東嶽大帝

2016/07/29 20:24:06 網誌分類: 東嶽大帝
29 Jul


東嶽大帝是道教因襲民俗崇奉的泰山神。泰山古稱東岳,自古受著人們的崇拜。其後,人們將其擬人化,給它取姓氏名諱,定婚配子女。漢代緯書稱:“東方泰山君神,姓圖名常龍。”《太平御覽》卷三百九十七引張華《博物誌》稱泰山神有女,“嫁為西海之婦”。 《魏書》卷五十二《段承根傳》又稱泰山神有子與段暉同學。宋吳曾《能改齋漫錄》卷十八更稱東岳有子五人,“惟第三子,後唐封威權(或作“威雄”——引者註)大將軍,本朝封炳靈侯。”特別重要的是:民間認為泰山是人死後靈魂的歸宿之地,泰山神是陰間鬼魂之最高主宰。此信仰蓋起於西漢。漢代緯書《孝經援神契》曰:“太山天帝孫,主召人魂。”“東方萬物始,故主人生命之長短”。近代於東漢墓出土的“鎮墓券”中,亦有“生人屬西長安,死人屬東太山”,“生屬長安,死屬太山,死生異處,不得相防(妨)”之語。

東嶽大帝-東嶽廟

此外,史籍中又多記人死後赴泰山任泰山府君、泰山令、泰山錄事等事。 《南史》卷三十七《沈慶之傳》稱,沈僧昭少事天師道,“時記人吉凶,頗有應驗。自云為泰山錄事,幽司中有所收錄,必僧昭署名。”歷代帝王出於神道設教的需要,一方面十分重視對泰山神的祭祀,甚至親登泰山封禪祭拜;另方面不斷崇封泰山神爵。 《文獻通考》卷八十三載:唐玄宗開元十三年(725),封泰山神為天齊王;大中祥符元年(1008),封禪禮畢,詔加號泰山天齊王為仁聖天齊王;五年,詔加上東岳曰天齊仁聖帝。 《續文獻通考》卷七十四載:至元二十八年(1291),詔加東岳為齊天(或作“天齊”——引者註)大生仁聖帝。 AB道教亦很早崇奉泰山神。南北朝時託名東方朔的《洞玄靈寶五嶽古本真形圖》曰:“東岳泰山君,領群神五千九百人,主治死生,百鬼之主帥也,血食廟祀宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者,皆歸泰山受罪考焉。……泰山君服青袍,戴蒼碧七稱之冠,佩通陽太明之印,乘青龍,從群官來迎子。”AC道教齋醮科儀中,常以之為主管鬼魂的地祇大神被祈禱,南宋《道門定制》卷二《申東岳狀》,即有“謹具狀申聞東岳天齊仁聖帝,……乞體行符命,告下有司,釋放亡魂來臨法會,庶令幽爽得遂超生”等語。隨著泰山神之封號由王晉升為帝,道教賦予它的威權也愈來愈大。約出於明代的《東嶽大生寶懺》曰:“東岳天齊大生仁聖帝,應乎造化,生於混沌之初,立自陰陽,鎮彼幅員之域,與天齊久。……奉行天令,宰禦陰司,……知人壽之短長,設七十五司,以掌權衡。有三十六岳以懲兇惡,永綏邦社,大庇民區。”《元始天尊說東嶽化身濟生度死拔罪解冤保命妙經》曰:“泰山元帥累朝節封東嶽大生天齊仁元聖帝,氣應青陽,位尊震位,獨居中界,統攝萬靈。掌人間善惡之權,司陰府是非之目,案判七十二曹,刑分三十六岳,懲奸罰惡,錄死註生,化形四岳四天聖帝,撫育六合萬物群生。”由只管鬼魂的陰王變為“掌人間善惡之權”“注死錄生”的大神。 《三教搜神大全·東岳傳》曰:

“昔盤古氏五世之苗裔曰赫天氏,赫天氏(子)曰胥勃氏,胥勃氏(子)曰玄英氏,玄英氏子曰金輪王。金輪王弟曰少海氏,少海氏妻曰彌輪仙女也。彌輪仙女夜夢吞二日,覺而有娠,生二子,長曰金蟬氏,次曰金虹氏。金虹氏者,東岳帝君也。金蟬氏即東華帝君也。金虹氏有功在長白山中,至伏羲氏封為太歲,為太華真人,掌天仙六籍。遂以歲為姓,諱崇。其太歲者,乃五代之前無上天尊所都之地,今之奉高是也。”經此可見,東嶽大帝為“掌天仙六(錄)籍”的古仙。由此反映出東嶽大帝在道教中地位之崇高。

以前各地皆有東嶽廟,大都以道士奉祀香火。三月二十八日為東嶽大帝生日。該日,各地皆於廟中舉行盛大慶典。明田汝成《熙朝樂事》雲:“三月二十八日,俗傳為東岳天齊聖帝生辰,杭州行宮凡五處,而在吳山上者最盛。士女答賽拈香,或奠獻花果,或誦經上壽,或枷鎖伏罪。鐘鼓法音,嘈振竟日。”AH明沈榜《宛署雜記》卷十七雲:“(順天府宛平縣)城東有古廟,祀東岳神,規模宏廣,神像華麗。國朝歲時敕修,編有廟戶守之。三月二十八日,俗呼為(神)降生之辰,設有國醮,費幾百金。民間每年各隨其地預集近鄰為香會,月斂錢若干,掌之會頭。至是盛設鼓樂幡幢,頭戴方寸紙,名甲馬,群迎以往,婦女會亦如之。是日行者塞路,呼佛聲振地。甚有一步一拜者,曰拜香廟。”

清顧鐵卿《清嘉錄》卷三雲:“(三月)二十八日,為東岳天齊仁聖帝誕辰。城中玄妙觀有東岳帝殿。俗謂神權天下人民死生,故酬答尤虔。或子為父母病危,而焚疏假年,謂之'借壽',或病中語言顛倒,令人殿前關魂,謂之'請喜'。祈恩還願,終歲絡繹。至誕日為尤盛。雖屯隅僻壤,多有其祠宇。在婁門外者,龍墩各屯人,賽會於廟,張燈演劇,百戲競陳,遊觀若狂。……俗以誕日前進香者,鄉人居多,呼為草鞋香。”

東嶽大帝寶訓

天地無私,神明監察。不為享祭而降福,不為失禮而降禍。凡人有勢不可使盡,有福不可享盡,貧窮不可欺盡。此三者,乃天地循環,周而復始。故一日行善,福雖 未至,禍自遠矣;一日行惡,禍雖未至,福自遠矣。行善之人,如春園之草,不見其長,日有所增;行惡之人,如磨刀之石,不見其損,日有所虧。損人利己,切宜 戒之。一毫之善,於人方便;一毫之惡,勸人莫做。衣食隨緣,自然快樂。算什麼命?問什麼卜?欺人是禍,饒人是福。天網恢恢,報應自速。諦聽吾言,神明鑑 服。

東嶽大帝寶誥

志心皈命禮。赫赫玄英之祖,金輪少海之宗。彌仙母夢日光生,紫府聖人東華弟。昔建功於長白,始受封於羲皇。初號泰華真人,漢明泰山元帥。唐會崇恩聖帝,聖朝敕字上主。位鎮坤維,功參乾造。仁以德仁,回陽手於掌上。聖心益聖,麗日月於天中。五嶽稱讚於東方,三界獨尊於中界。仰奉行於大道,俯糾察於陰司。掌人間善惡之權,字天下死生之柄。懲奸惡而獄分三十六署,司吉凶而案判七十二曹,行善者註生天堂,沉迷者尋聲救度。示慈尊垂慈之相,開眾生生化之門。福與天齊,功高無量,大悲大願,大聖大慈,中界至尊、東岳聖帝、慈光救苦威權自在天尊。

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