魔可以分成二種,一種是心魔,一種是外魔。
2016/06/10 12:56:27 網誌分類: 冤家債主亡魂
魔可以分成二種,一種是心魔,一種是外魔。前者是自心貪嗔諸劣
性執成魔性;後者琳瑯滿目,天魔、邪妖..等。
通常來說,多半是自心劣性執染作祟而陷入魔性,而後外魔見此人
魔性生起,有機可乘,便潛附其人身上,駕馭而操控之;此時或許會顯
現異能神通,但其實為魔通。
因此,解鈴尚須繫鈴人,制魔之法唯從心性下手,方是最根本之方
法;亦即掃滌心性之貪嗔諸等缺失,致自性不受障蔽,則外魔自然退去
凡著魔者,祈求正派廟堂、教堂、神佛..相助,當然也是驅魔之
正法,但最終還是需要遭魔擾者自心之覺醒,才是最徹底之治本方法。
故老母曾云:從心入門乃是克魔之道!而一旦有神佛出面作主,則外魔
之袪除並非難事,但是自心魔性既然生成,恐怕不易解決,而且魔心假
使驅動惡願力之執行,其造成之破壞力可能更甚於外魔。總之,心性之
根除,方是魔源之斷盡。
自古無考不成道,當一位精進修行者遭遇魔擾時,神佛視情況不一
定會立刻出手相助,有時藉著魔害之擾亂,將有助於此人掃滌自心劣性
。就像教育小孩子時,有時見他行為偏誤,但不一定立刻制止,而是適
機制止,掌握住機會教育,可得事半功倍;或者只是從旁暗示,靜觀其
變,讓小孩子能夠自動覺醒,無須出手,如此是再好不過。
為何神佛不輕易以顯化奇蹟之方式救渡世人?假使能夠「眼見為憑
」不是更容易讓世人信服而依教奉行嗎?話雖如此無誤,但由於邪魔經
常假借神佛形象誘惑世人,故天地正神若以顯化濟世必定有所考量,不
輕易嘗試;否則佛魔難分,對於迷途眾生不見得有益。況且,顯化救世
需有因緣際會才行。
回應 (0)
我要發表