第八章 知識所障‧自以為是 眾生從文盲不識字，直到普遍接受高等教育，新時代人人都有高等教育之水準，

第八章  知識所障‧自以為是

眾生從文盲不識字，直到普遍接受高等教育，新時代人人都有高等教育之水準，對於種種人事物了解不少，亦因此許多眾生內心充滿桀驁不馴的態度，凡事自以為是者居多。

現代人雖然普遍都有接受高等教育之薰陶，但學習到的並非謙虛，反倒是被高傲取而代之，對於世間事僅接受自己所認知的一切；若是有其他人置身所處之人事物，生活模式與自己長期所認知的不同，就會對他人產生質疑，更不能低心下氣的觀摩或學習他人的處事方式，更不懂得去接納他人不同之處事方針，老是以為自己的觀點才是對的，總是以為自己的看法才是好的。因此，自然而然容易促使自己於有意無意之間，就會一直想要盲目的去向別人做指點，若是對方真的不知道，這個指點有助於他人可以儘快縮短解決事情的時間，但愚迷的眾生，卻一昧的喜歡將自己的觀點與認定，硬要別人去接受，硬要別人去做，這就太自以為是了。

眾生啊！有熱忱的心去指點他人固然是好事，但凡事應該審視人我處境之不同，理該了解人我生活環境大不同，為人處事的作法自然也就不盡相同，如此豈能以自我論點為優先，反而排斥他人之見解且貶為次等觀點，將自我捧得太高，很容易造成他人的不自在以及自己的無奈。

眾生啊！一旦經常提高自我論調，又強烈意志想要左右他人之主張，並欲扭轉他人理想與觀念，這是非常容易產生摩擦與隔閡的。

現代的修行人，對於周遭人事物，處事大都有各自獨特之思考方向，對事物亦各自有不同的應變能力，但不可能人人處理事情的方式都完全一致。其中要考量的，包含人人生活背景之不同，及人人所需要的事物不同，導致人人對於同一件事有百千種看法及想法；但這百千種方法都各自有其優缺點，無法以何種方式就想適合於每一個人，能夠適用眾人的方法，只差別在合適者之多與寡而已。

觀察芸芸蒼生每到一個團體，竟然不能融入他人團體之行事作風與生活習慣，當在參與團體事務後，自己就很容易去評論其它團體的種種，甚至於當著團體主人的面前，一昧的指點著團體主人們，哪邊應該如何如何，哪邊又應該如何如何，絲毫沒有省思到自己不過只是參與他人所舉辦之活動，僅是一名客人而已。身為客人的雖然有些意見想提供，或許能夠讓團體更臻完善，但並不是自己所提議出來的，就能夠完全合乎團體之民情，因為團體民情不同，處事方針便無法共通；是以，盼望眾生切莫認為向他人提出心中認為的意見，他人不予以採用就是不尊重爾，因為他人有他人之考量。

願眾生接納他人之作法及見解，虛心領受，並融合自我觀點，找出彼此相和合之處，藉以提昇自己，不應自己之觀點硬要灌輸給他人；如此一來，修行路上便可減少許多不必要的麻煩，欲步入成就境界，則較少障礙也。