流坑的鬼斧神功
2016/07/21 08:41:27 網誌分類: 生活
楊公預言了董氏將來的興旺與發達，流坑雖經過千年歲月的洗禮演化，可能已失去楊公當年的原貌，但就後人對楊公所留下風水學的研究與了解，讓我們有了依循的目標，可試着還原楊公當年對流坑整體佈局的想法。
流坑村，為江西省撫州市樂安縣所轄，地處江西中部撫州西南，在贛州支流的烏江上游之畔，距撫州城區136公里、離樂安城38公里。莊圍有3.61平方公里，是一塊開闊又美麗的河谷，烏江從東南方流經其東側，在該村的東北方形成一個內抱大轉彎，再轉往西北出村，四圍群山環抱，八國圓滿遠山壯闊，近山秀麗朝拜有情。流坑村至今經過了千年，歷經宋、元、明、清幾個朝代的更迭與戰亂，現在保留下來的大部份為明清兩代之建築，還有相當數量的祠堂，內裏祭祀着董家的先祖，記錄了董家過往的輝煌。
流坑雖然幾經戰亂，可知損毀後的重建對原貌的保存會有所差異，但依楊公學術的推論或可做有效的還原，這也是筆者來流坑的最大目的。
觀流坑水出西北，巽方來水誠如楊公所留籤語「虎馬免山起高頂，莊田置萬頃。」這些對外局的描述與現在的環境絲毫不差，可見楊公當時是以火局來安排整個聚落的佈局，但依現在流傳在贛南一帶的風水術，如七十二龍的子山午向火龍的對面是金龍，卯山酉向的火龍對面是金龍，是否應了「兩門相對必有一家退」的術語？依楊公的能耐必不可能讓他錯掉一半，若用玄空學來看流坑更顯荒誕，在一個錯綜複雜巷道的規劃，他的學術層面已經超越了那些風水枝節，達到了一個更高度的視野。
按筆者長年累月在風水學上的歷練，他考慮到流坑也有天星的安排，以及火局的消砂、納水，更考慮到整個村莊出入的氣口，還有每個獨立莊院格局的安排及排水，它組成的複雜性不是用一些枝枝節節的風水術語可以解釋清楚的。記得2006年冬天我到贛南的白鷺村，那是一個建築非常精美的古建築群，同樣建於明朝，也曾經輝煌了幾百年，人材輩出，水出木局，但內部佈局均立空亡向，有些地理師去到那邊怎麼看也不對。但依筆者看，若光用空亡來斷現在的白鷺村，則難以解釋白鷺村幾百年前的輝煌，每一件事物均逃不了成、住、壞、空的宿命，但在輝煌時斷發，在暗淡時斷敗，那是不能服人的；在那麼大的聚落裏，最輝煌時也有退敗者，最蕭條時也有興發者。風水是一種時間及方位的科學，它不是玄學，不了解空間的結構，光用太歲、玄空飛星來論成敗是不夠的。
李丞責
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