三皈依 ( 二 )

所以他是一個很清淨很尊貴的聖人，所以我們看到這尊佛像，我們就要知道佛站在這裏，他本身就是巳經掃除乾淨所有習氣，我們今天就是要向他學，這樣才叫做學佛。

佛巳經智慧光明，我們也要像他一樣智慧光明，所以佛說，人人有佛性，人人皆可成佛，是平等的，不是我釋迦牟尼佛能夠做到，你們做不到，釋迦牟尼佛他能夠做到，你們也一樣能夠做到。

是因為你沒有方法，所以佛他巳經成就，他就有方法，他就能夠教導我們，我們依著他教導的方法來修，你就是叫修佛法。

佛是覺， 你修一個學悟了的人，傳授給你的一套方法，你今天才叫學佛法，來修我們的習氣毛病，就叫修行。

不是拿著一本經書，這樣讀就叫修行，不是拿一條念珠，拚命在念就是修行，你的習氣毛病一點都沒有改，那個是叫做裝模作樣，騙佛菩薩，騙自己罪過一等。

人家講不學佛，還不會這樣快下地獄，學佛了下地獄更加快，為什麼？連一個木頭都敢欺騙，何況一個活人，活人你說他會不騙嗎？修行是修改我們的習氣，下面的才慢慢和你講，大家要先明白。

譬如孔子，我們自願學他的教理而為聖，並非變為孔子也，亦非孔子能使我成聖也，所以我們學孔子，不是要你變成孔子那個樣子，也不是孔子能夠變成你，不是這個意思呀！

所以立這個佛像，乃為讓我們藉以作鏡，有鏡而不能反照終無益也。就是這個鏡子站在這裡，是讓我們照這個鏡子，然後我們才自己看到，自己的臉上身上有甚麼污點，就將這個污點一 一將它抹乾淨，就是這個用意呀！

今天佛站在這裡，是代表一面鏡子，讓我們照反照自己，我們能夠反照自己就有益。假如每天在照鏡子，每天在看著佛拜著佛，自己不知道，自己有這樣多骯髒的東西，這樣你學佛終無得益，得不到什麼利益，只是得一種形式上，照鏡而不去垢亦無益也。

所以我們今天開始學佛，我們才知道我們自己，有這樣多毛病，我們一定要將他掃除乾淨，這樣才有益，假如你照了鏡子，明明知道自己有這樣多污點，還不去掃除它，這樣就沒有意思了。

現在的佛教徒學佛，就是這個樣子，學來學去不能夠進步，他不是看不到自己有毛病，肯定看到有毛病，但是他不改，也不要將它掃除乾淨，比如你的臉上，有一個骯髒的灰塵，你看到嗎？看到為什麼你不要弄乾淨它呢？

看到了還不要洗，除非那個人是盲眼的，盲眼的人照鏡子看不到自己嘛！所以我們學佛的每一個弟子，無論在家出家眾都是一樣，是一定會看到自己的毛病，肯定看到，絕對不會說沒有看到。

但是自己不承認自己有這個問題，也沒有想辨法我要將它，抹乾淨掃除它，將這個骯髒的污洉丟掉，假如你會這樣，我告訴你，你今天不用坐在這裡，聽我講三皈依，你就巳經一天一天慢慢的乾淨了對不對呀？

我們有些人很早就巳經皈依了，你學佛到今天，你有沒有掃除你骯髒的習氣呀？那些貪、瞋、癡、慢、疑、鬥爭，人我是非，有沒有呀？沒有！還是一大堆的習氣，還更多一點，不是少呀。

你看我們越學佛就越糊塗，佛當時不是這樣！叫你們自皈依的用意在這裡，行人尚能誠實修持勿自欺者，乃可稱謂佛子，稱為法子！所以我們學佛，不要自己欺騙自己，我每天在做每天在改，這個才有資格稱為佛子，你是佛的弟子，你照著佛的方法來修來改造你自己，你才有資格叫法子，記住！這個才是真正的佛弟子。