論盡紫微星

沒有問題;算斗數提供的出生資料要注明;出生地,有冇夏令時,多少時,分,爲了験証時頭時尾,或時辰對不對;(紫微斗數最重視出生時)最好提供出身家庭及健康情況,學暦,婚姻,及近況。家庭出身,學歴,傷病,(包括童年),移民,
難忘經歴,如戀愛.結婚.官非.横禍.
得財,破財.中六合彩.中三重彩。

没問題;你是那裡出生?,性別如何?兄弟姊妹多少?排行第幾?現在情況如何?你没有出生時辰,要對對你的經歴才能找到正確時辰:如;你是早上出生?晩上出生?你的性格如何,是保守?或外向?是性急?或慢熱?是火星子?是温柔?學歴如何?出身富有?中等?貧窮?與父母.兄弟姊妹.朋友關系如何?婚姻如何?有何難忘的經歴,如由出生至現在何年月發生病痛.傷病?或意外亊件?有無移民?已婚?未婚?有無戀愛?失戀?有無中奬,有無發財得財?升職?當官?得子?請注事件的明年月,

四化星
論吸毒;
疾厄宮看病災,但災:看命宮與福德宮較直接准確,而病的觀察則命宮與疾厄宮。看五行旺弱,金主肺.大腸.鼻・呼吸系統。
水主腎.膀胱.耳.排洩生殖系統・
木主肝.膽.内分泌系統.
火主心.小腸.舌.循環系統・神經系統,
土主脾.胃.口消化系統。
例:見疾厄宮星先詳其陰陽五行,以金爲例;
金弱;先懷疑是金病,
金強:則懷疑是其所尅的木有病,
金重;應懷疑是水病。
命宮・疾厄三方見陽梁見火鈴,陰煞,天月,天虚大耗,
太陰,主虧天機主神經衰弱,加火陀空刼同巨,化忌加煞主抑屈,歇斯底里.失控,易惹外物侵染・日久之病患如支氣管炎。
廉忌貪同宮或對宮見煞,主吸毒腎炎,
太陽天梁入命有忌煞同宮易生意外,

論易失控,神經病,

機巨陰同星入命易失控,神經病,睇命宮主要福徳宮。疾厄宮,三宮,天機太陰ー齊人情緒容易波動,加火星性火燥,命宮及夫妻宮忌孤辰寡宿,福徳宮巨門化忌,多疑多慮。
機月同梁喜化權科,忌化祿.同粱已亥寅申,忌與空刼驛馬同宮主不安定。
天同化忌會天月・蔭煞・天刑・天虚,天姚,空・刼・天月二徳・三粒以上,在命福宮主自閉,憂屈,知覺失調。
以刑煞會合,主癖好,或不良嗜好。
要發横財,要大限流年,命宮,財宮,福宮,有火貪鈴貪,祿馬交馳,或叠4至9粒財星(武曲太陰天府)化祿,祿存星,
選舉重點在遷移，交友。命宮，官祿宮。
。
雙生子命盤:同卵雙生以同盤算・異卵雙生.老大原盤算・老二遷移宮爲命宮・男女胎.血型異.性格・長相不同・爲異卵雙生.否則是同卵雙生。   
四化星
紫微斗數之天干四化星，流年昌曲現在仍有分歧，現依師
傳之一種，例表如下：
    化祿 化權 化科 化忌
甲廉貞 破軍 武曲 太陽已昌酉曲
乙天機 天梁 紫微 太陰午昌申曲
丙天同 天機 文昌 廉貞申昌午曲
丁太陰 天同 天機巨門 酉昌已曲
戊貪狼 太陰 太陽天機 申昌午曲 弼化科
己武曲 貪狼 天梁 文曲酉昌已曲
庚太陽武曲  天府天同亥昌卯曲 太陰化科
辛巨門 太陽文曲文昌子昌寅曲    
壬天梁紫微天府 武曲寅昌子曲 左輔化科,
癸破軍巨門太陰貪狼卯昌亥曲 

定截路空亡訣
甲己之歲空申酉，乙庚之歲午未求，丙辛生命空辰巳，丁壬寅卯最堪憂，戊癸生人空子丑。

假如甲己生人則申酉二宮落空，又有正空傍空之論，如甲生人申為正空，酉為傍空，如己生人酉為正空，申為傍空。
紅鸞、天喜

紅鸞查法：

以生年支查：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

見其他地支：卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰

天喜查法：

以生年支查：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

見其他地支：酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌

紅鸞、天喜皆主喜事。
安天才天壽：

天才由命宮起子，順行至本生年支安之；

天壽由身宮起子，順行至本生年支安之。

安天廚訣：

訣曰：「甲丁食蛇口，乙戊辛馬方，丙從鼠口得，

己食于猴房，庚食虎頭上，壬雞癸豬堂。」
有兩個小耗，分別在安博士十二星與流年歲前諸星。 網上搜索了一下發現以下說明： 唯博士十二神有小耗一曜，流年歲前十二神亦有小耗一曜，若兩小耗重疊，則力量加強，流日行至此宮度，見煞忌，則必克應。 兩個大耗： 博士十二神中的大耗，與據年支安星的大耗不同，後者有桃花的性質，而前者則無，僅有耗散的意味。這一點，於推斷時應加以注意。唯若當兩顆大耗相疊於一宮垣，或彼此相沖之時，則耗散及桃花的色彩都存在。這是由於星曜性質彼此影響及加強之故。 大耗不宜與帶浮動性的星曜同度，如天機、太陰之類，可能加強不安與耗散。 若貪狼與大耗同度，又與文曲化忌於三方四正相會在命宮，主人好投機、賭博，但亦因此而破財。 大耗在疾厄宮，主患虛耗性的疾病，例如盜汗、譫昏之類。此在流日見煞忌諸曜時，尤主克應。唯必須詳正曜星係而作推斷。
、生年博士十二星：博士、力士、青龍、小耗、將軍、奏書、飛廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官符。
安流年歲前諸星：

按流年地支起歲建，歲前首先是晦氣，喪門貫索及官符，小耗大耗龍德繼。白虎天德連客。病符居後須當記。

（二）以斗分類
１、北斗諸星共12顆
主星：紫微（這里的主星是北斗的核心星曜的意思）
正星：貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍。（此七星即為俗稱的北斗七星）
助星：左輔、右弼、擎羊、陀羅。
２、南斗諸星共11顆
主星：天府（這里的主星是南斗核心星曜的意思）
正星：天梁、天機、天同、天相、七殺、文昌。（天府星加上此六星，俗稱南斗七星）
助星：天魁、天鉞、火星、鈴星。
主星：太陰、太陽（這里的主星是中天核心星曜的意思
 十二宮諸星得地富貴論
子宮得地太陰星，殺破昌貪文曲明，丑未紫破朝日月，未貞梁醜福非輕，
寅宮最喜逢陽巨，七殺天同梁又清，卯上巨機為貴格，武曲守卯福豐盈，
辰戍機梁非小補，戍宮天府累千金，巳亥天機天相貴，午破紫府梁俱榮，
申宮貞巨陰殺美，酉戍亥上太陰停，卯辰巳午陽正照，紫府破宿巳亥興，
亥宮天府天梁吉，子宮機宿亦中平，七殺子午逢左右，文曲加之格最清，
廉坐申宮逢輔弼，更兼化吉福尤興。
武昌巳亥逢，六甲帥邊庭，貪狼居卯酉，遇火作公卿，
天機坐卯酉，寅月六丁榮，巨卯逢左右，六乙立邊庭，
巨坐寅申位，偏喜甲庚生，二宮逢七殺，左右會昌星，
辰戍遇三宿，必定位公卿。
 
第四節論格局
所謂格局，就是星與星之間的組合，是吉凶的標誌，是一種大局象，大趨勢。富貴格局是星與星之間有好的組合，貧賤格局則是星與星之間的組合不好。格局是前人經驗的總結，很重要，論命時宜先註意看是否成格局，成格局者即以格局論吉凶禍福。此節作為初步知識，僅列出格局的定義，格局的具體分析論斷內容已融進“諸星落十二宮參斷”一章。
格局也有強弱之分，判斷方法是看宮星的廟旺失陷程度，以及吉凶星的扶抑情況有關。富貴格局逢主星廟旺、吉眾無煞則格局強而有力，反之主星失陷加煞忌星則格局弱而無力，甚則破格。貧賤格局逢主星廟旺、吉眾者則減兇，逢主星失陷、煞多者則增兇。
對於格局，要善於運用，若不會運用者也可不用，只根據命宮及三方四正、夾宮、四化等理論進行分析論斷即可。
★一、富貴格局
下面列出一些富貴格局。這裡多為命宮的組合，可貴可富，貴氣大於富。以下的格局，一般必須命局組合完全附合、主宮的主星廟旺、不逢煞忌空亡，三者缺一都不能成富貴格局；特殊格局例外。(主宮主星逢煞則破局，三方逢煞不一定破局，但亦主有阻滯，特殊格局例外)。
三奇朝鬥格：命坐紫微，三方科權祿會照，無煞衝破，即是。
三奇佳會格：命財官遷宮分佔化科化權化祿之一，無煞衝破即是。逢四煞空劫殺破等惡守照合會則破局。(命宮主星不旺無煞亦可有富貴，廟旺更吉)。
紫府同宮格：紫府同坐命於寅申宮，又有左右魁鉞守照，無煞衝破，即是，主終身福厚。紫微與左右同宮更吉。
紫府朝垣格：紫府三方會照或在上下相夾命宮，命宮正星廟旺。逢吉多無煞位至公卿，加煞忌為平常人。
日照雷門格：太陽居卯宮守命，白天生人合格。會六吉星，甲乙生人夜生亦合格。加四煞雖破格但亦主溫飽。
將星得地格：武曲廟旺坐命，無煞有吉即是。
四正同臨格：紫府坐命，日月在旺宮會齊於命宮，即是。
輔弼拱主格：紫微坐命，輔弼在三方會照或在上下鄰宮相夾。
極向離明格：紫微在午宮坐命，無煞而有左右魁鉞科權祿等吉星守會照。甲丁己年生人，大富大貴，位至公卿。
君臣慶會格：紫微與左右三星同宮守命，即是；或紫微坐命，左右府相等星在三方會齊，亦是；加昌曲同梁更美，忌煞忌守照。
日月夾命格：日月廟旺，在命宮上下鄰宮相夾。
日月並明格：醜宮安命，太陽在巳，太陰在酉相拱即是。
日月照命格：醜宮安命，日月同在未宮；未宮安命，日月同在醜宮，對照即是。
日麗中天格：太陽在午宮守命，庚辛生人、白天生人合格。
日出扶桑格：太陽在卯宮守命，白天生人合格。(又名日照雷門格)
府相朝垣格：府相在三方拱合命宮，命宮正星廟旺，無煞衝破。加煞不是。
坐貴向貴格：天魁坐命，對宮天鉞；或天鉞坐命，對宮天魁。更合吉化，其貴必然。
石中隱玉格：巨門坐命於子或午宮，有科權祿之一照會，無煞衝破。
七殺朝鬥格：七殺坐命於寅或申宮，紫微在對宮。亦要六吉星守照合才是，加煞不是。
雙祿朝垣格：祿存、化祿在三方會照命宮。(在財官宮稱合祿，在遷宮稱拱祿)
祿合鴛鴦格：祿存、化祿同守命宮，或分守於命身二宮。
明珠出海格：日在卯，月在亥，命坐未。最忌煞星衝破，尤忌羊陀。
陽梁昌祿格：太陽、天梁、文昌、祿存在三方四正會齊照命。
月朗天門格：太陰在亥宮坐命，晚上生人貴。三方吉拱，主大貴。丙丁生人主貴，壬癸生人主富。無吉亦主雜職功名。
月生滄海格：太陰在子宮守田​​宅宮，即是。夜生人合格。
財印夾祿格：祿存星守命，武曲天相二星來夾祿存，無煞忌衝破即是。
文星拱命格：命宮三方有昌曲魁鉞化科等文星朝拱，即是。
日巨同宮格：太陽巨門同在寅申守命，有左右昌​​曲魁鉞同守或拱照才是，加煞不是。武相在命宮的兩鄰相夾更吉。
祿馬佩印格：祿存(化祿亦可)、天馬和天相同宮守命，即是，主有財有勢有地位。

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★二、其他一些富貴格局
⑴“出世榮華，權祿守財福”：權祿守於財、福二宮，命宮主星廟旺吉多，定主榮華。
⑵“科權祿拱，名譽昭彰”：科權祿分守於命、財、官三宮，命宮主星廟旺有吉無煞即是，位至三公。
⑶“科明祿暗，位至三公”：例如甲生人，安命亥宮，值化科守命，而祿存居寅，則寅與亥合，故名科明祿暗。凡命宮化科，祿存在六合方均是，仍要命宮正星廟旺吉多。
⑷“紫府日月居旺地，定是公侯器”：紫居午，府居戍，日居卯，月居酉，又逢科權祿坐守命身即是。加煞忌空劫不是。(財官有祿存或化祿者亦算)。
⑸“墓逢左右，尊居八座之貴”：四墓安命，左右坐守即是。或遷移、事業、財帛三宮遇之，亦富貴。
⑹命居申，子宮天同，寅宮天梁，又得科權祿左右拱衝，才能出眾。
⑺日月居廟旺之地守身命，三方昌曲魁鉞來拱；或命坐昌曲，日月於三方來拱，更遇魁鉞，富貴必然。
⑻“輔弼遇財官，衣緋著紫衣”：財帛、事業宮有輔弼來拱命，不論命宮之旺衰，均主一生衣食豐足。命宮正星廟旺加吉更佳。
⑼“巨梁相會廉貪並，合祿鴛鴦一世榮”：前句是指巨梁廉貪四星，身命三方會齊，廟地並會吉星；後句是指上述四星居夫妻宮三方，而命或夫妻宮逢祿存化祿守合，均主富貴。
⑽“明祿暗祿，錦上添花”：如甲生人，立命亥宮，得化祿坐守，又得寅宮祿存來合，即是。凡命宮有一祿，六合方又有一祿，均是。(明祿指命宮，暗祿指六合、三合或對宮)。
⑾“昌曲祿機清秀巧，陰陽左右最慈祥”：昌曲祿機守命，不加四煞，主人磊落英華，聰明秀麗，亦主富貴；陰陽左右坐命，不加煞，主人清奇敦厚，度量寬洪，富貴之論。
⑿“太陽文昌同守於官祿，皇殿首班之貴”：太陽與文昌同守於事業宮，加會吉星，富貴，貴者可作總理級之官。
⒀“太陰文曲同守於妻宮，蟾宮折桂，文章全盛”：太陰與文曲同守於妻宮，逢吉拱，限運又逢至此，男子考試高中，獲官貴；女子招貴夫受封贈。
⒁“祿文拱命，貴而且賢”：祿存在財宮，昌曲在官宮拱照命宮，是富貴而賢明之人。
★三、定富局
①、武貪守財宅​​，橫發；紫府武曲守財帛宮，又加權祿，定是富奢翁，二限逢之發跡。
②、財印夾蔭格：天梁守命，武相在左右宮來夾，或天梁守田宅宮，武相來夾，即是。
③、日月夾財格：武曲守命，日月來夾；或武曲守財帛，日月來夾，即是。天府守命，日月來夾亦同。須加吉星，不富則貴。
④、財祿夾馬格：天馬守命，武祿來夾，即是。逢生旺更妙。
⑤、蔭印拱身格：身臨財帛宮，梁相在三方拱照，即是，忌坐空亡。
⑥、日月照壁格：日月臨田宅宮，且在四庫之宮。
⑦、金燦光輝格：太陽守命在午宮，即是。丁辛或甲申、甲子、甲辰年生人主富。
⑧、祿存守田財，堆金積玉：祿存星守於田宅或財帛宮，無空亡星破格，主大富。
⑨、財蔭坐於遷移，必巨商高賈：財即武曲，蔭即天梁，此二星或有一化權祿，與吉星坐於遷移宮，即是。若加煞忌則平常。
以上富貴格局，多在財田二宮，故主富多於貴。逢主星廟旺，有吉星守照，必富。
運限對富貴的影響也很大，應結合起來看。若命財福田宮均好，前運好者先富；後運好者後富；前後運均好者一生均富；前運好後運不好者先富後貧；​​前運不好後運好者先貧後富。

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★四、定貧賤局
⑴、“生來貧賤，劫空臨財福二宮”：命無富貴格局，正星又不廟旺，劫空二星分守於財帛福德二宮，且同宮正星又不旺，主一生貧賤；若遇身命吉者，亦主其人輕​​財揮霍，財來財去。身命逢之亦是。命身宮分守空劫，貧賤，更加孤辰寡宿，則孤寡貧賤。
⑵、生不逢時：命坐陷宮又空亡（正空重，副空輕）、空劫。
⑶、祿存、化祿坐命身，遇空、劫、忌、空亡來衝破，謂“祿逢衝破，吉處藏兇”(往往是先成後敗，先富後貧)。行限逢之亦是。(空劫二星同臨更兇)。
⑷、馬落空亡，終身奔跑：天馬逢空亡，必主奔波勞碌而無功。如甲生人，正截空在申酉，若安命在申，為馬遇空亡。逢正空者重，逢副空者輕。(逢流年旬空亦是)。
⑸、日月失陷，又逢巨門：日月陷地守命，逢巨門同宮或照。
⑹、武曲廉貞分守命身宮，(二星落陷加煞忌者才是；廉貞落陷宮才是囚星)。
⑺、破軍守命，居陷地，孤貧。(破軍與文曲同守於卯宮，一生貧士)。
⑻、四煞守命身宮，逢貪狼、擎羊交會，而眾吉失陷。
⑼、“鄧通餓死，運逢大耗之​​鄉”：子宮安命，二限行至大耗之地，又逢惡曜，即是。
⑽、父母、夫妻、兒女三宮均有空劫、煞、忌，為僧道之命，不然就是孤獨貧賤之命。
⑾、命身值廉破武及化忌等星，遇空劫、羊陀來相夾，定主孤寒下格。若祿存在生旺之地，雖羊陀夾，亦不為下格。又羊陀、空劫不同時相夾，且三方遇化權祿者，亦不為下格，但逢煞運有破敗。
⑿、命宮無正星，只見天空地劫坐守，三方又見煞，主飄流疾苦，加吉不是。
⒀、“生逢敗地，發也虛花；絕處逢生，花而不敗”：如水局人安命在巳，為絕地，即是。如果有金星同宮來生，則為有救。凡寅申巳亥為四絕，也是四生。
⒁、“耗居祿位，沿途乞食”：破軍居事業宮，又逢羊忌，及寅午戍生人命坐午宮，巳酉醜生人命坐酉宮，亥卯未生人命坐卯宮，申子辰生人命坐子宮等均是。
⒂、“忌暗同居命疾，困弱無力”：如命身疾厄宮逢巨門羊陀同守，則貧困弱殘，破盪祖業，奔波勞碌。
⒃、君子在野：四煞星守身命又逢陷地，即是。
⒄、祿衰馬困：限逢七殺祿馬於空亡之地，即是。
⒅、命宮中有失陷的廉殺貪破，再逢七煞星，貧賤。
以上為貧賤格局,如行運又不濟者則一生貧賤；如運限扶起,還是衣食不愁的（命衰限好，謂枯木逢春）。
第七節：被空劫衝破的煞格組合
·火羊空：火星、擎羊、天空的組合，「火羊」格被天空衝破所形成。
·火陀空：火星、陀羅、天空的組合，「火陀」格被天空衝破所形成。
·火羊劫：火星、羊刃、地劫的組合，「火羊」格被地劫衝破所形成。
·火陀劫：火星、陀羅、地劫的組合，「火陀」格被地劫衝破所形成。
·鈴羊空：鈴星、羊刃、天空的組合，「鈴羊」格被天空衝破所形成。
·鈴陀空：鈴星、陀羅、天空的組合，「鈴陀」格被天空衝破所形成。
·鈴羊劫：鈴星、羊刃、地劫的組合，「鈴羊」格被地劫衝破所形成。
·鈴陀劫：鈴星、陀羅、地劫的組合，「鈴陀」格被地劫衝破所形成。
前述這八組格局，以同宮被雙祿輔﹝尤其又形成「雙祿輔祿」時最佳﹞時最為吉祥，可同時發揮「火空則發」和「金空則鳴」的爆發力；但若逢忌夾，突然出現的災難則令人措手不及。這八組被空劫衝破的格局，祿星照入時亦可顯出些許吉祥，若從事各行業的研究、設計、開發人才，便能有適當的發揮；若是​​忌星侵入，則有「兇不全兇」的情況出現，雖傷元氣，卻有從頭再來的機會，因為大限或流年祿星駕臨時便能使它「即發且鳴也。但其組合的不規則性，令人難以捉摸。
第六節：逢祿呈吉忌擾逞兇之格局 28/6/2012 0:17:05
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第六節：逢祿呈吉忌擾逞兇之格局
·鈴昌陀武：鈴星、文昌、陀羅、武曲四星之組合，若缺陀羅，流年陀羅可湊成，若湊成格，逢祿必見其吉，忌擾必逞其凶。這涸格局由四顆星曜所形成，三顆星五行屬金﹝文昌、陀羅和武曲﹞；三顆星陰陽屬陰﹝鈴星、陀羅和武曲﹞。陰星凡事埋心底、陰沉冷漠；金星有棱有角。陰氣和金氣太重時，遇鈴星的陰火加溫，如地底能量被激化，若發作起來有如火山爆發，其爆發力一發難以收拾。
·天機天梁擎羊會：天機、天梁、羊刃﹝或陀羅﹞的組合。天機的機智；天梁從無到有的「成物精神」；羊陀的行動毅力。這些星組合所形成「將智能化成生活物品」貫徹始終的「成物精神」，是任何結構所望塵莫及的！可當成物過程中的孤獨無奈，誰能理解？
·刑囚夾印：廉貞﹝化氣囚﹞、天相﹝化氣印﹞、擎羊﹝化氣刑﹞三星的組合，缺擎羊時，陀羅代之亦成。廉貞是紫微的官星﹝主流系統、執政系統的官星﹞，主掌官祿。掌管禮樂、律法、政策…的製訂與執行、溝通與協調；天相是天府星系的官星，宰相之流，行政首腦，負責各種必須品的催收、補給與上繳朝庭，以使王府正常運作，當天相、廉貞在三合宮時，天相管的是朝庭的運作；羊陀代表運作過程的主動性與不屈不撓。這個結構是個肥缺！紫微在子午寅申辰戍六宮時，才有機會形成「廉貞、天相、擎羊」的「刑囚夾印」格在三合宮；紫微在丑未卯酉巳亥六宮時，只有兩宮有機會構成「刑囚夾印」格。天相和天府都不參與四化，其穩定性、忠貞度、大公無私精神和溝通協調能力…值得信賴，不僅五馬分屍時不改其志，斷頭台上更是面不改色；廉貞就不同了，廉貞只會化祿和化忌；化不了權與科。廉貞化祿時頭腦清醒、不為惡念，尊循禮儀，取所該取；廉貞化忌時，官商勾結、中飽私囊、借酒裝醉、枉法從私，亂搞人際關係，以致於把柄外握，毀了朝政，身敗名裂，官司、牢獄之災在所難免！「廉貞、天相、擎羊」之所以稱「刑囚夾印」格，是指廉貞化忌是非不分時，擎羊﹝陀羅﹞不屈不撓的行動毅力助紂為虐，因而使天相的公正性受到牽連與質疑，同樣有被打入大牢、身敗名裂兼身首異處的機會！此格較偏向違法亂紀。
·路上埋屍：廉貞、七殺、羊刃﹝陀羅﹞之組合。廉貞、羊刃﹝陀羅﹞的解讀請參考「刑囚夾印」。七殺是將星，隨時有帶兵打仗的可能，當廉貞七殺相會時，將星和官星有機會合作，帶兵打仗成了職業，紫微御駕親征的機會也出現了，廉貞的不穩會使七殺連帶受影響，易因而出現錯估敵我實力或投敵賣國的行為，晉而觸法違紀，身敗名裂或身首異處只在格局被忌引爆時！此格較偏向意外事故。
·馬頭帶劍：擎羊在午宮坐守叫「馬頭帶劍」﹝擎羊在子宮坐守叫「鼠頭帶劍」，擎羊金生子宮水，金沈水中，水柔克金之剛，阻礙了金的銳利，所以此劍銳氣難伸，況怕人至極的鼠輩，就算頭上帶劍也未必傷得了人；
·巨火羊﹝陀﹞：巨門、火星、擎羊﹝羊刃﹞的組合，亦算「挾煞成格」。這組格局的威力全在火星和羊刃﹝陀羅﹞的煞性，火星的積極和羊刃的進取毅力，是成敗的兩大要素！至於是成或敗，全在祿忌的引動！
·巨鈴羊﹝陀﹞：巨門、鈴星、擎羊三星的組合，亦算「挾煞成格」。這組格局的威力全在鈴星和羊刃﹝陀羅﹞的煞性，鈴星的積極和羊刃的進取毅力，是成敗的兩大要素！至於是成或敗，全在祿忌的引動！
·煞格：由火羊、火陀、鈴羊、鈴陀四組煞星所形成之格局。一個人能否成功，在性格上有三件必備的基本條件，其一是處事的「積極度」，拖拖拉拉或事不關己，往往錯失良機；其二是處事的「進取毅力」，進取、有毅力的性格成功不難，退縮、沒毅力而虎頭蛇尾的人，很難步上成功之路；其三是「客觀而正確的判斷力」，這一點更是成功之關鍵，能客觀而正確的判斷，就算沒有前述兩特質，雖不見得有大成就，卻可立於不敗之地。火星、鈴星代表積極；擎羊、陀羅代表進取毅力；祿代表客觀而正確的判斷；忌則代表錯誤訊息導致錯估形勢，或抓錯時機。
·挾煞成格：任何主星挾四組煞星之一組即可成格。沒有主星的煞格，沒有努力的目標；有主星的煞格，依不同的星性，出現不同的追求事項。如紫微與火、羊同宮或會照，紫微便因而「挾煞成格」。紫微的特性成為追求的主要目標。

紫微命盤中夫妻宮所扮演的角色
很多命理界自命大師者，都把夫妻宮僅僅視為所謂的「婚姻宮」，脫離不開以夫妻間婚姻關係為論斷主軸。就如有一位無聊「居士」的某「大輸」，還在其著作中說要把疾厄宮改名「健康宮」一樣的無知。他們不知宮位與宮位間隨著論事角度的不同，經轉換後會產生不同的對待關係，這才是三易四化的精髓所在。
夫妻宮，數為三；命宮，數為一，故有所謂「一含三」，也即所謂的「你儂我儂」。
財帛宮，數為五；財帛宮為夫妻宮之夫妻宮，故「三同於五」，故說財帛宮為夫妻間的對待宮位。
財帛宮為我，命宮為夫妻宮之福德宮，故如夫妻宮化祿飛入命宮，一般人都以為配偶對我好，其實不然。此乃配偶化祿入自己的福德宮，其意乃主配偶與我緣厚而已，事實上是主配偶貪於自己的享受。假如另一顆化忌星飛入福德宮，福德宮為夫妻宮之官祿宮，又因沖宮為財帛宮，財帛宮為我，為夫妻的對待宮位，故明顯指出，配偶只貪於自己的高級享受，不顧我的死活，不僅損我之錢財，而且還會對我無理取鬧。反之，命宮為夫妻宮之福德宮，如自化祿，而化忌飛入福德宮，乃主自己只圖享受，好逸勿勞，不務正業錢。
因此不論命宮或夫妻宮，只要有一化忌入財帛福德線，夫妻間對待必然不好，乃因一含三，三同於五也。
又所謂的一六共宗，乃命宮數為一，疾厄宮數為六；如以夫妻宮數為一，則奴僕宮數為六；如以田宅宮數為一，則夫妻宮為六也。共宗者乃一陰一陽合為一體也。
我之疾厄宮為夫妻宮之子女宮；夫妻宮之疾厄宮為財帛宮之子女宮，故如夫妻宮或命宮化祿入疾厄宮而化忌入奴僕宮時，則主我有桃花也。同理，如夫妻宮化祿入奴僕宮而化忌入田宅宮，乃配偶在外有桃花也。奴僕宮為財帛﹝我﹞之子女宮；田宅宮﹝夫妻之友﹞為奴僕宮﹝配偶疾厄﹞之夫妻宮，故前者為本人桃花，後者為配偶爬牆。這就是宮位之體用與角度之轉換變化。祿星與忌星之運用，也不僅僅是祿因忌果，祿隨忌走之刻板解釋而已，其祿忌落宮必須體悟「四鳳、三旗、兩儀、標」的對待象意。
譬如：本命宮化祿入夫妻宮，而化忌入田宅宮，因夫妻宮與田宅宮為一六共宗，夫妻宮與命宮又一含三，其像意乃姻緣早發，我對配偶好，夫妻恩愛和睦，而且本身關心家庭，費心照顧家庭，不喜出外交際或應酬。命祿化入夫妻宮，夫妻宮為田宅宮之疾厄宮，當知不僅為配偶好也是為家庭好。然而田宅宮為夫妻宮之奴僕宮，祿忌落宮隔六格，乃是對待上之消耗，故也主家中多事，致使不敢出外遠行也。
我們就簡單來談談夫妻宮的化象吧！
夫妻宮化忌入本命宮，或化忌入田宅宮，因田宅宮與命宮互為陰陽，故 ​​視同命宮，夫妻宮忌入則沖子女宮，子女宮為我之子女，也為我之「性生活」，更是配偶之兄弟宮，兄弟宮主「床位」，故知本人為「晚婚格」，如果早婚，則易生性生活不協調，或為生育問題，或同床異夢而走上離異之途。
夫妻宮化忌入田宅宮﹝忌主果﹞，而化祿入本命宮﹝祿主因﹞，表示夫妻理念不合，經常為家庭問題，尤其是子女管教問題而時常吵架。﹝命宮為田宅宮之子女宮，祿在命、忌在田，祿忌隔四格為四鳳乃對待上之變化也。
夫妻宮化忌入遷移宮沖命宮，雖有桃花也不易結婚。因一含三，也主本人在結婚前可能有外遇或曾有與人同居，或做人偏房之象。
夫妻宮化忌入福德宮，化祿入財帛宮；或夫妻宮化祿化忌同時飛入財帛宮，或同時飛入福德宮時，因財帛宮為夫妻對待位，福德宮為配偶之官祿宮亦為我之壽元位，祿忌分居在財帛與福德或同居在福德財帛戰剋，主配偶命硬戰剋我之壽元，主剋死之象。
夫妻宮化忌入官祿宮，乃反沖配偶本人，主配偶之命不好。也主配偶會干涉我之事業。
夫妻宮化祿入遷移宮，化忌入本命﹝乃配偶化祿化忌入配偶本人之財福線戰剋﹞，故表示結婚後配偶之運不好。
夫妻宮夫妻宮化祿入本命宮﹝我與配偶之福德﹞，或田宅宮﹝我與配偶之友﹞；而化忌入父母宮，主夫妻二人可能都有外遇。
夫妻宮化忌入財帛宮沖福德宮者，必有婚變。
夫妻宮化忌入父母宮沖疾厄宮者，也主會有婚變。
夫妻宮化忌入子女宮沖田宅宮者，易有家庭糾紛，或主配偶常必在家，或我賺錢被配偶花掉。
夫妻宮化忌入奴僕宮而化祿入本命宮，因本命宮為奴僕之疾厄宮，故表示配偶自私，夫妻間相處不好，而配偶易與人私奔。
夫妻宮化祿入奴僕宮而化忌入本命宮，也是夫妻相處不好，更主配偶不僅與人私奔，還會把我的錢財帶走。
夫妻宮化祿入官祿宮﹝夫妻之遷移﹞，化忌入疾厄宮﹝夫妻之子女﹞，表示不要結婚，主要同居。
夫妻宮坐生年忌星，出戀對像不可能有結果，第二次對象才會有結婚之可能。
夫妻宮坐生年忌星，而居於四馬之位，為拆馬忌，非生離死別，即聚少離多，相見不如不見。
夫妻之可否白首偕老，端看夫妻宮之是否化忌入命宮。
夫妻宮自化祿出時，主姻緣淡泊，縱然結婚也易離異。
夫妻宮之四正位乃看夫妻之事。
夫妻宮化忌入某宮，而該某宮又有自化忌時，為同類抵消，故較無兇象。
夫妻宮化祿入奴僕宮，而化忌入子女宮時，獨善其身，根本不可能結婚。
夫妻宮化忌入父母宮，早熟，早懂桃花事，婚前有性行為。
夫妻宮化忌入奴僕宮，晚婚，有婚前之性行為發生。
夫妻宮自化祿，主夫妻有緣份，又表示出外賺錢順利，婚後配偶會協助我事業。
夫妻宮自化權，主夫妻爭權，多爭執，又主工作易升遷。
夫妻宮自化科，主夫妻好合，配偶家世清白，又主本人顯貴易有名聲。
夫妻宮自化忌，主夫妻多吵架，互不關心，聚少離多。
※上述之意，為單純之象意而已，如祿入或忌入之宮原坐有不同之生年四化星，或逢祿入忌入之宮有不同之自化星，則其意就又有不同之解釋，此乃「交易、變易、本易」之三易四化也。
※上述之意，為單純之格，大限與流年之過渡、重疊、取像，才是吉凶應數之時。
※本命、大限、流年、流月之夫妻宮，乃婚姻與感情之氣像台，知此，可以防颱，當可減輕傷害也。
      
紫微鬥數十二宮意義解析：
十二宮是表現一個人的六親與福祿的先後天因果關係。比如以命宮為我，我受生於父母，故父母宮在命宮之上，而之後為兄弟同輩，長大後娶妻，故有夫妻宮，然後生子，而有子女宮，成家後養家需財，則有財帛宮，賺錢需有健康的身體，而有疾厄宮，到此說的多是對內的家族與個人的關係，再來遷移宮開始，講的是對外的人際關係，故在命宮的對宮，出外發展，需講人和，靠朋友，故有奴僕宮，有了朋友、部屬、眾生方能成就事業，而有官祿宮，事業成就後，就能置產買屋，故成田宅宮，有了田宅之後，便可安享晚年，而若至此，仍無田宅，則表無福報可言，故最後便是福德宮。
在討論十二宮時，有單宮的十二宮意義討論及本宮對宮一線的六宮意義討論。然而，本派的論法是以命遷、兄友、夫官、子田、福財、父疾等六宮線一併討論。若更深入而言，以某宮為定點作命宮時，其他十一宮可變動觀看，如看財帛宮時，以此為命宮觀看，則本命的官祿宮就變成財帛宮的財帛宮，可看財的動向，兄弟宮則成田宅宮，可看存款的多少，若以父母宮觀看父親時，則以父母宮為命宮，那兄弟宮就成為父母宮的夫妻宮，也就是媽媽，對田宅宮主家而言，對宮的子女宮，就是田宅的遷移宮，表外在的家庭因緣或公關人際，如是類推。
命宮：表自身的外在個性、職業性向、將來的發展方向及命格高低。如以四化而言，命宮有祿，表人樂觀、凡是看得開，有權則表主觀強、不認輸、好動、
小時容易受傷，有科則表重情重面子，有忌則表鑽牛角尖，易和自己過不去。當然四化也要與星性同論，則有不同的論述，且四化若有同宮，解釋也有不同，在此不過舉例而已。而且對宮遷移宮的四化星群也要一起同論。若論三世因果，以命宮為中心，順推父母宮為前一世，福德宮為第二世，如是順推六世因果。
兄弟宮：內可表兄弟與自身，外可表眾生與自身的因果關係。對父母宮而言是父親的夫妻宮，故表母親位。對當老闆而言，可表部屬。對事業而言，可表合夥股東。在命宮與夫妻宮之間，也表夫妻間的溝通橋樑。對配偶而言，是表配偶的父親，是岳父或公公位。故若化忌入兄弟宮，則表與兄弟及眾生有互相欠債的因果，不可有金錢往來，易生糾紛。對母親而言，無緣且無物質性的幫助，最多只是精神面，且母親易身體不好。對當老闆者而言，得不到部屬的忠心，容易養老鼠，咬布袋。如是類推，夫妻溝通不良，與岳父及公公對待不良，不宜有金錢往來，只適合精神面的一般交往為吉，或身體不好。若論兄弟之男女，以命宮為自己，陰順陽逆而推，如父母宮是女的第一胎，福德宮是第二胎，如是類推，兄弟宮是男的第一胎，夫妻宮是第二胎，如是類推。故論雙胞胎時，以第一胎的命盤為主，兄弟宮即是第二胎的命宮，再逆排宮位大限即可論斷第二胎，但需在同一時辰誕生者為準。
夫妻宮：可看夫妻間的對待關係，配偶的個性、特質，姻緣早晚的吉凶。以夫官一線而論，夫妻指太太，對宮官祿則指外緣桃花，故夫妻官干化忌入官祿沖夫妻，則表會因桃花而離婚。若七殺、破軍在夫妻也表夫妻的對待不好。化權表配偶主觀、固執、不認輸，能者多勞。生年忌則會因粘、關心或管束配偶而失和，也表初戀不易結合，但若晚婚或彼此多信任的話，則無事，然因沖官祿宮，則表上班不宜創業，若創業則作專門技術的行業為佳。若自化則表婚姻易生變。夫妻官干化忌入財帛宮，表貧賤夫妻百世哀。
子女宮：可看與子女的因緣，田宅表家而言，子女在對宮，即指對外的公關，股東合夥的吉凶，桃花因緣的有無，及看陰宅的好壞，也表配偶的媽媽。
        是故有生年忌在子女宮，表欠債於子女，會疼子女，但子女固執，自化則表子女易流產，及有桃花劫，對沖田宅，也表祖先中有倒房，無人供奉的，陰宅不佳，配偶的媽媽，身體不好，也表學生緣。
財帛宮：可看人與財的對待關係，賺錢的能力、看法與如何賺錢較合適。亦是夫妻的夫妻宮，也可看婚後的財務，故財福線不好，婚後的財務也不佳，如財自化忌，感應生年忌在夫妻，則是貧賤夫妻百世哀。又如財帛有權，主人很會賺錢，但照福德也主很會花錢，不會存死錢，當守財奴。
疾厄宮：外可看人的先天疾病、體質，內可看內在潛伏的個性，相對地命宮則主外在個性。若父疾線同論時，可論讀書的好壞，學校則屬私立，銀行主私人銀行，公司主私人公司等。如忌在疾厄，主人不開朗，凡事想不開，易與自己過不去，有暗疾，沖對宮與父母不合，否則是父身體不好，易唸私人學校，不喜讀書或讀書運、考運不佳。
遷移宮：又稱：老運宮。人生大運到此，已過60歲，應修心養性，歸依宗教。也主出外出運吉凶。也主少年運，因在命的對宮。如生年忌在遷移，主人幼年難養，出外命，喜在外奔走，不喜在家，或因工作常在外，但出外小人也多，事非多，到了第七大運時，則已無運，應多修行，注意身體。如本派祕訣所云：六七因中轉，五八果上增。六是疾厄，七是遷移，大運走到疾厄，即是第六大運，已是60歲左右，應注意身體，第七大運則是遷移宮，是指老運宮，宜多修行，是故老來有無健康的身體，則此二宮，相當重要。相對地若想老來有好運，或是想出外貴人多，又身體健康的話，則是五八果上增，需從五是財帛，八是奴僕的方向作起，喚言之，需多作布施，行濟世、救世、度世，多廣結善緣才是。
奴僕宮：可看與眾生的對待因緣，當老闆者，此是部屬宮，是父母的官祿宮，即是父之外緣宮，也是父之第九宮氣數宮，又云：一氣生死位，可主災禍，也主家族共業。如忌在奴僕，主欠眾生，對人雖好，但常被人背叛出賣，不宜與朋友有金錢往來，家族共業也不宜與家族有金錢往來，且家族成員多有此共業，父親易迷向外緣桃花，大運走到兄友易有災禍。
官祿宮：可看事業的適性，如老闆格還是上班格，學生可看學業及考運，在夫妻宮的對宮，則是外緣桃花宮，也是配偶的遷移宮，又是第九宮為氣數宮，可看格局的高低，若論選舉，可看選運的吉凶。如生年忌在官祿宮時，重事業，欠事業的債，不宜創業，上班格，因沖夫妻宮，則主夫妻聚少離多，若是學生，則是雖認真讀書，但考運不佳，氣數不佳，運勢不好，格局也不會太高，屬付出多過收入之型，若自化則主事業多變。
田宅宮：可看不動產的有無，家運的好壞，住家環境，財庫。如生年四化在田宅宮，則主有不動產，也主人重家庭，但若自化則主常會搬家，或家運多變或買屋又賣屋或會換屋。
福德宮：又稱：享受宮或造化宮，表無形先天祖蔭的有無，及後天造化的強弱。也是阿公的宮位，也可與命疾同論。如生年忌在福德宮，則表人無福蔭，凡事操勞，易想不開，若自化，則表有福不會享，屬自立格，無福報。
父母宮：表父親的宮位，也主上司、長輩、學校、教育程度、師長間的對待關係，也屬文書、支票、作保，及民間互助會或銀行資金周轉。若有生年忌，則與父親無緣或父身體不佳，不宜為人作保，借貸或跟會，也要注意文書問題，及銀行資金問題，會念公立學校，但不會讀的太好。

紫微斗數全方位解講
「木曰曲直」，曲即屈也；直即伸也。指木有能曲能伸，向上生長，升發的特性。(一)天機屬陰木為南斗第三星，在南斗七顆主星中唯一一顆屬陰之星，是群陽之陰，可控南斗陰陽的變化，是一顆最難論之星。天機星是一顆變曜，是聰明及智慧之星，善於企劃分析，思慮條達透徹，喜歡表現，不耐靜守，名利心重，易因思慮過剩而優柔寡斷，也可能聰明及反被聰明誤。因為天機是益算之善星，善於盤算、計算，而且易隱藏慾望，所以天機一定要有善念、善心，將其優點用於正途，才不易因私慾而為非作歹。天機星是佐帝令以行事，是來幫助長官、上司、老闆解決問題，要將功勞歸給上司，不可凸顯自己，一生中因人而貴，雖然天機思慮慎密，分析他人的事情時頭頭是道，但自己遇到問題就混亂，難下決定，無法果斷，會做後悔的事，所以天機是最佳參謀而非領導。二、火「火曰炎上」，炎為熱；上是向上發展。指火有發熱、溫暖、向上的特性。
(1)太陽屬陽火太陽於紫微斗數中是取自然之本像，為中天之星，是因天上眾星以日月為最大，目前流傳於民間的農民歷是一種太陽曆與太陰曆混合之曆法，提供五穀雜糧春耕秋收冬藏的資訊，享受四時天候而生，民以食為天，如無太陽，則萬物無從生，所以太陽為造化之表儀。火體明熱，性炎上，又為陽，所以是一生髮、衝激之星曜，如能順其性，則利於萬物；逆其性，則萬物受挫，故喜明亮而忌暗陷。其陰陽五行是用以表其像及其性，於「七政四餘」中，日、月與金木水火土五星謂之七政，可知星學中是將日、月與五行星分開而論，故在紫微斗數中亦同。雖可將陰陽五行生剋制化之理代入，但不可依例推之，是需視情況而定的，如巨日同官，不能以巨門屬陰水陰金，其水能剋太陽之火論之，太陽之忌巨門，並非因巨門屬水，而是因巨門化暗，可蔽日之光，所以太陽忌巨門。故星與星之間陰陽五行生剋制化，最好以主星之間做比較即可，而不能泛論，而日、月亦不可在此論之中。因其為官祿之樞機，故太陽之吉、兇、廟、陷，與事業之成敗，有密切之關係，太陽坐命或入官祿宮，皆主權貴，有天生領袖能力和氣息，自然而居領導地位，主貴的條件在骨相，骨欲圓不欲粗;鼻顴拱衛得宜;玉枕骨要圓起，不要高凸。太陽坐命者，是不是就有貴氣?並非如此說，而是太陽坐命者，一走出來就要有貴氣，哪怕是出身非常低微的人，也要有相當的樣子，有其獨特的氣質，並非在官宦之家出生的小孩就一定有貴氣。太陽其個性剛強，有強烈自尊心，喜居領導地位，性情磊落，不耐寂寞，喜交朋友，事業可為文可為武；太陽泛旺，脾氣較為暴躁，易流於固執，專制；落陷則雖有雄心壯志，而有難伸之感，反易導致虛榮、自私、浮華的現象。就女命論之，太陽代表其六親中之父親、丈夫、兒子對其之影響。若太陽坐命，則有丈夫之志，做事稍嫌衝動，好勝心極強，異性緣份較重，喜歡熱鬧，不耐寂寞，若落陷，易有出軌之現象。三、土「土爰稼牆」，春種曰稼，秋收為牆；土為大地，可長養萬物，載承萬物，且為木、火、金、水，相互轉化之中間過渡狀態，故土具有載物、生化的特性，為萬物之母。
(2)紫微屬陰土陰土為養育萬物之源，亦即有大地平原之土之義，又為中天之尊星為帝座，能引導金木水火土來作育萬物，人類的命運就由其來決定。所以太微賦中有「觀乎紫微星曜，司一天儀之象，卒列宿而成垣」;「帝居動，則列宿奔馳」，因而不論紫微坐落何官，都會對其所衍生出之星曜產生影響，對人類之命運有絕對之影響力，故其主掌造化樞機，是人生的主宰。紫微必需在「有氣有黨」的情況下，才有解厄制化延壽之功。「有氣」指得四時之令，即為四季土生人，得土之旺氣；夏天生人，得土之相氣，皆謂之有氣，春天生人，得土之死氣，謂之無氣。「有黨」指紫微坐命，守夾合拱衝等方位見左輔、右弼、三台、八座、天魁、天鋮、文昌、文曲、祿存、天馬、化槽、化祿、化科、龍池、鳳閣等喜星來助其威，皆謂之有黨。紫微星必需具有以上條件，才有解厄制化延壽的功能。紫微是官祿宮主，有領袖欲，事業心強；是蘊育萬物的大地之母，具有母性之慾念及包容之大量，具豐富的愛心，喜幫助別人;為帝星極為自尊，喜受人尊重，聽讚美之詞，先入為主觀念極重，但親和力強，人綠佳。紫微化帝座，在人相上要五嶽朝拱，肩背臀要有肉，要有威儀，是親和力的威儀，而不是威嚴，坐有坐相，不可搖頭晃腦，要穩如泰山，不可抖腳，忌五官凸露，否則會失去親合力。
(3)祿存屬陰土為北斗第三星，是真人之宿，能降福消災，解厄制化，為養命之源。陰土為大地平原之土，但祿存之陰土與紫微之陰土有別。紫微之土，需耕種才有收穫；而祿存之陰土是一片肥沃的土地，只需要氣候調和，雨露均分，就能有所收穫；反之，則否。故祿存是否吉凶，則需論其月令，與所遇之星而定。祿存之陰土是爵貴之土。這顆星偏重在格局上，一定要逢到格局，才有錦上添花的作用，逢貴格、富格佳，有加強、增強的效果。如果單是祿存星坐命，什麼星皆未見，則只是個守財奴，因為沒有格局，就只會守成，守財，極端保守，若逢貴格或富格，則錦上添花的力量非常強。當祿存三方見化祿時，無形中力量會更增強，整個財富、地位的條件，可以在輕易的付出下有所回收。祿存不喜見化忌，天空、地劫、截空，三方見任一顆則稱「祿倒」。祿倒就是祿存的力量消失了，祿存力量消失，因排盤關係，前一官有擎羊星，後一宮有陀羅星，此二星會來夾制，則兇。所以祿存的破與成影響很大。
(4)天府屬陽土為南斗主令第一星。屬陽土，有阻擋、阻隔之意，天府之陽土是指由土建構的倉庫或城牆，為財帛、田宅主，在紫微斗數中是全福之星，與生俱來享福者，能夠延壽解厄，若見左輔、右弼、三台、八座，也是一顆權曜之星；為佐帝之貳，司命上相鎮國之星，天府的生命是用來幫助老闆、長官，依照上意管理奴僕，為輔佐之星，擁有實權，穩定中求發展，但不適合當老闆。天府在斗數司權，在數則職掌財帛衣祿之神，有財經理念、名利心重，重視穿著打扮；為祿庫，主藏，是大倉庫，儲存能力強，若逢天空則為空庫，即賺錢不會存錢。天府雖俱有領導能力，但屬城牆之土，包容力小，性情固執，在範圍內，能納人忠言、穩重，對環境變遷適應力強，能運用智慧制擎羊及陀羅二星，並能轉化火星與鈴星為其所用，是顆福星。天府的化氣有二，須先化令而後化賢能。天府為上相鎮國之星，其人五官突出，這是與紫徵不同之處，五官突出有威儀，化令即有壓制性，有上壓下之象，較無親和力。化令的人，不一定可以化賢能，但化賢能的人，一定可以化令。要訓練天府的人，在成長過程中，要有包容力，接納所有的人，要懂得去襯託別人，其命運是輔佐紫微，最後始能自貴，即必須先助長官、老闆，老闆有所成就，天府才能得到老闆的提拔，最後才能成就自己。
(5)天梁屬陽土是南斗第二星，是顆極吉之星，長壽之星，也屬陽土，有擋霜雪之功，如高山上之土，站的高看得遠，是智慧之星，高瞻遠矚，走在需求之前再之前，具理想性格，天梁是出世的跳脫世俗，超然的觀看世務，相較於天府入世之不會脫離人間事務。天梁是智慧之星，兼具策劃及決斷能力，比天府、天機更剛毅果決，因其具理想性格，有命宰殺帝之權，因其勇於任事，敢於直言，善於策劃、言辭，長於謀略、辯論，堅守原則，擇善固執，追求真理，不遺餘力，為一理想完美主義者，舉例說明：如孔子具有滿腹學問、智慧，但卻周遊列國，向各國君主說明應如何治國，要如何當個好的統治者，孔子說得頭頭是道，而且一直朝此目標努力，但卻未被重用，孔子仍沒有放棄理想。另一個例子是商鞅提出天子犯法與庶民同罪，也展現天樑的理想與魄力。是父母宮主，化氣為蔭，為福壽。蔭是庇蔭。天梁要成滁會受到父母的庇蔭，較能受到長官的照顧，較遵守傳統；若沒有成蔭，則家庭包伏重，可能會背離傳統，若再遇凶星，可能會想不開而出家。成蔭在人相上要注意天陽骨不可稜起，山根不能嶺斷，眉眼之間的田宅宮不可太窄、玉枕骨與日月角不可凸出、天倉要起 ​​，如此才能化氣為蔭。四、金「金曰從革」，從是順從、服從，革是革除、改革、變革；金具有能柔能剛，變革肅殺的特性。
(6)武曲屬陰金北斗第六星，本身為一財星，是指「經營理念」，而非指其必有財富，其重策劃，執行力弱，要求真、善、美，喜求新求變，個性好強不服輸，易剛愎自用。武曲星為財帛宮宮主，但能否靠理財而致富，則需與六合之太陰合參，如太陰廟旺逢吉，則主大吉，落陷逢凶，則為過路財神。武曲守命又稱司令之星可化權，但要與面相合參，若準頭圓緊有肉，鼻翼豐厚；鼻拱衛宜得當；有法令紋者，有權柄能號令他人。若與壽星天壽或天府同宮，則主高壽。武曲星是因人而貴而自貴，要依賴父母長上的提拔，能有所表現才能成就自己，所以其天梁星要成蔭，廟旺逢吉則能有所助益。武曲亦為寡宿，與六親綠薄，不易與人建立人際關係，不易對人傾訴，個性剛毅果決，易衝動，不夠冷靜，主靜意識強，易流於獨斷行，雖為人誠懇直爽，但圓滑度不夠，致人際關係差，但其任勞任怨，工作能力強而有擔當。五、水「水曰潤下」，潤為濕潤，下是向下之意，水有滋潤、就下、閉藏、不安定的特性。
(7)太陰屬陰水太陰本身為一反射體，需得太陽照射，才能顯現出其高雅明潔之體，故其不能忽略太陽造就之功，如果得意忘形，則會失去一切，因其為「因人而貴」之星曜。水以虛寒為體，潤下為性；又為陰水，其為外暗而內明，是一顆沉寂善變之星曜，因以冷靜，而重秩序為主，待人熱情，明辨是非為輔，主智，是最聰明的星曜，喜皎潔而惡暗陷。太陰為化富、化福之星，是田宅、財帛主。因其化富故喜入田宅、財帛宮，但太陰需廟旺，進而論其上弦，下弦之用，方能論吉，否則不能以吉論之。不論其坐落於何宮都會影響人一生之財運。影響太陰的條件有四：1、生日：區分為上弦月、下弦月、滿月、晦月、殘月，論其在求取財富時，在逆境中是否會挺而走險，其中殘月、晦月較易有不擇手段求財的情形出現。2、生月：主控對人的態度，秋生人對人會比較雍容大度，其次為春生人，再其次為夏生人，再其次為冬生人。3、生時：論錢財是否能落入自己的口袋。宜夜生人，戌、亥、子、丑時出生者最佳。4、宜廟旺，不宜落陷；廟旺代表求財容易，落陷較難。太陰是顆聰明、有智慧之星，善於分析、感力強，先知著見，主富多於貴，影響一生財富。太陰象徵「陰」性，代表母親、妻子、女兒，所以無論男女命，母存時，命中太陰可用來推斷母親吉凶，母歿時，女命太陰代表自己，男命太陰代表妻子，妻歿代表女兒。
(8)破軍屬陰水為北斗第七星，屬陰水為癸水，主閉塞，化氣曰耗，為第一大耗星，會耗損自己或是耗損別人；重友輕財，膽大妄為，但有任俠之風，也可化權，有權者耗盡天下蒼生，是個戰將，是開疆闢土的鋒將，衝刺力強，無法縱現觀全局，易放縱自己，背離傳統，佔有欲強，寧為玉碎，不願瓦全。其賭性堅強，不只賭錢，也賭命，賭一口氣，賭其命運。破軍坐命者，五行局不宜太弱，其為司夫妻、子女、奴僕之神，一生為其三者付出，且易有付出不得當的情形。真正化權的人一定重奴僕，去外面創造事業的人，與家人的相處時間會比較少，其為開疆闢土的鋒將，驃悍度很夠，往往只有在他的點上做很好的發揮，無法在全面性上做很好的掌握，這是其缺失，故其只是戰將而非統帥，但並非說破軍就無法做統帥，在格局中入子午宮是英軍入廟格，就是統帥，但是有一個條件是不可任性，若任性則無法成為統帥，故要從小約束其行為才會有成就，並非約束其智慧。要出人頭地要看天梁是否成蔭得到父母長上的提攜，太陽巨門是否廟旺逢吉，若要致富需看太陰條件，是否能享受其努力的成果，要看天府為府庫是否能留得住錢財，看天同為福德宮宮主是否能享福。破軍者，不好駕馭，當三方見有氣的紫微，才可被駕馭，當破軍坐命，天相一定在對宮，當天相三方的紫微有氣可製天相時，天相也可來製破軍，並非一定要有紫微制破軍，除非是三方已見紫微，否則就需看天相。最重要的是破軍要成功一定要懂得內省與自律。
(9)天同屬陽水為南斗第四星，屬陽水，主智慧、倫常、倫理，因屬水，不喜受約束，穩定性不夠，受不得引誘。為福將，可逢凶化吉，遇難呈祥，並非好吃懶作，是福德宮宮主，在為人處事上宜灑脫，對現狀要滿足，勿有強烈的得失心，堅持原則，事事預留迴旋空間，留人餘地，心胸寬大，才能匯集大量能源，就是所謂的福將。再加上天同星無破才定為祥，若落陷則以不以祥論。另需配合面相合看，耳厚而圓者，有財食；耳有垂珠，富貴雙居，衣食有餘；垂珠朝口，財食不少，主財與壽；由字臉為天庭狹窄，地閣豐腴，有地無天，初主孤苦，祖業少，根基薄，中年後進福、進財，所謀皆遂。其為益算保生之星，大智若愚，才思敏捷，很會保護自己，保護生命，危機意識強，喜助人，有側隱之心，性情溫和，包容力強。天同人主幼小時，要教育其腳踏實地，豁然開朗，隨緣始能水到渠成，較能享福。不過，天同常有各種構想，遠大計劃，但空有理想抱負，較難實現。
(10)天相屬陽水為南斗第五星，屬陽水，重家庭、倫常，注重父、子、夫、婦等位階。為福善，善良且有強烈宗教道德觀；為司爵之宿，自我要求高，努力往上而得爵祿、爵貴，其理想高、思維浪漫而不切實際，但行為規矩數十年如一日。化氣曰印，是掌印的，容易擇善固執，一絲不苟，把所有事物像印章一樣方方正正的看待，極端完美主義的人，由於太有原則而會使別人與他相處較累。人相上鼻顴拱衛要有力，並且要有顴柄；顴隱隱插入天倉而入顰者，主貴。是官祿宮主，為官祿之星，佐帝之位，為輔佐紫微之星，由於講究原則，過度擇善固執，敢於直言，據理力爭，應變能力差，易與上可爭權。一生因人而貴，切忌假公濟私。天相廟旺可當作定曜；落陷可當作變曜，會求變。當大運走到廟旺天相，會在現有里面去求發展；而當大運走到落陷天相，會求變，甚至是捨棄，會用其他方式求發展。六、雙五行
(11)貪狼屬陰水陽木為北斗第一星，是雙五行，外陽木、內陰水，以顯現在外的為主時，貪狼是北斗星群中陰之陽。雖然紫微是北斗第一令星，貪狼卻是主控北斗星的陰陽變化，是樞紐之星，為斗數中最難論的二顆星中之一顆，另一顆為天機。為解厄之神，但有其條件性，必需只有貪狼主星獨坐命宮；需得月令，冬天出生者佳；星等廟旺逢吉，才可解厄制化、逢凶化吉。貪狼的人對未知危險有強烈的敏銳感，當你問他理由時會說不出來，就是靠這個來解厄制化，但不可有過重的得失心，否則感力會減退。而其有延壽之功，在斗數中最厲害的不是壽星，而是有延壽之功，解厄制化之星並不一定是延壽之星，但延壽之星必為解厄制化之星，如祿存在本命上並無延壽之用，但在運限上卻有解厄制化之用。其化氣為桃花，為標準。在人相上眼眸端正、玉枕骨圓起、鼻顴拱衛有力即化標準，眼有神者貴，無神者不貴；而眼帶媚無威，即化桃花，眼光如水，男女多淫。眼睛之神光要靜，不可淚濕，眼神要藏而不晦，要威之於內。主禍、福之神；受善惡，定奸詐；入廟樂之宮，可為祥，可為禍；為陟明之星、陽明之星，為第三顆亮星，仍取決於正、惡之行。貪狼星為何難論即在於此，因其可為禍，可為福；又是善，又是惡。貪狼表現欲強，多才多藝，感情豐富，若用於正途則為善為福；用於歧途則為惡、為禍。所以，貪狼化標準要看福德宮的天相要廟旺；父母官的巨門三方見廟旺的太陽。從小的教育很重要且教導要正確，教導其光明面，不宜見桃花星於命宮、財帛宮、官禒宮、遷移宮、身宮，將其導至為正，則為祥。貪狠是一顆多才多藝且不穩定的星曜(水本身就不穩定)，水過強，有聰明反被聰明誤的現象，其人際關係良好、口才佳、有人緣，有時過於圓滑，易受環境影響，而沉迷賭博酒色中，有文學才藝之涵養，喜神仙之學，喜走捷徑，以直接快速簡捷的方法得到訣竅，而不想花太多時間研究其原理；喜穿戴名牌，較功利主義。
(12)巨門屬陰水陰金北斗第二星，屬陰水，其感力強，兩性關係強；屬陰金，金從革，其計劃改革力強，但執行力弱，巨門司控內心深處的慾望及陰暗面，是陰暗面的星曜，陰性面匯聚到此星，化氣為暗，其暗昧不明，則慾望禁不起檢視，故巨門喜見廟旺的太陽，若無則一生不可行曖昧不明之事。配合人相論之，唇忌厚而無收與額小，此種人慾望高；牙齒排列不齊，均主口舌是非；口薄而尖者，心懷毀謗，好說是非。巨門在天司品萬物，喜評定、批評；在數則執掌是非，論是非；在人主暗昧，疑是多非，欺瞞天地，進退兩難，其不安全感強，懷疑心重，怕別人奪走其所有。巨門與「口」分不開，主人口才佳，多動口也有言多必失之時，是非亦多。亦含「財」與「桃花」之意。巨門口才有內容，而財氣少，若巨門化權，多條理分明，易取信於人，具權威性，這種力量及權威性，為其他星曜所不及。由於巨門喜批評、論是非，慾望明現、自私、曖昧，說話刻薄易得罪人，與人交往始於善終於惡，最後孤獨一人，故其為孤獨之數、刻剝之神，所以鬥數書上將其定為禍星、惡曜，但若三方見廟旺之太陽則得垣乃美。巨門主人聰明、重感情、講義氣、口才佳、喜於表現、善於交際，分析力及說服力強，多學而少精，利於問政，不利經商，對人表裡不一，常存猜忌之心，面是背非，不能待人以誠，通常任勞不任怨，若任勞任怨則可往吉面斷。
(13)廉貞屬陽木陰火北斗第五星，以陽木為體；陰火為用，以陰火為外在顯現的個性。陽木騰上有理想性；陰火炎上需依附，會對自我要求往上求發展，要知道自己這一生在做什麼，要知其位，要求自己嚴以律己，寬以待人。在斗司品秩(品秩為位階)；在數司權令，適合當管理階層。廉貞化囚為殺，主觀意識、概念、認知強，看人首重第一印象，會把人放在一個框框內作設想，設定框架與人相處，通常自以為是。就人相論之，不宜有大吹骨，若有則傲上、不服管教；玉枕骨宜圓勿高、凸；鼻及兩顴，不可鼻上、顴上無肉，如鼻上肉少、眉骨高起無肉、顴上無肉，三者其一即化囚；有法令紋；山根表其意志力；背部有肉表其持續力。為官祿宮宮主，事業心強，企圖心旺盛，是衝曜有爆發性，對功名的成就很在意，在身、命宮為次桃花，為隱藏於內在的熱情、溫柔。自尊心很強，觸之不可解其禍，逢之不可測其祥，在於三方的紫微是否能製化廉貞的衝刺性，喜遇廟旺之天相，會約束廉貞惡的行為。為丹元之星，為即生命的原動力。廉貞之自尊心強，個性直爽，表裡一致，言語喜逞一時之快，常得罪人而不自知，會有彌補的動作但不會道歉，事業心重，衝勁十足，工作常易忘我，好勝心強，不認輸，愈挫愈勇，任勞任怨，凡事親躬，常要求過高，為一極端完美主義者。
(14)七殺屬陽火陽金南斗第六星，陽火其火性易衝動；陽金其性剛毅，其火剋金，易矛盾、不易冷靜，喜秋、冬生人，較能冷靜不衝動。為鬥中之上將，成敗之孤辰。七殺在斗數中為將星、為主帥，較其他衝曜，如廉貞、武曲、破軍、貪狼等星曜的衝刺力及各方麵條件佳，因其能縱觀全局，能成為統帥，在團體中居領導的地位。參看人相鼻顴要拱衛有力；唇薄而口閉緊有力者，是冷靜理智的武官；眉骨要高而圓起，眉骨平，在事業上較無衝刺性，眉骨聳，較有叛逆性。七殺若冷靜易成功，但成功必須獨自享受孤獨。在斗司斗柄，為權柄，無論大、小事情都要向其秉告，權力慾望重。主於風憲，其威作金之靈，其性若清涼之狀。其適合從事有關糾舉的工作，如：監察委員、政風室、稽核人員、警察等職業，因為其需具備冷靜、六親不認、喜斷人是非的條件，發揮金之剛毅果決的特性，所以不喜陽火之衝動，故喜秋、冬生人，其性若清涼之狀，指要冷靜，因七殺急功好義，喜打抱不平，個性剛強，容易衝動，易為朋友強出頭，兩肋插刀而傷害他人，所以應理性顯於外，而感情蘊 ​​於內較好。主於數，則宜僧道，指七殺易走極端，要抽離價值判斷，心中要有大愛，需有哲學思想，心靈需有宗教之寄託，並非指其一定要出家，但其決定後不易改變。主於身，定歷艱辛，七殺坐於身宮，由於其喜面對挑戰，會選擇坎坷路走，所以一生較辛勞。紫微斗數中，星曜繁多，其中以紫微星系六顆主星及天府星系八顆主星，再加祿存星共十五顆星曜為主，形成之格局以論命。然而諸星論命時，除要了解其陰陽五行及特性外，仍需配合其他條件，才能完整且精闢的論命，簡介如下：
一、星之陰陽五行：星與星、星與格局、星與宮支互相應用於陰陽五行生剋制化。二、星之特性：星之意涵、內容、時空特性。
三、星之情性：論命時所用。
四、星之星等：無論吉、凶星，星等皆為廟旺為佳，凶星廟旺較不會為非作歹;吉星廟旺逢凶則抵抗力強。
五、星之月令：決定主星的強與弱，得月令表示主星特性強的先顯現出來，不得月令則較後顯現。
六、星之喜忌：可分星曜層級之高低。
七、星曜主賓之分：當主星參雜中天之星，即紫微、天府.太陽、太陰時，以中天之星為主。
八、星與星之關係：星與星之間有其微妙之關係，有三合星、六合星、三連星、夾星等關係。
九、星與五行局：有生、剋、比合之關係，星主外在的我，五行局主內在的我，當內外在達平衡為佳。
十、星與格局：主星形成格局，但當命宮無主星，則以格局論高低，或當主星與宮稱有矛盾時，以格局判定之。
十一、星與十二宮稱：星入十二宮稱有其不同之意涵。
十二、星與宮支：有生、剋、比合的關係，星為我，而宮支為環境，即我與環境之互相對應之關係。
十三、星與人相：主星與格局雖然一樣，但命運卻不一樣，因主星需配合人相合參，雖然紫微命盤是相同的，但其人面相是否達到應有的條件，才能將其主星應有的特性發揮出來。
十四、星與運限：有些星曜在大運、小限、流年時，特性力量表現強弱不一，如天府其解厄制化，逢凶化吉的能力，大運優於流年,流年優於本命。
十五、星與虛實：吉星坐實為吉，坐虛則不以吉論；凶星坐實更兇，坐虛則不以凶論。紫微斗數乃以每個人的生辰為條件，借用星斗的組合及其涵意，來詮釋每個人的個性，及各階段的變化、待人處事的喜忌特性，和接受外力衝擊、干擾的適應力，正如「太微賦」開宗明義所述，斗數至玄至微，理旨易明，雖設問於百篇之中，猶有言而未盡。至如星之分野，各有所屬。壽夭賢愚、富貴貧賤，不可一概論議。其星分佈一十二垣，數定乎三十六位，入廟為奇，失度為虛。太抵以身命為福德之本，加以根源無窮通之資，星有同纏，數有分定，須明其生剋之要，必詳乎得垣失度之分。
（一）星等廟旺與落陷的影響：
1.自然之象：太陽星與太陰星乃是中天自然之象，故對於星等的影響是有自己的一套法則在遵循，和其他星所受的星等影響是不相同。太陽星從寅宮到午宮為廟旺，未宮為偏垣還可以歸類為好，其餘為不好的宮位。而太陰星則是從戌宮至寅宮為佳，卯宮則是狀況而定，其餘的宮位是落陷。
2.只有廟旺而無落陷的星：
（1）紫微星－為帝座之星，故沒有落陷的星等。
（2）天府星－南斗令主，也是帝王之星，所以也沒有落陷的星等。
（3）祿存星－真人之宿同時也是養命之源，故古人福祿不分家，所以祿存星引申期盼它也沒有落陷之象。
3.巳亥宮星等為陷的星：廉貞星、貪狼星、天梁星、武曲星、七殺星，因此坊間有此論法乃巳亥宮坐命的人，大多論為飄蕩之人。主要乃巳亥宮是四馬地四生地，本身為動盪不穩定創新更改之地，且又是陰陽二氣至頂點，因而有陽極而衰盛極而竭之現象。其中武曲及七殺星在四亥宮的星等為平和，雖然不是為最差的陷地，我們仍然是它為忌諱之地。
4.丑未宮為陷地的星：天機、天同和巨門星。
5.卯酉宮為陷地的星：破軍星和天相星。卯酉宮的命主為文曲星，本身屬於較為任性不穩定，若再加上彰顯於外的主星是任性的破軍星，有寧為玉碎不為瓦全的特質性，那將會很慘。
或者碰到一切都要求品牌的天相星也是很不好，凡事都須依其框架而為，不能有稍微一點出差錯。故破軍及天相都是卯酉宮為陷地。
（二）宮稱之喜忌：1.喜入命、身、官祿宮－紫微星、太陽星、太陰星、祿存星、天府星、廉貞星、天相星都喜入命、身、官祿宮。由以上可知中天之星、帝王之星、養命之源的星及官祿宮主，除了貪狼星之外其變數較大故捨之，皆喜入命、身、官祿宮。以上諸星除了以上喜入之宮位外，尚有各自喜入之宮位：
（1）太陽星喜入財帛、福德宮。
（2）太陰星喜入財帛、田宅。
（3）祿存星喜入財帛、遷移、田宅。
（4）天府星喜入財帛、遷移、田宅。
（5）天相廟旺喜入遷移宮。
2.其他喜入之宮位－
（1）天梁星喜入命、身、福德、父母宮。（2）天同星喜入命、身、福德宮。
（3）武曲星喜入命、財帛、田宅宮。
（4）破軍星廟旺喜入命、奴僕宮。
（5）七殺星喜入官祿宮。
（6）天機星喜入兄弟宮。
3.諸星忌入之宮位－
（1）紫微星及天府星忌入四陷宮，縱有官也奔馳。
（2）祿存星忌入子女、奴僕、疾厄宮。
（3）太陰星落陷忌入身宮，有隨娘繼拜或離祖過房之象。
（4）落陷的天相星忌入奴僕宮。
（5）天同星忌入官祿宮。
（6）武曲星忌入夫妻及子女宮。
（7）七殺星忌入夫妻、子女、遷移宮。
4.特殊現象－命坐貪狼，身坐破軍、或身坐七殺。十四顆主星的分佈依紫微星而定，有的宮位沒有星曜坐守，有的宮位則有雙主星並列，單星性質單純、雙星則可能彼此賦性不同而產生更複雜的賦性。基本上雙星的力量強過單星，個性能力也較強烈，但要看其性質是相近還是相剋。共有24組雙主星之組合，以同宮、對宮、三方、相夾形式出現。
紫微星係有：紫府、紫貪、紫相、紫殺、紫破。
天機星係有：機陰、機巨、機梁。
太陽星係有：日月、巨日、陽梁。
武曲星係有：武府、武貪、武相、武殺、武破。
天同星係有：同陰、同巨、同梁。
廉貞星係有：廉府、廉貪、廉相、廉殺、廉破。
當雙主星之產生時其變化之吉凶禍福，我們首先要考量的是
一、五行所屬
二、月令
三、宮支四、南斗或北斗
五、五行局例如：紫微、天府於寅、申宮同宮為紫府同臨格，此二星，一為陰土、一為陽土，則星與星之比較、月令之比較、宮支之比較，性質均為相同，此種狀態下就以南斗與北斗做比較，寅宮為北地利於紫微，申宮為南地利於天府，利於展現他的生命能量，再論於寅宮「木」剋「土」，表示在寅宮紫府努力的付出，未必然被接受。若於申宮（金）為星生宮支，則要不斷的付出。
例如：紫微、貪狼於卯、酉宮同宮，稱為極居卯酉格，又為貪狼犯主為至淫、而此二者如何做區斷：紫微為陰土、貪狼為陰水陽木，若為夏天或四立生人，則紫微力量強、土可剋水，雖木反剋土，但未必然剋得動，故若紫微制得住貪狼，再加吉曜，即為極居卯酉為達官顯貴。反之若為冬天或春天生人，水、木強、剋紫微土，若再逢桃花星、凶星，則犯主為至淫。若為秋天生人，也就是土剋不了水，木、水、木亦剋不了土，此種狀態下若再加上空、劫多，則為脫俗僧人，卯、酉宮均對紫微不利，一為剋、一為洩；而紫微、貪狼均為北斗星，而卯酉宮均為南地，故禍福皆緩。而若其五行局為大溪水則桃花性重，又若在失令條件下則較為前衛，具有時代感，其桃花比較隨意率性。星曜的性質並非一成不變，下列各種狀況、都會改變星曜原有之意涵。
一、三方會照：三方對照星系組合或輔星，化吉或化兇，都會改變其性質，如太陰、天同如不逢桃花星曜，則清白可人，若逢桃花星曜則潛藏的桃花性質就會散發出來。
二、輔星之影響：一般而言以主星為主，輔星為輔，但有時輔星對主星影響與改變甚鉅。例：星系如遇輔、弼的拱持就有化權之效，星系遇到昌曲變化更多，即使：武曲、七殺、破軍也會知書達禮（但仍有固執、堅持的本質）
三、空星影響：空星是乾支配對中的遺漏，而乾支又是中國解釋天文、人間的經緯，經緯無法交錯之處，就被視為宇宙之死角，充滿不可測之玄密、造成現實上的遺漏，空星含：天空、地劫、截空、旬空等，空星除主人思想變得出世外，也容易因而喜歡佛道、哲學、玄學等。例：紫微、七殺遇空，反主僧道之人；其實沒那麼嚴重，但仍主人鬥性減弱，而有出世思想。例：天府、武曲為財星，若逢空，則成空財、空庫，反主虛有其表，若再逢煞為求才而不擇手段，甚而招惹災禍。
四、四化影響：四化就是主星在持定年份中，特別的徵候。化權：有領導別人之意圖，權星若化權則掌實權，文曜化權才學得以發揮。化祿：祿存之餘氣，比別人更好的運勢或化解不順之意，但有時也有使性質加重之意涵。例：天同化祿則更懶。化科：在乎、才華、極端在乎別人的看法、患得患失。命、財、官、遷逢之做事太在乎別人，而致綁手綁腳。也主聲名，若文曜化科則當然功名顯榮。化忌：困擾、得失心，挫折感、口舌是非。例：武曲主孤、逢之六親緣更薄。一般慣以化權看晉升、掌權、化祿看求財、化科看科考、化忌看兇厄。但不一定那麼一成不變。例：太陰（化祿）：財星化祿、財通四海太陰（化權）：可為幕僚長、儒將太陰（化科）：科名大吉、且仍有助財運太陰（化忌）：感情、文書、錢財出問題紫微（化祿）：權星化祿大富足，防財大氣粗紫微（化權）：權星化權，雖吉但易更固執，易成雙權化忌。紫微（化科）：帝星化科，更為人所敬仰。如上列所述星曜都有其基本賦性，而其性之彰顯，廟旺與落陷差異極大、星等愈亮正面能量愈容易顯現出來，在不同宮位有不同之詮釋與不同星曜會合在一起又產生不同之意義，星曜匯聚時，所形成之組合稱為格局，格局由14顆主星加祿存共十五顆為主格餘為輔格。而本宮星曜除受三方宮位影響外左右兩鄰宮亦可能行成「夾局」而產生作用，是吉是兇，視星曜而定。例如：紫府夾命為貴格，格局形成時，格局的性質優於單顆星曜。