風水學的大殿堂（上）
2016/06/02 10:11:41 網誌分類: 生活
民俗風水講的是生活化風水，當中夾雜着很多歷朝風俗習慣及禮教成份。江湖風水，顧名思義，乃江湖先生鼓其如簧之舌胡扯的風水，更甚者假借鬼神以欺世盜名。科學風水則是跨越民俗風水及江湖風水的範疇，它論的是環境變化及空間合理使用，所產生的吉凶分野。
一、民俗風水
在所有漢文化薰陶之下的子民，風水這個詞已完全融入他們的生活中，從男左女右象徵男尊女卑；左青龍主文、右白虎主武，象徵尊文之教化；坐要有靠山，象徵人要有好背景。住不能有路沖、巷沖、水沖、屋角沖、象徵危機外犯須避免；坐不能壓樑，象徵人不受高壓。
在廟會上及舊時代早朝面聖，或祠堂祭祀時的位子，以及所穿衣服的顏色，均有所屬的顏色，像喜慶服紅色為南方為火，為赤色以象徵盛陽炎燄之狀。喪事服為白色或黑色，白色為金、為西方時序、為秋天、為殺氣，白露為霜白者喪之象也；黑色北方水色黑，有黯然陰暗之象，溟海渺邈玄暗無窮，水為太陰之物故陰暗，南斗星、北斗星在民間信仰裏又有南斗注生、北斗注死之說。
地形地物方面，我常在武俠小說中及現實社會裏看到很多具象的名字，如火燄山、牛鬪、覆船嶺、觀音山、龜山、牛眠山、獅子頭、內窟、外窟、覆鼎金，種種具象地名都源自風水學對地形的描述，可見民俗風水已成為百姓生活的一部份。
二、江湖風水
江湖風水的產生源自民俗風水，以全民皆知的風水常識來嫁接他的利益，看到路衝就說煞，如看到面前有池塘就說瞎，以路衝為煞這是全民共知，因此要如何制煞就成了他賣弄玄虛的賣點，一下要買水晶增加能量，一下又說要掛個八卦鏡，一下又說要掛山海鎮、石敢當，甚至風獅爺、貔貅統統要披掛上陣，到頭來花了錢也消不了災。
李丞責
回應 (0)
我要發表