中秋之失
2016/09/21 08:41:37 網誌分類: 生活
但洋人賞月，並無離別和團圓的概念，而是從天文的角度去欣賞，有興趣的只是月光的亮度，月球和地球轉動之軌跡和角度，像觀賞極光、流星雨一樣，非常客觀。這是西方文化的一種超脫，欣賞自然景觀，並沒有主觀感情的投射和牽絆，反而對環境有一份尊重，至今歐洲各地雪山皚皚、綠野如茵，清溪幽澗，幾百年風物依然，天人合一，河水不犯井水。
但是中國人喜歡為自然客觀的存在，賦予個人意識：看到滚滾長江，聯想起「浪花淘盡英雄」；登高望遠，又感慨「遍插茱萸少一人」；「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺」；「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是」，都屬強行附會的組合，中國文化對於自然現象，有點反客為主的意識，自顧添加人文價值，中秋節的賞月也在其次，對月思人才是節日的主題。
中國文化重視人為因素，所謂名山勝水，都必須有人力為證：五嶽、西湖、赤壁、三峽、普陀峨眉，都因人跡物力出名，中國人不會像美國人欣賞黃石公園那樣看待環境，而是以人先入為主，環境必須服從人的意志，而不是任其獨立存在。
但今天全球一體化，中秋節也從「人月團圓」變成「中秋快樂」，新一代的中國人不再像過去那樣思親，他們看見月亮，也像美國人一樣忙着拍照，活得比過去灑脫，只是中國文化損失了一點而已。
陶傑
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