您日後斷驗不准，不要沒有信心，再多求證幾則命例，相信我的理則必然能夠博得您會心的微笑。（圖31）四四，五，七子時男命。（圖32）

問卜時間：丙寅，三，十八，戌時，

二十八歲結婚，三十歲離婚，殺破狼是開創的格局，入夫妻表夫妻多開創，要不得。殺破狼入夫妻位

，一般婚姻不美滿，這是一項因素，夫妻會文曲，

表婚姻持續中會有第三者介入，明目張膽，不怕人家知道，是其二命宮天干壬使武曲（寡宿星）化忌沖福德（夫妻的事業），為其三，夫妻宮庚使

天同化忌沖父母（文書宮），這是最致命的一擊，

表一結婚倒霉事就發生。第三限入夫妻位，與宮干庚相應，庚干開始工作，化忌星沖父母，表本限有

文書上的麻煩，當流年入子位，沖宮成為流疾，為夫妻於我無緣－－離婚。我的斷訣就是這麼簡單，但有人對我惡意攻擊，說我的河洛不可用，那是他家的事會准最要緊。

為了方便交待觀念，我講四化時通常很少介入星情，以避免學者閱讀困難。惟真正待客論時，千萬要重視性情，「星情斷吉凶，四化斷契機，卦位斷人事」，這是紫微斗三位一體的哲理，決不可偏廢。例如文昌證星入疾厄，辛干使之化忌沖父母（文書宮），為官頌是非，若天機入疾厄，戊干使之化忌沖父母（相貌宮），與血光有關等事。

今天剛過中午，開始撰下周講義，戌時，鳥日林師兄來電，要我代批一則命造。

太陰

武曲天相太

陽天梁貪狼天同巨門七

殺文曲天機破軍

廉貞天府紫微夫命福

戊己庚辛壬癸甲乙

丙

丁

戊己（圖32）今天是星期日，好像上天有意要成就我們。一對沮喪的婆媳前來算一造女童的命，正好將我們的學理再做一次肯定。七三，八，二十四卯時女命，問卜時間：丙寅三，十九酉時，出生普三月，因食用某牌問題奶粉而罹病癱瘓兼白癡。（圖33）

父疾線會齊昌曲魁鉞，表遺傳基因優良，智商高。

但兄弟宮（疾厄的氣數位）已使文曲化忌入父疾

線，竟將如此優異的格局全毀。可見三合派僅用星

情斷吉凶實在不夠。紫斗論命要能臻於化境。最後

一定要歸一河洛，還是萬古不移的規則，所以很多

用星情三合論命多年的開館道友，最後還得前來繳費補習，更可見河洛紫微斗數的重要了。

方才（七五，四，二十八週一下午二點二十分）台北洪老師振凱來電，他說：「你算命很懶墮，只看誰化祿忌入父母來斷吉凶。」不錯，懶的可愛。某造夫妻宮壬干化權入本命父疾線，表結婚後開始有光明，會努力，科入官祿的父母，表妻是我事業的貴人，忌入田宅沖財帛的父母，表對錢財沒有幫助，跑三點半請老婆出馬，免談，更嚴重的是，為賺錢事接受老婆出的點子，勢必會白忙一陣，血本無歸。（圖34）

其他十二宮彼此對待的關係可依此理則類推運用，管用得很，可以推的相當細密。樹林陳師兄來信，給我們提供了一些很實際的問題。

【問題5】：大官是否指大限的官祿？

 【答】：為期方便敘述一般均將原命盤的十二宮加上「本」字，如本命，本官，本財，大限盤的十二宮加上「大」字，如大命（大限命除稱大命外，也稱大限），大財，大官，流年盤的十二宮加上「流」字，如流命，流財，流官等。

【問題6】：書中怎麼未提到小限，是否小限不重要？

 【答】：紫微斗數有三合，河洛，奇門之分。三合派用小限，河洛，奇門派不用小限。三合派重星情（共108顆），用以斷吉凶，三方看格局，有用小限不用流年者，有小限流年並用者，小限看跡象，流年斷實際。如血光之災，先要小限有其象，且流年成局，才算條件究竟，確定會發生。又小限主精神，較抽像，故女命重小限，流年為實質的，故男命重流年。河洛看本宮，對宮，若這一線天機會擎羊，或天相會擎羊，或出現鈴昌陀武的組合，表示有凶災的跡象，同時遷移忌入子田線或父疾線，才表示條件成立，必然會發生事故。現在走河洛路線的術家，很多以前學過三合派，習慣用三十幾顆星，除十四主星外，再加六吉六煞，祿存，紅鸞，天喜，孤辰，寡宿，天刑，天姚，陰煞破碎等。惟正宗的河洛僅只用十八顆（十四主星外加左右昌曲），事故之發生先在原盤看有沒有跡象（定數）然後大限又有，再考慮在哪一年，亦即看氣運，限看時空，年看破敗點。 諸君請不要困擾，殊途同歸，好比從台中上台北，可走「高速」，也可以跑「省道」，神經病高興走「中橫」到華蓮，再沿蘇花公路到蘭陽平原，再越北宜公路到台北，也一樣可以到，這是同樣的道理。 平常，我不但講紫微斗呱呱叫，連台灣地理也這麼熟，許多朋友和我相識久了，都讚美我「好像一座圖書館「。當然，學算命是學國師之學，國師如果不「博」，伴君如伴虎，腦袋會搬家。因此，我有一個建議，算命要高，單是研究命理是不夠的，邵康節之所以為高，因為他知識淵博，您懂這個道理吧。

【問題7】：您在書中曾提到父母為文書宮，但我到書局看過一本書，說文書宮是第二大限的位子，因此使我很納悶。。。。。。

【答】：之所以有「第二限為文書宮」之說是這樣子，父母宮又稱相貌宮，也是疾厄的遷移，河洛把本宮與遷移的星情加起來看，父疾線是和遺傳基因有關的宮位，此限會吉（昌曲魁鉞）為智商高，若且官祿宮化吉曜（祿權科）入，表此人光明磊落不做懵懂事，忌星入則腦子雖好，但容易作奸犯科，或人雖聰明但運途很差。父疾線若星情組合不好，表智力平平，惟化吉曜入表憨厚，忌星入則迷迷糊糊。所以父疾線惟文書線之本位是可以肯定的。至於逆行運，第二限入兄友，稱這一線為「文書線」那是假借，並無不可。兄弟為母親宮，為疾厄藏氣的地方，交友為相貌宮藏氣的地方，故兄友這一線亦與遺傳有關，可用來看一個人的智商，因此其與父疾線同為看智力的宮位，其理一致。故兄友線亦視同文書線並無不可。再者，第一限看命遷，為幼年期，好壞是父母的事，我們不妨回憶一下小時候，不是什麼事都「媽媽說」，「老實說」，顯然這是一個完全被動的時期。第二限是自我學習的階段，故第二限不管入父疾線或兄友線，只要此限星情組合好，四化再幫忙，大官化吉曜入父疾線，必然精進。所以為什麼有些人念小學當模範生，到國中的時候吸強力膠，即所謂「小時了了大未必佳」。相反的有些人童年不怎麼樣，到少年期很拼。第二限為自我學習的階段，對一個人一生的發展最具影響力，最具決定性，孔夫子不是說「我十五歲開始立志向學」，終成為「萬世師表」，所以第二限為文書線不無道理，父疾線確為文書線也不矛盾。 

【問題8】：一九位之祿忌相逢為凶，在此請教的是，一九位是否以順時針來算？如果化祿入兄友線，化忌入父疾線，是否也算雙忌？ 

【答】：一九是以命宮當一，逆時針方向數到官祿為九，九為氣數位，為命宮藏氣的地方，在決定命宮之吉凶晦吝。十二宮皆可為本宮，亦各有其第九宮（氣數位），化曜以定其本宮之吉凶。 祿入兄友，忌入父疾是兩碼事，不以雙忌論。祿入兄弟表示走財經路線，事業很有成就，忌入父疾為文書，是非一大堆，相形之下可能生意做的很好，但常常收到「空頭票」，或事業很有成就，卻常常和人家打官司。祿入兄友忌入父疾，在選擇行業時，最好不要有附帶文件的工作。例如汽機車商，車子賣給人家，還要替客戶辦執照，或代書業，經紀人也不可，經常需要與公務機構接洽辦手續的業務不可經營。最宜從事和客戶說妥了就干，只做口頭承諾就交易，不必定和約的工作。反過來說，若祿入父母，忌入兄友，最好上班，或代書，經紀，貿易等純服務的工作，不可投資搞生產事業。

【問題9】：化忌不忌如何解釋？

【答】：命好壞不是絕對的，而是相對的。例如命

宮在子午線，卯時或酉時生人，昌曲入父疾線，腦

子是一溜的，空劫在財富線，一輩子跟錢財無緣，賺再多也「過路財神」。但另方面這種人生活品質很高，經常出入大酒店，交遊盡多中上階層人士，生活水準之高不亞於巨萬富豪。所以什麼叫做好，要看從什麼角度去衡量。同理化忌不忌，化祿又何常一定是好。打個比方：天機智慧，化祿腦子靈光，但空中樓閣不切實際，想的比做的還多，則是

「成事不足，敗事有餘」。天機化忌，腦子「脫

線，脫線」，喜鑽牛角尖，但會是發明家。又如命

化祿入子女，表疼兒子祿照田宅「會顧家」，但另一方面，子田為桃花線，命祿入子田為好色，可能會「爬牆」，所以什麼叫做好色，實在費解。宇宙間的萬事萬物，無不都有對待存在，如陰陽、奇偶、黑白、是非、勝負、男女等，一有對待就沒有絕對的好壞。（圖35）另一種「化忌不忌」之說：如寅卯五行屬木，忌屬水，忌入寅卯位，為水生木，水生木則忌水洩氣，洩氣則不足為慮，故不忌，若化忌入巳午，水火相剋，有制衡的作用，入申酉金來生水，越生越多，故不宜，忌入亥子水鄉比旺又以雙忌論。入未戌燥土可制水。入辰丑濕土會發水源故忌入不宜。又如命忌入官，表對事業執著，認真，另方面忌入官，官為外儲的配偶，官為交友的兄弟，兄弟為床位，表我跑到朋友的床上去，試想自家不睡跑到人家的床上去，不就是對方賃屋與我同居嗎？（圖36）（圖37）

●原盤與行限的交織

命為財帛之氣數位，其化曜在決定錢財之得失，財帛為官祿之氣數位，其化曜在決定其事業之成敗，官祿為命宮之氣數位，其化曜在決定其人之榮辱。此不過就其最具影響力者擇要敘述，事實上命與財，財與官，官與命，其本宮與氣數位之化曜皆需兼參，以尋其糾纏點：一五九共為三方，故第五宮與本宮之間也會產生外力影響。不過為了方便論斷之快捷利落，通常我待客論命時，以命對財，如大限化給本財以審大限財運之得失，財對官，如大財化給本官以覺大限事業之成敗，大官化給本命以定大限之榮辱，其法依舊以入父疾主光明，入兄友主成就，入三合方主格調高。

直到現在為止，我們所做的努力，僅只談到原盤之十二宮，各可由其第九宮之化曜來斷吉凶，例如官祿化吉曜入父疾線表平易晉陞，入兄友為被賞識首提拔，但者只是方便介紹，也只是說這種人先天具有好命格，至於他是否可以青雲直上，行限與本命之間的損益影響頗巨。例如本官化祿入本父，主光明，那麼表現在第一大限，國小階段書念的好，很得師長的喜愛是不會錯的，惟若第二三限，連連大官都化忌入父疾線，表「光明失」，是命好運不好也不濟事。相反的，例如有很多人在其命式中，本官根本就沒有化曜星入父疾兄友，而其人又成就了大事業又如何解？孟子說：「一個有大擔當的人，少壯時荷包裡常鬧空城，吃穿沒有著落，不管作甚麼

事總是不能稱心如意，這樣反能夠激勵他的志節，堅忍他的耐力，增長他所欠缺的本領。」動盪時代中的人，其命式頗多原盤很菜，而行限卻很幫忙而成就一番事業者，以當今之世來說，頗不乏人，茲

舉一例說明之：

某院級首長命造：

民國九年（歲次庚申），九月寅時生人，男命，命宮在申，紫微在子。（圖38）

武相坐命在申會文昌，魁鉞入兄友線，表頭腦優秀，從事財經工作者。本官化祿入權科不入本命父疾兄友線，表先天運勢平平，忌入田宅沖子女，子女為財帛的父母，對財運產生外力的影響，會有財物上的麻煩。

財帛宮，庚使父母宮的太陽化祿，對本命的父母產生外力的影響－－有好處。忌入兄弟沖交友（官之父母），對官祿宮產生直接的衝擊力，不可自設場屋營業，上班較不忌，惟因事業帶來的風波仍不可避免。（圖39命化祿入財帛，祿是情，表對鈔票很感興趣，忌入父母沖疾厄，忌入父母為基層工作者，沖疾厄，疾厄為財兄弟，沖則沒有成就，或成而後破，需詳參行限。（圖40）若從星情，及原盤之命，財，官的化曜看來，本造為書香人家子弟，優生，智慧。先天的背景並不優厚，其成就乃時勢造英雄（行限幫忙。夫妻宮壬使天梁化祿入父母，表他的成就配偶很得力。生年干庚使父母宮的太陽化祿，為與生據來的走行政，文

教路線，且前程似錦。上面把本造原盤底優劣的兩面，逐項的做了剖析，再總結一句話：「成就有，但坎坷不免。」接著再就行限逐一的加以探討：陽男走順行運，第二限入文書宮，與學習有關，坐生年祿，表有光明。生年四化叫「天垂象」，天所賦予的意思，原盤四化入大限也叫「垂象」，用本地話來解：為「命中登載」「氣運」，即定數之意。那麼生年干庚使太陽化祿入父母，同時命宮干甲又使太陽化忌入同宮，是不是祿忌同宮以雙忌論？非也。命忌入父格調低，大多是上班族，當一輩子僱員，永遠無法升任職員，離職沒有退休金，只能領公保那一類的。生年祿與命宮忌同纏，情況就不一樣了。命干忌好比繭，年干祿好比天意，天蠶變「會飛天」，此祿有化解彼忌的功能。所謂化解，不是抵消，而是拼出來。命

甲使太陽化忌

42-51

化祿入財帛沖財之兄弟

（圖40）

命

甲己︵大官︶

使本父天梁化科

化祿入大疾

（圖41）

第二限，大官己使天梁化科入本父，表求學的態度不很積極，「但求六十分」，考試時眼明手快，同學再打個派司，不夠老師送點分數，尚稱順利，可以過關。命宮干甲化祿入大限的父疾線，情況就不一樣了，雖然被動，但考前抱佛腳，抱的很踏實。（圖41第三限22〜31，走殺破狼運，主開創，奔波。命宮化祿入大遷，主出外有貴人，權入大官可掌權，大官戊使天機化忌入大父，唸書的機運不好－－學生，天機為軸，化忌沖大疾，表身體不健康。大限22〜31為民國30念到39年間，這一段歲月在現代史上，為抗戰中期經剿匪到政府遷台之次年為止，追隨蔣公戎馬倥總，在命盤上表露無遺，人間事一切都在定數中。（圖42）第四限大官在卯，己干使本父的天梁化科，仕途可靠人事關係獲得晉陞。

第五限大官在辰，庚干使本父的太陽化祿，官場得意。第六大限官在巳，辛干使本父的太陽化權，靠業績陞遷。第七限大官在午，壬干使本父的天梁化祿，又是官場得意。命好不如運好，命好也需運助，這就是一個很好的例子。（圖43）

【問題10】：原盤與行限交織之時，在舉例中有時上下盤雙線交流，有時則僅依大限盤作判斷，不知其間用法可有差別？

【答】：河洛紫微斗數是最近幾年才普受重視，目前尚在餛飩的階段，且任何一家的說法皆未臻成熟，沒有一個完整的體系，因此坊間所能夠搜的資料，無非都是一些片段的東西。我所做的努力，是希望給這一門學術開一條路，讓後來者好走，所以絕不藏私。別人教算命，還要學生發誓，我教算命學生不必發誓，我發誓：知無不言，言無不盡。但這只能是一點啟蒙的工作，其實我也不敢說我的東西絕對夠成熟，可不可用，還是要您自個兒認真的去給人家算命，以求得肯定，在另方面也可以有更多的發明。

原盤的四化，對大限是一種垂象，看氣運，一般的說法是看格局。設若命宮化曜祿權科入大限盤之三合方，表這個大限格局高，而且這一個大限的官祿化祿權科入本命的父疾兄友，為錦上添花，整個大限的十年很風光。為什麼有時僅依大限盤左判斷？我們何妨先這樣作分類，原盤為我這一生，限盤為我這十年，年盤為我這一年。因此，看大限時，限盤化曜入限盤之十二宮要優先考慮，大限命化祿入什麼宮位，表示我這十年把心思放在什麼地方。舉個例來說：大限化祿入夫妻，表示這十年我很疼老婆，那麼夫妻在本命的福德位，福德是來財帛的地方，大限化祿入本福，表示此限我很關心賺錢事。大限化入原盤，為「上應本命」，為「陰陽合而數生」。所謂「數生」既是「應數」，也就是這步限將發生什麼事，所以化給命為斷「時空」，原因即在此。祿是情，祿入福德（夫妻的事業）也表示對夫妻的關係非常在意，若老婆吵著要離婚「三聲無奈」，也不願意蓋印章。大限上應本命也要下應流年，今流年入寅宮，為入本福，也是夫妻的宮位，那麼，上述的心態在這一年便表露無遺。同理看年，就以年去上應大限，下應流月，以詳今年將發生什麼事情，和應在那一天。以下是很重要的一項理則，務請牢記：「限化回去給命盤，年化回去給限盤，月化回去給年盤，日化回去給月盤，時化回去給日盤，都屬於陰陽合而生數，斷時空的明滅，表在什麼時間，什麼地方，發生了什麼事情，是吉是凶。」

【問題11】：對待關係為什麼僅看各宮干化在那一宮的父疾線來斷？

【答】：因時代不同，萬鍾粟金褸衣已不再為當代人希冀。現代人所追求的是存在價值，我能為社會人類造福多少？這是有懷抱的現代人們所著重的。官祿化祿入父母，表我能順利的完成學業，病通過國家考試，奉公守法，如是者必可造福閭裡國族。設我得命宮化祿入父母，父母為官祿的子女，為僱傭之人，我的部屬。祿是情，表示我對他有感情，照顧他。父母也是交友財，命祿入父，表我關心他人的所得，表我把好處帶給朋友。

什麼情況下我把好處帶給朋友？你幫我工作，我給你錢。所以祿入父母就照疾厄，疾厄為官祿的田宅，亦即我事業的場屋，是我生財的地方。因此命化祿入交友財，表我充實人家的荷包。人家生活過得去， 倉廩實而後知禮節，這時候必回顧我生財的地方（祿照疾厄），替我工作，幫我賺錢。命祿入父母為大企業家，政府首長的格局。我能造福群眾，就顯示我身價高，不是我賺錢多。有身價，是當代的知識人所共同的認知。我之所以再三的談到父疾兄友而少說三合方，乃是因為吉曜入三合方不過格調高，格調高就會官僚，封建，階級，必為時代所不容。祿入父疾兄友乃為社會中堅，本鐸也。為期將本題的觀念交待清楚，茲再舉一例說明之：某造，丙年生人，命宮在酉天府坐守，丁干使太陰化祿入交友的財帛，同時天同化權入交友，天機化科入交友的事業，祿權科全入交友的三方，表示對朋友有求必應，讓朋友覺得很有面子（格調高），但是對於朋友的名譽成就不一定很有幫助，因化吉曜不入交友之父疾兄友之故。（圖44）如果其人命造是命宮丁干化忌入夫妻的官祿的父母，沖夫妻的兄弟，表示這個人不能提升配偶事業上的名譽，不能給配偶帶來事業上的幸運，並且也可能因為他所出的點子而使配偶蒙受事業上的損失。如果沖夫妻的兄弟，表對配偶成就無助，縱使他對配偶的事業熱心輔助，但是，到最後配偶的事業還是一場空。這就是我一再的強調：「對待關係，可僅看各宮的宮干化在哪一宮的父疾兄友線以為斷」的理由所在。如果祿權科入交友的三合方，乃赤裸裸的獻給朋友，不拒絕也不會有保留，是最好的上班族。祿權科入交友的父疾兄友是啟發朋友，表能成就朋友，相形之下自不免有層次上的差別。其他六親的對待關係可以此類推。

【問題12】：十二宮的含義以那一本書論的最好？兄弟宮為什麼是床位？

【答】：關於各宮的含義，資料隨封附寄，該資料為十二宮入十二支的解說。至於十二宮的一四四訣，要屬「洛陽易源獨步四化紫微斗數飛星步天通會

一四四訣」整理的最有系統，全書252頁，書店沒

有出售，若您有意收藏請向金林公司洽購。紫微斗

數中的陽宅學，以田宅為房舍，子女宮為對面的環境。甲子歲仲春，同道張兄帶來一張命盤，大惑不

解的問：這個人在過去很是風光，可是最近滿腦子想死，把棺材都買回來了。晚間回家時告訴其妻：

「今天我穿布鞋回來，這樣才不會吵到你」，言下

之意，竟好像他已不在人間了。隨後躺在刨木機上

，按下開關想自殺。現在從命盤上推敲：流年化曜入子女，為桃花，子女為田宅的遷移，既是指對面的環境，破軍為老舊的房子，周圍雜亂，陰煞在子女，表示他出門活見鬼。綜合研判為女鬼纏身，可用」娶神主」或化冥紙錢來化解。同道張兄說：「真神」，他們去問太子爺也是這麼說的。（圖45現在回答「兄弟為什麼是床位」？田宅的田宅（遷移宮）為臥室，兄弟可說是臥室的交友。是夫妻交誼的地方，故為床位。

去年甲子年時，徐靜觀介紹一個少年來算命，我發現他的流年兄弟有天姚，變告訴他說：「怎麼搞的年一過就變的這麼懶散，老是把衛生紙往床底下丟。」那青年咧著嘴直傻笑。流年的兄弟會天姚，天姚是廁所，可引申為衛生紙。如果原盤或大限盤的兄弟會天姚，表示他的臥室是套房。又如我的兄弟宮坐廉貪，五行屬木，甲為造化之始，可以引申為書籍教材，故我的床下常年都放置著講義教材。

【問題13】：如果上下盤雙線交流，是否命對限，限對年…。或限盤化給原盤，年盤也化給原盤？

【答】：有關交流這方面的問題，前次我們已經述及，現在不妨再多作一點點加強。上級盤化給次一級盤，既命對限，限對年，年對月，月對日，日對時等，上化給下都是主看「氣運」，下級盤化給上一級用時，是指時對日，日對月，月對年，年對限，限對命，為斷時空見吉凶之用。較詳細的部分等大原則都提過了，可依實例深入探討。

【問題14】：盤在四化交錯中，若有祿科忌同宮，或祿權忌同宮等，那麼該如何判斷其結果之好壞？若再逢自化是否該宮顯像即化為無？

【答】：祿科忌或祿權忌同宮，表好壞都有，也就

是爬的越高跌的越慘。紫斗108顆星皆各有所司，好比機器的所有配件，各有其功能，為集合所有的星情，便是一個整體的氣候，宮有宮的氣候。化曜

祿權科忌一起進入同宮或對宮，三合方皆非好現象，分散一點比較好。設如生年干化祿入財帛，表財源滾滾，權入官祿表事業可掌權，為主管人員，科

入命聲譽好。如果祿權科入原命的三合方，第一限只是個小鬼，那些吉兆都還派不上用場，格調高頂多像個王子，自己還不能創作。二，三，四限的三

合方可能就一直會不到，一直要等到第五限已是知

命之年才又重逢，如是一曝十寒終非美事，祿權忌同宮或祿科忌同宮都是成敗浮沉，得不償失，但要考慮是集中在十二地支的什麼宮位，若在寅卯位化忌不忌當以吉論：「逢自化則化為無」，但不是自始化掉，而是得而復失。自化祿是失去很甘心，權出是爭到最後還是失去，科出是能夠看破，忌出是失去了還有麻煩。（圖46例：甲廉貞化祿入兄弟，表我對母親兄弟岳父很多情，兄弟癸干貪狼自化忌出，表他們不願接受我的恩惠。也可以是我想把事業做的很大（兄弟為官祿的疾厄），但在怎麼做還是白忙一場。

（圖47【問題15】：斷人婚姻何時該如何斷較迅速？有人說婚姻可選擇，而您又說是定數中之定數，那表無可選擇。其間差矣在哪裡？

【答】：「婚姻如何斷」我的方法很多，因人事浩繁，不能單用一則公式套盡所有命型。至於「婚姻可選擇」沒錯，我是說「婚姻是定數中之不定數」，師兄想是連讀一番而遺漏了一個」不」字，而使全盤的意境改觀。有關婚姻與桃花，我可以說得天花亂墜，比慧心師姐，耀文師哥的婚姻論更精彩。詳情以後再聊。

問題16】：職業判斷以財帛宮的四化來斷，以入命兄財疾官田來斷，以忌祿權科為次序，是否先以忌來看？若忌入則不看祿權科，若依此例，應以何種行業較適當？

【答】：祿是情，為事業，忌是執著，為職業。事、職業有別，如我以作畫為終身事業，我的職業是水泥工，前者為嗜好，興趣，後者乃為生活而營走，其理趣自是有別。本造財帛使破軍化祿入疾厄，祿是情為喜好，高興的事情，即使餓肚子也甘之如飴。破軍的行業為先破壞後建設。巨門化權入命，所言頗能折服人家，可為江湖郎中，跑單幫（沒有盈利登記的）。貪狼化忌入兄弟，貪狼好神仙術，可為術士者流，惟忌入兄弟沖交友，恐青黃不接，難賺吃，若為純興趣當不在此限。（圖48）

【問題17】：「同步斷訣」以命干忌產生三個不吉利的宮位－－坐忌、沖宮、沖宮的交友。是否原盤之財帛，官祿之忌也同樣會產生三個不吉利的宮位？大限干是否也會產生三個不吉利的宮位？

【答】：嚴格說來，任何十二宮之化忌，不但會產生三個不吉利的宮位，其漣漪將波及四面八方，換句話說，任何一顆忌對十二宮皆具有影響力。縮小一點範圍來說，每干會產生三個凶宮（十二乘以三等於三十六），所以命沒有一則可算的。「人生是苦海」的情形，在一張命盤裡表露無遺。但是做命理服務時，若把三十六宮的凶兆逐一數落，不就等於「教唆自殺」嗎？所以真正的高人到最後都能看破，走入佛道空無的路線，不算自己的命也不替人算命。如陳老師（希夷），皇帝想提拔他做官，結果他情願「觀白雲」，就是很好的例子。

算命時若把一張命盤的三十六個凶宮都列入考慮，我想一則命算完後，恐怕要到龍發堂靜養幾天。我一向喜歡去繁就簡，尋求最具影響力的一點加以論斷，那些僅產生外力干預的部分一概不論。所以我說「沒有效用」的，無非是不忍讀者浪費心力而下之「殺手」，這一點請原諒我對學術的不忠實。命財官之忌皆能產生三個倒霉的宮位是正確的，「同步決斷」中也已提過。至於大限之化忌同樣會產生三個不吉利的宮位，其理一致。不過有一個大前提務必謹記：任何徵兆需本命先有定數，再去尋求應在什麼時候，若本命無此徵兆而大限盤忌沖流年盤，那僅如一片黃葉飄落，機器一個小小的漣漪，故不列入考慮，這就是所謂的去繁就簡。

【問題18】：「卦位斷人事」實際的意義是什麼？

【答】：命盤之十二宮分為八卦，每一卦代表方位與人、事、物，子午卯酉為四正位，子位坎卦（壬子癸）正北方，為中男；午位離卦（丙午丁）正南方，為中女；卯位震卦（甲卯乙）正東方，為長男；酉位兌卦（庚酉辛）正西方，為少女。四隅分別是： 艮卦（丑艮寅）東北方，為少男；坤卦（未坤申）西南方，為母； 巽卦（辰巽巳）東南方，為長女；乾卦（戌乾亥）西北方，為父。

例：生病找貴人方，即用大限的福德化科所入的卦位為貴人方。設如大限福德干為己，使酉宮之天梁化科，酉為正西方，天梁是有執照的中醫診所，那麼看醫生就以住處為中心，向西邊去找中醫既是貴人，若打官司請律師，天相為雞婆星，以天相所坐的宮位立極，再尋其氣數化科所入的宮位為貴人方。律師是什麼德性看星情，性別長幼以卦位斷，乾坤震巽較年長， 坎離艮兌較年少，此即「以卦位斷人事」，乃屬於「奇門紫微斗數」之範疇，其理則是用以斷時空的喜忌，以利趨避。其詳情日後再做專章介紹。

【問題19】：哪些宮位為「他宮」？

【答】：我宮與他宮之分界，妻財子祿各自有別。論夫妻對待，命財疾為我宮，夫妻交友為他宮。命化祿入夫妻，為欣賞配偶的品格，祿入交友（夫妻的疾厄）為憐愛其體態。論子女與我之對待，原盤十二宮為我宮，以子女為本宮重起十二宮為他宮。夫妻、交友、父母與我之對待關係，亦依此理則區分我宮與他宮。講財祿：命、財、官合成三方為我宮，財、田共為一六，命、疾共為一六，官、兄共為一六，故集合命、兄、財、疾、官、田而成我宮，其餘為他宮，以詳我與外界之對待。

例：交友祿入命，表朋友很關心我。祿入兄弟，表對我的生活很照顧，，祿入財帛，為關心我的收入，祿入官為照顧我的事業，祿入田表我家經常佳朋滿座。若父母（交友財）化祿入我宮－－命、兄、財、疾、官、田，表廣招四方財，疾厄祿入父母，為設場屋以盈利，所以存入銀行，或由配偶經濟出納，疾厄祿入兄，為所得照顧生活，祿入田，表能有儲蓄或購置房地產。對一門新知識的吸收，剛開始時會產生迷惑，那是很正常的事，好比初到一地，對環境陌生不免常迷路，這是一樣的道理，請勿氣餒。我是天生的好教練，過去從我學命理者，一般為三月有成，半年後反能啟發我的智慧。不久的將來可以預見你們也是我的老師。

【問題20】：我方與他宮在斷命上有何作用？講健康、命遷、子田時，那些宮位是「我方」？

【答】： 講財官，講六親對待時，才分我宮他宮，其餘沒有必要。十二宮的十二宮一一四訣，就是最直接了當的隔分法。例如論桃花，以交友為本宮，重起十二宮，此十二宮即為他宮，原盤之十二宮即為我宮，其作用在於明白我給人家什麼，人家給我什麼。

【問題21】：辛干使疾厄宮的文昌化忌為「官訟是非」，問何宮之辛干使之化忌為是？

【答】：任何十二宮之辛干使文昌化忌皆有麻煩，為權衡輕重，僅就導致與人纏訟或坐牢者加以判研，其餘論命時大可不必細加推論。例：文昌坐命，官祿宮為辛，使文昌化忌入命，則此人雖然聰明，但不通情達理，固執的人往往不知道自己固執，因此論斷其性格時告以「你不通情理，所以常有口舌是非」，是沒有必要的事。文昌

福官

夫

命

辛辛33-42

沖父母

（圖50）

例：某造子女宮辛使文昌化忌沖父母，其子女經常犯法，為父者不免經常跑分局，跑法院，跑少年輔育院。父母宮（子女的官祿）化忌入子女的父疾線，也表子女沒有光明，常做懵懂事。（圖49）官祿所化之祿權科忌，可用來看」運途」，故官祿宮辛干化忌沖父母，一生不免官訟是非一大堆，這才是最要緊的。其他星曜化忌一樣不宜，惟以文昌文曲廉貞化忌最具凶性。

例：民國四十年二月二十三日辰時生人，女命。本造文昌在疾厄，官祿宮辛干使之化忌沖父母，表一生文書麻煩不免。夫妻的事業（福德宮）也是辛干，與官祿成隔角殺，力量加倍，表其官訟是非當與婚姻有關。大限入丑宮，沖宮成為大限的兄弟（床位），表同床異夢。甲子流年走入沖宮為應驗之年－－離婚。（圖50）例：甲申年八月卯時生人，男命。

本造父母宮文昌自化忌，自化忌相當於」沖」的力量，表先有官訟是非的氣運存在。財帛丙使廉貞化忌沖夫妻（死亡點），當大限行抵田宅位，沖宮成為大疾。依一六共宗的理則，疾厄受沖危及命宮，表此限有問題。乙丑流年原盤財帛宮成為流父，為文書宮使囚星化忌沖流田，表人不在家，這一年因房地產糾紛訴入獄。

文昌在疾厄化忌沖父母，這種官訟是非與人事有關

，文昌在兄弟化忌沖交友，交友為官祿的父母（文

書宮），這種官訟是非與事業有關。文昌在父母，化忌沖疾厄，疾厄為財帛之父母（文書宮），這種官訟是非與錢財有關。（圖51

【問題22】：問疾病？

【答】：前述「歸元」之旨趣，在分析一個人終其一生是在人、財、事哪方面最具發展潛力？什麼時候最風光？什麼時候最低潮？如何趨避？其最大成就到什麼程度？若為軍公教，其職等何屬？若為私人財經企業，究為大中小企業之何階層？是領袖格？或是幕僚人才？是基層幹部或作業員？為發明家，傳播家或實行家？至於疾病，血光，壽元，婚姻，桃花，子息等，將另開專章討論。惟為變所問，茲疏陳一二於下：原盤之十二宮，可用來影射全身之各部位，設命在午，以後天八卦帶入十二宮，載九履一，左三右七，二六為肩，六八為足，離卦輕清在上鼓為頭，坎卦重濁在下，故為生殖位，左三右七為腰腹，二四為胸肩手，六八為腰以下之雙足，故病情發生在什麼地方，可依卦位及星情來斷。（圖52兄弟為疾厄之氣數位，其干之化曜在申一般可以明見之疾病，奴僕為父母（遺傳宮位）之氣數位，其干之化曜在審不明症，惟二者之病情皆與壽元有關。所以為什麼許多針灸大夫，中醫師也旁涉紫微斗數論命法，原因實紫斗論命卻有其神妙之處。

【問題23】：本宮之忌與氣數位之忌，二者誰的力量大？沖本宮與充氣數位何者厲害？

【答】：本宮之化忌比較不忌，氣數位之忌則凶。

例如命忌入夫官線是對事業執著，會衝刺，官忌入命遷線對工作生厭煩倦。

忌入同類宮位不忌。例如財為養命之源，命為財帛化氣的地方，故財忌入命，或命忌入財為同類不忌。官祿是我化氣的地方，事業要我去做，故命忌入官或關機入命，為同類不忌。他如大官忌入本官，或本官忌入大官，大疾忌入本疾，本疾忌入大疾，皆為同類化忌不忌，其餘十二宮類推。

生病看疾厄，兄弟定壽元，橋歸橋，路歸路，兩者互不相干。大疾之忌追忌沖流年或流疾，很厲害，要住院，兄弟化祿轉忌沖大限的命，夫，疾，田，生命有危險。其詳日後在「疾厄論」裡再敘殷師兄問某女生命造，「父疾線會齊昌曲魁鉞，表遺傳基因優良，智商高，但兄弟宮（疾厄的氣數位），己使文曲化忌入父疾線，竟將此優良的格局全毀」乙節，在此略疏管見：

與該女生同一時辰出生者，普天之下究有幾人不得而知，但並非這個時間出生的所有嬰孩都是同一命運：「癱瘓兼白癡」，乃不證之事實。像這樣該如何解釋？類此問題自古以來頗多議論，我認為沒有意義。

同一時辰者極多，惟出生當時在地球之某一坐標（經緯度），與出生地之地理環境，民俗風情，該一地區之群體命運，出生當時的氣溫，濕度有關，家族背景，父母之身心健康狀態，祖德，陰陽宅之個人之修持，也都深具影響力，故每個人都不一樣，算命都不准。

果真要把一則命造算準，除非前去命造家中小住一些時日，瞭解其家族之道德修養，以及該造之品格操守，乃於陽宅，祖墳一一列入考慮，論斷始可接近無誤。故前此所做的介紹，無非只是一項學理的探討，吾齊實不必斤斤計較於公式，規格之間。命理原就是玄學，王弼注」玄」字為」默默無有」，正是此意。高雄慧明居士提供一些資料：癸年生，貪狼化忌在疾厄為先天阻礙不順，大限戊干使貪狼再化祿，表此星從此「不忌」。惟生年忌星出現在父疾線，要以大官的干使此星再化祿力量比較大。

生年祿入大限父母主光明，管不管用要兼參大官化忌有沒有入大限父疾線把它破壞。論夫妻緣分，以原盤之夫妻宮化忌沖何宮而定，並非以福德去化。居士說的很對，我也沒有講錯。論夫妻對待以命宮之化曜，與夫妻宮之化曜去交錯，這是雙方面的問題，福德為夫妻的氣數位，其化曜在審配偶是何許人，這是單方面的事。命例1：40年2月7日子時生人，女命。（圖53）24歲結婚，31歲離婚。

本造命宮與夫妻宮成隔角煞，凶力加倍。夫妻宮辛干化忌入疾厄，沖父母，表文書上的麻煩與夫妻有關。

命宮辛干亦忌入疾厄沖父母，父母宮為夫妻的田宅，女命最忌，表與配偶的家沒有緣分。辛文昌忌更驗，為戶口除名之意。

本造父疾線，除文昌為化忌星外，文曲與廉貞也是會化忌的星，要瞭解其文書麻煩從哪裡來，就看誰使父疾線的星曜化忌。交友丙使廉貞化忌入疾厄，表因朋友而惹來是非，財帛宮己使文曲化忌入父母沖疾厄，與夫妻之文昌忌，交友之廉貞忌成對宮，構成糾纏，從而可知婚姻之破敗與財有關，與朋友之間的糾紛亦與財有關。命例2：民國40年12月16日丑時生人，男命。（圖052）

業建築。壬戌年倒一次，甲子年倒一次。官祿宮壬天梁化祿入命，表工作很多，做不完，武曲化忌入交友沖兄弟，為沒有成就。凡同一天干之祿忌分別入隔宮或分別入一六位，均為「相欠債」，表很忙碌，但辛苦得來全落入外人家。

命宮庚使天同化忌入官祿沖夫妻（死亡點），為容易倒店的格局，順行運走到田宅位，逆行運走到夫妻位，為應驗之限。