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再證"佛教人士"對於人過世後為"中陰身"的說法,是錯誤的論述

2016/09/03 19:51:07 網誌分類: 冤家債主亡魂
03 Sep


再證"佛教人士"對於人過世後為"中陰身"的說法,是錯誤的論述

為什麼本人說:「"佛教人士"對於人過世後為"中陰身"的說法,是錯誤的論述呢?」

    有"佛教人士"認為:『色界中陰身,完滿如本有,具慚愧心,與衣俱生(一出生即著有衣衫)。』【穿著衣服出生?您覺得可能嗎?】

    有"佛教人士"認為:『父母亡故後焚香祭祀,其所食非所供之飯,乃是食供品及香之氣味。』【不吃飯!只吃供品跟香煙氣味!飯不算供品嗎?】

    有"佛教人士"認為:『如欲投胎為虎,於中陰身時,即可發現自身有四隻腳。簡言之,斷氣後,中陰身脫離色身,其形狀已大致固定。』【人過世後,靈魂馬上變動物靈?或人頭動物身?但我們看到的三魂都還是"人"生前的狀態。】

    有"佛教人士"認為:『中陰身業力強、速度快,具最疾之業通。其本具定力、神通力、意志力、願力及威德力,然一旦決定投胎之處,此五力旋即消失。』【人過世後,仍然是"人",一如生前狀況;生病走不動者,過世後依然走不動,只差沒有肉身而已!根本沒有"佛教人士"認為的"五力"、"業通"!】

    有"佛教人士"認為:『中陰身是個一尺多長(有人說二尺多),類似幽浮的一個陰暗的東西,它在大氣虛空中飄浮,找尋它的歸宿。』【但我們看到的明明是該往生者生前的樣貌,身高、體態完全沒變!】

    有"佛教人士"認為:『因中陰壽長至多四十九日,於此期間未轉世即化為鬼,極難超生。』也有"佛教人士"認為:『人過世後,人的"神識"會脫離肉身,然後這個"神識"會經過許多歷程,到決定投胎轉世為止,只約須49天。』【到底會不會投胎?要不要投胎?都包了!這就好像:『最近報載有位藝人之妻懷孕了,有算命師斷說:『生男、生女的機率各半!』不知是此算命師神準?還是覺得讀者的智商都跟他一樣?】

    既然每個人往生後49天就投胎轉世,如此先人的神主牌位何須供奉到"對年"?

    既然每個人往生後49天就投胎轉世,那麼49天之後,我們拜的是誰?

    既然每個人往生後49天就投胎轉世,為什麼我們到先人尚未對年的客戶家中堪察時,客戶的先人仍然在神主牌位上?

    既然每個人往生後49天就投胎轉世,為什麼〝我們的神尊〞為客戶請祖先靈時,還可以請來好幾代的祖先靈?

    既然每個人往生後49天就投胎轉世,為什麼信仰佛教的人士,家中還須供奉著祖先牌位?

    事實是『根本不可能往生後49天就投胎轉世』,就算佛教的高僧、上人、上師、大法師、活佛,也一樣『不可能往生後49天就投胎轉世』。因為高僧、上人、上師、大法師、活佛也都是人,既然是人,就沒有特別之處,一樣有三魂,三魂一樣分三路,各魂有各魂的去處。

    你可能認為:「人家是佛教的高僧、上人、上師、大法師、活佛,應該佛祖會來接引吧?」

    會這樣認為的人,肯定是電視劇看太多,被編劇誤導了。要知道,佛教的佛祖在印度上空,根本不會來理你。

    人過世後的管理單位是冥府(其實稱"冥教"比較正確),冥府是不受天上各宗教管轄的。冥府不會管你生前信仰什麼宗教,冥府只依你生前的作為審判你,做為你下一次投胎去處的依據。

    更何況,人是"濁靈","濁靈"是不可能上得了天界的。就算讓你修行個幾千年,有幸得道成仙,仍然是"濁靈"。

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