第十五章 日常之喪煞 自古以來，喪煞最令人苦惱，因為喪煞無所不在，雖然喪家早已除喪多時，但一股喪穢

第十五章  日常之喪煞

自古以來，喪煞最令人苦惱，因為喪煞無所不在，雖然喪家早已除喪多時，但一股喪穢之氣卻未必因而解除。

眾生時常在大街小巷穿梭，或是每天上下班必經之路，偶爾就會遇到服喪之家，有時是一處，有時是多處，乃至左右鄰舍有服喪之家，像這樣的情形下，都很難避免去經過喪家之門。雖然有些地方街道多，此處遠遠看見有服喪之家可以繞道，若是恰巧避開一處喪家，卻在繞道之路途上又碰上其它服喪之家也無可奈何，通常只要心存正念，縱使行經多處喪家，亦能相安無事。

但人之在世，無法保證每一年、每一月、每一日，經過喪家都不會有任何事端產生，首先避免玩弄喪家之物，有些孩童不知所以忌諱，偶爾會摘取喪家的花盤上或花籃上之花朵；花朵分有喜、喪，若拔玩喜事之花朵，尚且平安無事，但若好動拔玩喪家之花，則容易受到干擾，雖然不是很嚴重，卻能使身體不舒服，尤其手指有刺痛感，維持數日之久。

有些人經過喪家，或看見有人出殯，不但未予迴避，就連簡單的低頭同哀都不會，反而盯著亡者之遺照看，因而有某些人容易夜裡夢見亡者之靈堂，或出殯情境，此乃八識田中已攝喪擾之因，必須盡快進行收驚或拈米卦，並且前往神壇求淨化，不但必須當場由神靈淨化，更得帶回靈符淨身。有些人沖犯到的喪煞比較深，便須求取該喪家之遺棺之木，通常風水師會在亡者下葬那一刻刮棺底三次，而留下來乾淨的棺木，便能用來除喪煞之用途。

然而，有些人經過喪家前，口無遮攔，亦容易被亡者修理，而感到種種不順，最容易發覺的是精神不濟，全身有氣無力；此時只要驚覺之後，立即向該喪家亡者道歉賠罪，即可化解之。

除了平常人應盡量迴避喪家以示尊重外，然而服喪家庭之成員屬於重孝，百日之內都不宜探視親人及拜訪朋友；因為服喪百日之內，成員身帶喪孝之氣，任意前往親戚、朋友家，則可能將喪煞之氣帶到人家家裡。若是因為喪家拜訪過後，其親友家人恰巧發生某些問題，都要怪罪到喪家之身上，甚至當場就要被毒罵一頓；本來服喪已經心有悲痛，再加上被親友之責難，心裡非常不是滋味。

有些眾生之體質敏感，只要醒覺經過那一處喪家後，便開始身患種種毛病，甚至無意中瞄到亡者遺照，心有恐懼、毛骨悚然的情形，便不必懷疑爾與該亡者夙世必然有冤怨之因。若是以民俗或其他方式而無法化解，則可以考慮化冤而予以超度，諸如：貴道院隸屬之《無極五方證道院》，可以造功迴向，叩求「保調」亡靈，潛修佛道功果，以了斷夙怨。

奉勸世人，無論服喪之家或平常家庭，都該秉持正心正念，並且該遵守之忌諱千萬不可等閒視之，不怕一萬，只怕萬一，因為喪煞最重可喪命，不得不慎也。