念佛的正確方法 （11）

因為很多人不認識心是甚麼，所以才要加上一句名號，以使容易記住，如此而已，並非叫你口中佛號念個不停，明白嗎？不是這個意思！

而是叫你可否覺察到，思想是在甚麼狀態，是不是很清楚很明白，這樣就是時時刻刻在念佛了。

每分每秒都在念佛，作夢也在念佛，就是此意，甚麼是作夢也在念佛？要搞清楚，作夢也在念佛是甚麼意思，連現在睡覺時作夢都很清楚，就稱為作夢也在念佛。

知道原來是個夢，就是在念佛，並不是他人所說的，作夢時在念佛，在作夢時念阿彌陀佛，現在的人錯解了，

以為睡覺時作夢都在念佛，是指夢囈，就是精神壓力，所反應出來的結果。

心情太緊張了，他說要如此念，連在睡覺都要懂得念佛，人說睡覺也在念佛，是指睡覺時在作夢，都知道，都很清楚，就稱為甚麼？作夢都會念佛。

知道夢中是假象就會醒來，這叫做念佛，夢中念佛，懂不懂！並不是他們所說的睡覺時說夢話，阿彌陀佛，阿彌陀佛…念到天亮，連身邊的人也在埋怨，整晚都在念，不是嗎？

睡在身邊的人整天都在嘀咕，嘀咕到天亮，也不知道在講甚麼，聽又聽不清楚，祗聽到一個字而已，搞到身邊的人，也在埋怨，擾人清夢。

也不知是哪一位師父，教出這種東西，我絕對不會教這種東西，老實說，所以有些人說，都不知在搞甚麼，整個晚上都不睡覺，一直在胡言亂語，不停的念，又聽不清楚，一直唸到天亮。

問他昨晚在做甚麼，不知道，他唸了一個晚上還說不知道，這能叫做念佛嗎？想想看！別誤解了念佛這兩個字。

念佛是要知道自己的思想和心，現在處於甚麼狀態，甚麼情形，自己很清楚，連在睡覺都很清楚，原來是這樣，就是正在念佛，是很清楚。

不是他人所說的那種，那種壓力很大的，你知道嗎？這樣念佛是很辛苦的，一點都不開心，所以到時就怪，釋迦牟尼佛想了這個方法，這並非釋迦牟尼佛的教法，而是人自己想出來。

不知是哪位師父想出來的，這種爛主意也想得出來，搞得精神很大壓力，這樣睡下去會精神不足。

再教大家念佛的正確方法，就是自己將佛號念得清清楚楚，明明白白，不要貪多，別與人競賽，大家別拿來當競賽，別人精進是別人的事，你精進是自己的，勤力是自己的，用功也是自己的。

記住！念佛就純粹念佛，既然知道阿彌陀佛慈悲，心中祇有帶著甚麼，感恩，感恩阿彌陀佛為我想得很周到，全部都計劃好了，我們就完完全全將阿彌陀佛，迴向給我們的全部領受過來。

帶著感恩，祝福的心，趁現在還在世，每天多去祝福身邊的人，長輩或先人，祝福他們早日往生極樂世界，早日離苦得樂。

能幫他們去到一個很好的環境，懂得如此不斷的練習再練習，心裡就不斷的累積很多善，再加上念佛，很快的好事就會降臨身上，如此專心念佛。

記住！別把是非擺在心中，昨晚所發生的任何是非，全部丢棄，別擺在裡面，今日事今日了，清楚嗎？

所發生的事，在人生的過程中，留下一個知識看經驗，明白嗎？錯了就是錯了，無從責怪，無從埋怨，錯了就是錯了，明天，讓自己活得更好。

用你的智慧來過生活，用智慧好好的完成這一天，如何過生活，緩和人際關係，時時刻刻都保持覺悟的心，不受刺激，不受影響，心中不帶著抱怨，不帶著責備，不帶著太多批評的心態，如果是這樣就是真正的修行，明白嗎？

看到大家都是祝福，因為他們都是佛，佛就是在於人，即是說，能否覺察人身上的三個點，能覺察，就等於你看見佛，每一個人都是一尊佛，視乎能不能覺察。

可知道每一個擺在你面前的人，就是一尊佛，能覺察就會領悟到很多東西，學到很多東西，所以佛說八萬四千法門，就是由此而來，明白嗎？

每一尊佛教授著不同的法門，你看經書裡有寫，甚麼叫做十方諸佛，為何有那麼多，明白嗎？經書裡有講，為何有十方諸佛，清楚嗎？

在此世間，每一個人都是一尊佛，知道嗎？你會在他們身上.，覺悟到或領悟到甚麼嗎？如果能在他們身上，覺悟和領悟，就是看見佛了。

就是學到東西了，即是佛在教誨你，會以很多種方法來教你，別以為十方諸佛，真的是從西方極樂世界，飛到其他的地方去看，其實就在身邊而已。我們這裡就有百多至兩百尊，有空就慢慢的看清楚，全部都在身邊，這種就叫做學佛。

我教你，如何每天去供養佛，如何每天去供養十方諸佛，別人教不了你，我來教你，就是說，每天看到很多人，都很恭敬，讚歎，你懂得恭敬，讚歎一個人，就是在供養佛，為甚麼？因為已經覺悟了，領悟了，知道自己的心了，清楚嗎？你懂得如此念佛，如果每天懂得讚歎和恭敬身邊的人，明白嗎？你就是在做著供養佛了。

你懂得讚歎，恭敬，就是正在供養諸佛，每天去供養十方諸佛，就是這個方法，念佛的正確方法，今天所教你的，是絕對做得到，別想像得那麼複雜，以為那麼困難，我教你簡單 直接，正確的念佛方法，就是如此。

將自己不好的東西，心中所有的是非都別擺在心裡，自己要好好的處理，再重新來過的時候，祇要帶著正面的磁場，與他人互動，讓自己過得很開心，很寧靜，對任何人都恭恭敬敬，讚美人家，這樣才叫做修行。

修甚麼法門並不重要，最重要的是懂得念佛就行了，我所講的念佛，是釋迦牟尼佛當年所教，到最後沒有辦法，才教我們念阿彌陀佛的名號，那是第二個方法，稱為方便法門。

以後要記住，甚麼叫做念佛，甚麼叫做執持佛的名號，這兩方面分得很清楚 明白。