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"六十甲子太歲星君",

2016/04/14 16:57:29 網誌分類: 犯太歲
14 Apr


殷商時代的農業己很發達,也促進了天文曆法的發展。出土的殷商龜殼與牛胛骨甲骨文片,己有用以計日與計年的干支表,以十天干與十二地支相配,組成六十個不同的名稱,常稱爲六十甲子或六十花甲。

道教謂:天地萬物,皆有神祇存在,是崇拜多神之宗教。

六十甲子的星宿神,每位神名以十天干【甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸】和十二地支【子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兎)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)】循環相配而成。

甲爲十天干之首,子爲十二地支之首,以天干配地支,干支順序相配,由甲子起至癸亥止,滿六十爲一週,其變六十故名六十甲子。

再據歲星辰年,推算組合,由甲子起,至癸亥止,成六十個歲次,爲六十位太歲大將軍。在六十位甲子中,每歲由該年的歲生值年,掌理人間一年禍福,稱爲值年太歲,另外,拜祭太歲時,本人的出生年,稱爲本命元辰,禮拜本命元辰可祈求得吉祥如意,故本命元辰又稱爲順星,任何人士參拜,一定受到六十太歲星神保佑集福凝祥。

太歲星君名諱

黃曆,古時官印,不得私自印售黃曆。因由欽天監(秦、漢至南朝稱太史令,五代與宋初、元、明稱司天監)計算審訂,由皇帝頒佈,故亦稱「皇曆」(清初原名「時憲曆」,至乾隆因避清皇弘曆聖諱改稱「時憲書」,以黃色綢緞爲封面故又稱「黃曆」。)其內容爲神煞生肖運程,二十四節氣日期表,每日吉凶宜忌等。內容有指導農民耕種時機,故又稱「農民曆」。

然部分偏遠地區,因不能及時獲得當年官曆,與重利吸引之下,開始私下編印年度通書。因教育未能普及,(現世有電腦、典籍查尋),民間流傳資料未能及時校正,宮中秘書資料不傳於民..等因素,吉凶宜忌多相矛盾,應用神煞亦未考據本源。

發生於清初康熙二十二年有位葉鍾龍,誣告王府動土一案,震驚朝野。對神煞吉凶,陰陽選擇書籍浩繁,彼此參差最難考定,若各據一書偏執己見,捏造大言,恣相告訐,將來必致誣訟繁興,何立法永行無弊。康熙皇帝特命九卿詹事科道會議,照依前定選擇通書萬年書遵行,仍取通書大全內二十四條附入選擇通書,彙爲一部與萬年書一同爲後世永遠遵行的乾坤寶典。由允祿、梅轂成、何國宗等三、四十人奉勅編撰,於乾隆親制序文,至乾隆六年十二月十八日校訂製版均已完成。收於《四庫全書》子部,書名曰《欽定協紀辨方書》。

太歲神於南北朝即有六十位,稱號皆三字。至清代初期六十位太歲名字因此事也隨之全部更換,稱號皆二字。太歲名諱來源可從清初清朝宮廷如意館所出六十元辰像,共三十件,每幅兩位太歲,六十位太歲神中可獲得名諱解答。六十甲子值年太歲星君名諱,仿魏晉南北朝晉封忠孝節義有德之士,六十甲子值年太歲星君祕字名諱亦可從二十四史、方誌、太歲神傳略,清朝宮廷如意館等對照查閱。必可了解名諱來源。 ◎ 非無法查出原出處之記載。

滿清末年,數百年科舉需求。滿洲官話本流行於中國北方通用語,民國時更以廣東話.四川話等加入投票,果以一票之差,繼選用滿洲官話爲“國語”。致使今誤爲“國語”乃自漢後中國通語。再則唸誦佛經道書,古時本以漢文發音,抄寫。歷經各代戰爭毀損、口述傳寫錯誤,字體過於潦草、簡體與繁體差別,以漢文發音誤聽地方方言文字、破損抄錄別種錯誤版本,電腦查無誤打等各種因素,造成六十甲子太歲星君名諱,豕亥魚魯(文字形似而致傳寫或刻印錯誤),頗多誤謬。

據中國漢語分支,大略可分爲官話、湘語、吳語、徽語、贛語、客家、粵語、平話、閩語等。並從中國官方資料,全國則有256種方言,口音差異甚巨。

太歲星君名諱民間流傳常見幾種錯誤版本對照説明

如流通版萬年曆、萬年經黃曆爲例:乙卯太歲萬清大將軍,繁體萬字,簡體万字,毛筆快寫,筆一加重,凸頭便成方,誤判成方清大將軍。

白雲觀元辰殿,原殿內塑像在“文化大革命”中遭到破壞。中國道協根據清初清朝宮廷如意館的六十甲子神畫像,請北京工藝美術廠重塑。

如以民間太歲神敕筆後北京白雲觀版本爲例:與清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略,幾乎完全相似,可惜繁體傑字,簡體杰字,毛筆快寫,誤判杰爲查字,黨爲賞字。

如以歲君解厄法懺版本爲例:則出自清代中期全真道龍門派道長柳守元所編輯。可惜太歲星君名諱錯誤百出,與清初清朝宮廷如意館,與太歲神傳略相差甚巨。皆因口述傳寫錯誤。如己未傅黨大將軍卻寫成傅儻大將軍。白雲觀與歲君解厄法懺,本同派所創,奈何太歲名諱卻各自標新立異,分道揚鑣。

如以道教神仙畫集太歲星君名諱版本爲例:與清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略,幾乎完全相似,抄自清初清朝宮廷如意館,唯一可惜毛筆戊寅魯先大將軍快寫,魯抄成曾,先沒像別種版本抄成光,誤判成曾先大將軍。

如以正一五雷鎮宅中宮祕符爲例説明:

如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:庚午太歲宋代時降生於深州饒陽,名王濟。王濟父王恕。卻私自改庚午太歲宋時降生于深州饒陽,名王清。濟父恕。

如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:辛未太歲唐代時降生於隴西,名李素,字貞一。卻私自改辛未太歲唐時降生於隴西,名李清。李清,字貞一。

如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:甲戌太歲明時降生於桂平,名施廣。卻私自改甲戌太歲明時降生于桂平,名誓廣。

如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:己卯太歲宋時降生於永新,名龍崇,亦名龍仲。卻私自改己卯太歲宋時降生於永新,名龔崇,亦名龍仲。

如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:辛巳太歲明代時降生於歙,名鄭旦,亦名鄭但。卻私自改辛巳太歲明時降生於歙,名鄭祖,亦名鄭但。

如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:戊子太歲明時降生於蕪湖,名鄒鋭,亦名鄒鐺。卻私自改戊子太歲明時降生於蕪湖,名鄭鋭,亦名鄭鏜。

如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:乙未太歲宋時降生於湽齊之地,名楊仙。卻私自改乙未太歲宋時降于淄齊之地,名賢。亦名楊仙。

如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:庚子太歲明時降生於昆山,名盧熙,亦名盧秘,字公暨。卻私自改庚子太歲明時降生於昆山,名超,亦名盧秘。

如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:丁巳太歲宋時降生於侯官,名楊彥。卻私自改丁巳太歲宋時降生于候宮,名秀,亦名彥。

如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:己未太歲宋時降生於須城,名傅康,亦名傅黨。卻私自改己未太歲宋時降生於須城,名傅康,亦名傅儻。

如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:壬戌太歲明時降生於錢塘,名洪鍾,亦名洪充。卻私自改壬戌太歲明時降生於錢塘,名克,亦名洪充。

安太歲

六十甲子太歲符-陰陽苻篆-太歲名諱祕字,錯誤百出。 請勿亂改太歲星君祕字名諱,要增進查閱,不可大妄語,言有心就好,神職各有所司,否則安太歲請不到神,要請誰保佑衆生,消災解厄,這會造成信仰破產,是非常嚴重的問題。

安太歲太歲符要畫對,一張符令不可同時安兩個南斗,東斗,或兩個北斗,甚至自創形狀。應在太陽星君旁安南斗,太陰星君旁安北斗,斗罡形狀要配合先天斗罡與後天斗罡,才是正確。※ 太歲符上寫“唵佛敕令”非不正規符令。是道教五小法普唵派太歲符令。注意:唵要有兩撇,否則錯誤。太歲星君名諱寫錯也是白忙一場,民間流傳之如意館版本,經查證又抄錯,與清初清朝宮廷如意館版本差別,於乙巳太歲吳遂大將軍,誤抄成乙巳太歲吳逐大將軍,是值得特別注意的。

注意:民間流傳丁亥太歲封齊大將軍,乃萬年經錯誤版本,無此人,又繳錢,請誰來保佑您呢?正確乃丁亥太歲封濟大將軍。

丁亥太歲明代時降生於湖廣,名叫封益,亦名封濟。封濟,洪武年間中舉人,出任湖廣岳州知府。當時,鄉民聚集爲盜賊,多年難以平定,封濟親自前往征討賊窩,盜賊全圍繞跪拜,丟棄武器裝備,願意接受招撫,賊寇平定後。遇饑荒之年,廣設備荒而設置的糧倉,以防止災荒,並上疏奏請皇帝酌採常平濟糴法,受到皇帝嘉獎,升遷戶部侍郎。

真武大帝

僧道師人積罪。貪求世利食葷。似此誦經有罪。差訛字句不真。積累無邊罪業。冤冤報屈難伸。告報行法弟子。天條不可不遵。修仙學道之士。當依經教慇懃。切莫反行邪道。一時誤了前程。

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鐘可馨賴:zkx9
鐘可馨賴:zkx9 2019/09/08

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KING. 2019/09/01

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