萬家元老師談看面相常識.看相歌訣、不看後悔。

萬家元老師談看面相常識.看相歌訣、不看後悔。
第一篇文章看相歌訣
侍天顏之呎尺，額廣足圓；帝闕之須臾，眉清目秀。天庭高闊，不貴還當富有餘；地閣尖長，多憂還是家不足。鼻如懸膽，平生足祿足財；耳若連腮，自是有名有譽。因甚功名較晚，筋骨傷破；緣何壽命不長，人中短促。口無棱角，終為說是說非；唇若含丹，一世潤身潤屋。常是憂深遠慮，只為眉攢；然而兇多吉少，皆因目陷。傷殘骨肉，須知眼下淚痕；克害親情，偏忌怒中喜色。欲識其心不善，眼視偏斜；要知其心不誠，唇掀舌薄。齒方而密，聰明，勤視詩書；目潤而長，志氣，貫通古今。
唇若掀翻，言語虛而懷奸詐；眼如深露，詭詐大而蘊強梁。五嶽不正，非盡善盡美之人；兩眼雌雄，豈有仁有義之子。色如常變，必蹭蹭而名更遲；聲若破鑼，多刑害而心不睦。眉如一字，豈能潤屋肥家；背若屏風，終是封妻蔭子。腹垂腰闊，衣食足用倉庫充；胸凸臀高，家業散而壽算少。身宜橫闊而正，扁不入相；體維上短下長，難當吉論。若夫行步緩重，當為仁德；更如坐視端莊，必為福相。神要藏而威不露，貴而可知；色要正而氣要清，富而不謬。
若知貴賤，細看分明。色要細察，方斷吉凶；形要細觀，方言貴賤。或神清而有後福，或貌古而有前程。古怪清奇必當詳審，不以美善而言福，不以醜怪而言兇。此言太乙真人書，喚作仙家神品鑑。
附：相法歌訣
1、金鎖歌
股肱無包最是兇，兩頭如杖一般同；雖有祖田並父業，終須破敗受貧窮
頭痕瘢剝最為刑，羅網之中有一名，若不克妻並刑子，更憂家道主伶仃。
相中最忌郎君面，男子郎君命不長；女子郎君好淫欲，僧道孤獨卻無妨。
眉毛間斷至額邊，常為官非賣卻田；克破妻兒三兩個，方教禍患不相纏。
好色之人眼帶花，莫教眼緊視人斜；有毒無毒但看眼，蛇眼之人子打爺。
無家可靠羊睛眼，卻向他人借住場。更有禾倉高一寸，中年猶未有夫娘。
眼下凹時又主孤，陰空陽沒亦同途，卯酉不知雞卵樣，只宜養子與同居。
下頦尖了作兇殃，典卻田園賣卻塘；任是張良能計策，自然顛倒見狼當。
下頦翹大旺末年，邊城不佐也無錢；數年荒旱不缺米，只因上下庫相連。
眼珠暴出惡姻緣，自主家時定賣田；更有白睛包一半，也知不死在床前。
眼兒帶秀心中巧，不讀詩書也可人；手足百般人可愛，縱然賣假 也成真。
鼻樑露骨是反吟，鼻樑轉曲是伏吟，反吟相見是絕滅，伏吟相見淚淋淋。
薄紗染皂出粟米，縱有妻房也沒兒，倘見山根高更斷，五年三次路邊啼。
注：面如薄紗染成皂（黑）色，且有黑痣。
淚堂深處排一點，眼下顴前起一星；左眼無男右無女，縱然稍有也相刑。
髮際低而幼無父，鬢毛生角幼無娘；左顴骨出父先死，不刑不死便自傷。
士人眇眼陷文星，豹齒尖尖定沒名；任是文章過北斗，恰如木屐不安釘。
眉重山根陷破財，更憂三十二年災。土星端正終鬚髮，土星不好去無回。
寒相之人肩過頸，享福之人耳壓眉；更有親情相不出，只因形似雨中雉。
大量之人眉高眼，眼眉相和無憂悲；眉粗眼小不相當，寅年吃了卯年糧。
上停雖有些模樣，下停不勻即壞之；鶴腳之人成小輩，蠻蹄姑子是婆娘。
印堂三表是鑑基，只怕下長來犯之，若得水星來救護，不教人受此寒飢。
八歲十八二十八，下至山根上至髮；有無活計兩頭消，三十印堂莫帶殺。
三二四二五十二，山根上下凖頭止；禾倉祿馬要相當，不識之人莫亂指。
五三六三七十三，人中排來地閣間；逐一推詳看禍福，火星百歲印堂添。
上下兩截分貴賤，倉庫平分定有無；此是神仙真妙訣，莫將胡亂教庸夫。
胡僧兩眼名識覺，盡識人間善與惡；不帶學堂不是賢，莫將此法亂相傳。
家風濟楚眉清秀，侷促之人庫帶紋，台凳塵埃高一寸，只緣眉似火燒雲。
準頭如囊紅更生，或在西時或在東，若得兩頭無克處，假饒兇處不為凶。
眉頭額角如龍虎，龍虎相爭定至愚，接連倉庫反為災，鼻樑骨露不安居。
若是眉間容二指，此人開手覓便宜，眼下若無凶星照，中年不祿亦豐腴。
中年倉庫看禾倉，禾倉有陷無屯儲，須要田園入庫倉，庫倉平滿有禾餘。
取人性命面上黑，換人骨髓眼中紅，見人歡喜心中破，見人眉皺太陽空。
有財不住無它事，只因倉庫有長槍，露井露灶不周全，那得浮生至晚年。
雖然不怕經官府，只無衣祿也無錢，五三六三七十三，水星羅計要相參。
試看人生無歸著，耳大無輪口無角，不在東街賣餛飩，即在西街賣燒餅。
逐一分明定禍福，水星莫被土星覆，數篇細語名金鎖，推明禍福令趨躲。
2、銀匙歌
相法百家歸一理，文字泛多難以撰；列出諸家奧妙歌，留與後人容易記。
交加眉心親義絕，才如秋月圓還缺，克妻害子老不閒，作事弄巧反成拙。
山根斷兮早虛花，祖業飄零足破家，兄弟無緣離祖宅，老來轉見事如麻。
眉高面黑神憔悴，愛管他人事掛懷。冷眼見人笑一面，不知毒在暗中來。
乍看滿面有精神，久看原來色轉昏；似此之人終壽短，縱然有壽亦孤貧。
五星六曜在人面，除眉之外怕偏斜，耳偏口側末年破，鼻曲迎突四十年。
讀盡詩書生得寒，文章千載不為官；平生雖有沖天志，爭奈鷹雛翼未乾。
面大眉寒止秀才，唇掀齒露更多災；終朝腳跡忙忙走，富貴平生不帶來。
上停短兮下停長，多成多敗速空亡；縱然營得成家計，猶如烈日照冰霜。
下停短兮上停長，必在朝中侍君王；若是庶人生得此，金珠財寶滿倉箱。
形愛恢宏又怕肥，恢主榮華肥主滯；二十身肥不為吉，四十形恢定發時。
瘦自瘦兮寒自寒，瘦寒之人不一般；瘦有精神終必達，寒雖形採定孤單。
色怕嫩兮氣怕嬌，氣嬌色嫩不相饒；老年色嫩招辛苦，少年色嫩不堅牢。
眉要曲兮不要直，曲直愚人不得知；曲者多學又聰俊，直者刑妻又克兒。
髭鬚要黑不要稀，依稀見肉始為奇；最嫌濃濁焦黃色，父母東頭子在西。
眉高性巧能通變，侍候公王在他時。議論參差識者稀，附於金鎖號銀匙。
3、希夷先生《風鑑歌》
人之所禀清兼神，以火為神水作精。火本為心水為腎，精備而後神方生。
神生而後形方備，形備而後色方成。是知色隨神所出，此乃氣力逐聲鳴。
有形又不如有骨，有骨又不如有神，有神又爭如有氣，神之得氣旺於春。
大都神氣賦於人，神氣若油人若燈，神安自然精可實，油清然後燈方明。
夜宿一心常寂寂，日居於眼覺惺惺；其間或有清中濁，有時又取濁中清。
久坐凝然力轉強，更兼風韻細收藏，如此之人堪立事，輕浮太急少空忙。
其次又看形與骨，骨肉與膚須軟滑。成其就兮與未就，旋有旋兮終不久。
忽然未好已先盈，花未開兮子已生。老人不欲似年少，後生應須帶老成。
男兒不欲似女相，女人不欲帶男形。陰及於陽必損壽，老懷嫩色壽須傾。
丈夫女子兩般樣，女要柔兮男要剛。女人屬陰本要靜，未言先笑定非良。
良人有威而少媚，娼婦有媚而無威。令人一見便生侮，所以居身落賤微。
木瘦金方乃常談，水肥土厚火尖長。形體相生便為吉，忽若相剋便為殃。
金得金，剛毅深；木得木，資材足；水得水，文學貴；火得火，威武播；
土得土，多財庫。金不金，反沉吟；水不水，多官鬼；木不木，多孤獨；
火不火，多災禍；土不土，多辛苦。
且如形體本先瘦，次後身肥最為妙，復如瘦削木乾枯，木帶金兮災轉多。
亦如形體始方正，次後背隆最為應，若然始方次又尖，金帶火兮災愈添。
看前雖好未為好，看後須好好到老。有臀有背能負荷，無背無臀空大老。
初中主好末生災，腰小行來步又開。初中蹇滯末主好，腹背俱生懸壁倒。
一生只在選人中，體俗形粗背不隆，有背自然能負荷，學堂成就是非同。
有金之人面似方，有土之人必有背。其或兩清多極貴，面似田兮身似貝。
有時舉眼隨身起，有時接語和身退。近視有媚遠有威，久視愈明初見晦。
器宇瀟灑風韻美，如此之人豈常類。
遠看形醜近看好，上馬大兮下馬小，更若藏骨與藏神，八座三台官最好。
座中初看似昂藏，熟視稍覺無晶光，語言泛泛失論序，舉動碌碌多倉忙，
若人賦得此形相，薄祿為官不久長。座中初看似塵俗，熟視稍覺多清涼，
議論琅琅悉可聽，容止悠悠而細長，若人賦得此形相，高名美譽攬金章。
須知觀骨有四般，入耳無過壽數寬，插上天倉須兩府，鬢生監司兼守土。
借問相中何獲壽，認取神藏骨又明，或然神短骨又露，四十三前大可驚。
心灰於內神槁外，相法會明為主人，骨氣秀清神肅穆，豈在凡間隱卻身。
瞻視眉平眼又平，不然為道便為僧。無祿有官神必浮，有祿有官在神清。
走獸飛禽類數般，莫將禽向獸中看，瘦長但向禽中取，肥短當向獸裡觀。
似禽之人不嫌瘦，如獸若肥最為妙。禽肥必定不能飛，獸若瘦兮安快走。
虎看腮兮犀看角，鳳看眼兮鶴身削。南人似北必富貴，北人似南只有名。
吁嗟流俗不知音，也向飛走要其形，上貴之人方入相，中下之人豈可評。
富人不過厚其身，貴者方當與論神；貴在於眼富在耳，富貴同看誤於人。
要知南人體似北，身大而肥面多黑；欲知北體似南人，體瘦身輕氣薄清。
不貴似貴終須貴，不貧似貧終處貧。貧中得貴何因識，看取驛馬先生骨。
貴中反貧又何由，胸高體薄神何昏。
大道無形故無相，此理原來本至公。清奇古怪秀異端，七者之中亦合看。
清而無神謂之寒，奇若無神安有官？古若無神謂之俗，怪若無神乃主辱，
秀而無神謂之薄，異而無神謂之醜，端而無神謂之弱。七者有神與眾殊。
視遠之人誌必遠，視高之人誌必高；視平之人心必善，下視偷視主凶豪。
更問神生何帶殺？認取白睛多聚血，要辨刑中卻帶刑，刑獄之位有紋痕。
觀氣與色宜相合，色居皮上氣居血。來如蠶繭曵牽絲，去似馬尾毛方歇。
為福定隨日影去，為災直須終日聚。不拘青黑與紅黃，但認發之在何處。
若能依部仔細看，足知為善與為惡。
形滯之人行步重，神滯之人心不開，氣滯之人言必懶，色滯之人面塵埃。
得意之人有可識，辨取三光及五澤，忽然時下不順心，其部自然多黯黑。
最愛有處一如無，又忌易憂兼易樂，須知相貌出天然，我若有之不為過。易喜易怒屬淺薄，易驕易滿屬輕浮，淺薄輕浮神不定，一生自是常憂槭。
日角龍角雖謂奇，所為不吉仍何為？三尖五露不入相，所為若善福相隨。
若不以心而論相，是將人事逆天時；天時人事若相稱，相逐心生信有之。
大凡微妙不難識，盡在心通與眼力，居然由貌以觀之，恐誤世人認凶吉。
人能移惡歸諸善，自然可以消災星。人能安份歸天命，自然可以濟窮通。
雖然富貴盡有科，最難推之惟有壽，但將風鑑以觀之，長短於中無不究。
4、《太清神鑑》相法妙訣（摘）
相人形貌有多般，須辨三停端不端；五嶽四瀆要相應，或長或短不須論。
陰陽之氣天地真，化出塵寰幾樣人；君須識取造化理，相逢始可把人論。
額要闊兮鼻要直，口分四字多衣食。頭圓似月照天庭，眉目彎彎多學識。
眉頭昂而性必剛，縱理重重入天倉。下視之人多毒害，羊睛四白定孤孀。
鼻頭屈曲多孤獨，項短結喉神不足。眼眇雖小有精神，更觀黑白須分明；
遠視有威近秀媚，披緇學道好音聲。眼睛黑少白多惡，眉長眼細足人情。
眼睛若露唇皮反，男憂惡死女憂產。若是頭圓須出家，耳無輪廓多破散。
赤脈縱橫貫雙眼，殺人偷盜身無存。人生具體皆相同，貴賤相近有西東。
耳若聳長有輪廓，衣食自然終不薄。頭大身小性慳貪，身大頭小多消索。
坐要端兮立要直，不直不端無見識。先笑後語定非良，不言不語人難測。
面上看眉高不同，一上一下形如蟲；如此之人若與交，眷屬直親也不中。
又云面圓人亦好，更審聲音語細小，如此之人若與交，面前背後心難料。
左眼小而右眼高，父母必定幼年拋；右眼小而左眼反，家財宮中多破散。
耳要白兮口要紅，眉清目秀鼻如筒；更兼六府相朝揖，富貴一生到老終。
人中斜曲主橫死，上唇牽露多辛苦。何鬚眉目定其貴，先看骨兮又看肉。
肉隱骨中骨隱體，色隱神中神隱眸，若人賦得此形相，定知不是尋常流。
更看面部何氣色，數中惟有火多殃。青多憂擾黑多病，白多破財黃吉昌。
湛然沉靜無瑕翳，青雲萬里看翱翔。部位吉凶各有主，存神定意詳觀定。
不粗不露不枯槁，三停大體求相稱。火形有祿終須破，奔走貧寒多阻挫。
清亦貴兮濁亦貴。真濁真清方始貴，若還認得濁中清，早當食祿歸官位。
清怕浮來濁怕實，更怕眉毛粗是一。沖和而上主清輕，認其清者宜高崇；
滯伏而下主重濁，認其濁者皆凡庸。清濁一分知貴賤，貴賤不離清濁中。
眼睛若露終兇死，精神矍鑠亦徒勞。更有一般行屍肉，須看肩高與頭縮。
眉眼多生神殺現，縱為僧道不成名。
眉目分明氣骨清，少年得第步青雲；眉目分明氣骨俗，縱有文章豈有名。
氣和神定最有常，骨聳額寬根本實。腰背端如萬斛舟，睛視盼顧如星斗。
氣宇汪洋有容物，智量深遠多權謀。動作令人不可料，時通亦自為公侯。
欲知富貴何所致，馬面牛頭聳鼻樑，有聲有韻骨骼清，有頤滿面含神光。
欲知貧者何所分，面帶塵埃眼目昏，出語三言不辨兩，凹胸削背仍高臀。
5、西嶽先生相法
好頭不如好面，好面不如好身，先要三停相稱，五官六府相成。
眉秀眼長富貴，色明印淨功名，口似含丹不賤，切防唇上縱紋，
法令入口餓死，交眉必定多蹇。羊眼蛇睛必毒，毫生眉耳壽增。
眼下肉枯妨子，頭偏腦陷傷親，眉粗眼小福薄，眉小眼大多貧。
眉高眼深人狠，更兼赤脈貫睛，開眼瞳仁神露，更兼夢裡多驚。
下唇過上貧苦，上唇蓋下伶仃，行看腳步陰毒，堂無紋理遭刑。
眉卓如槍貧賤，口大不合人貧，口角下垂無肉，準頭黃色多欣，
鼻酸人不入相，皺眉人不聊生，口聚浮生汨汨，耳尖食祿多輕，
眉垂多為僧道，谷道澀者為榮，面細身粗何用，面粗身細有榮。
世上有福有壽，腹垂胸闊臍深。頭上餘皮餘骨，男兒出眾超群。
次看腳跟有後，又看其後有跟，如此當為壽考，龍鍾鶴髮之人。
陰上無毛淫賤，乳小不黑孤貧，女人面上黑子，不為妨害風塵。
皮緊面緊肉緊，小兒必喪青春。氣促語言不接，指日必見閻君。
6、唐舉元神妙訣
人眼先知訣，還觀起坐中；語遲當貴顯，不促主貧窮；犬目應須遠，雞眸莫與逢。項偏多蹇困，頭小必飄蓬；骨露財無剩，腰圓命早通；形寒身且薄，離祖各西東。
7、心鏡歌（節選）
額要闊兮鼻要直，口方四字多衣食，頭圓像日照天庭，眉曲彎彎多學識。
眉頭昂昂秉性剛，縱紋不使入天堂，下眼觀人多毒害，養睛四白定孤孀。
鼻曲之人多孤毒，項短結喉神不足，男面似女女似男，心中懷事多淫欲。
眼眇微小有重睛，披緇學道有音聲，紅潤相兼秋水色，男人文學女多情。
耳形雖小有輪廓，衣食自然多不錯，元珠朝口平印堂，定掛金章膺品爵。
眼睛露，口唇反，男憂犯盜女憂產。坐要端，立要直，不端不直人不識。
聲音細，語雖小，必在人間隨眾走。先笑後語人非良，不言不語人難測。
髻髮長，如蓋漆，形似虎狼當貴職。那堪紅紫短而乾，孤獨一生無福德。
髮細長而黑且潤，不蓋天庭聰與俊，委曲拳旋若蓋垂，水色人情多少信。
8、姚括蒼《玉管訣》（節選）
上輔學堂左右分，平如鏡子亦無紋，更兼中正無傾陷，定作公侯爵位尊。
中輔學堂七十分，平光潤澤是賢臣，更兼下部俱成就，六部尚書近聖人。
下輔學堂地閣朝，承漿俱滿是官高，如教上輔來相注，必坐樞廷佐帝堯。
骨秀神清滿面全，學堂空陷定難前，天生雖有聰明性，若論求官定不然。
面部雖然短不朝，神清骨秀氣超超，學堂更及分纏數，亦作郎官助聖朝。
部位光充肉又肥，氣昏神暗性多痴，學堂若有朝官祿，壽短鬚防主卒危。
骨骼粗肥面闊橫，行如鴨子踏浮萍，學堂若有為官職，短命須防五十傾。
上府六官人皆有，個個生來無可觀，若有學堂須食祿，忽然缺陷受飢寒。
五露形神有學堂，骨清神爽定朝郎，如無學堂並神氣，必定區區死路旁。
言人骨好心須好，若有學堂須顯榮，不問富豪全不發，富豪到底得亨通。
福見精神浸不全，坐來良久氣方鮮，少年須則未顯達，老享渠田作鉅賢。
遠看印骨宛如神，近看猶如醉病人，似此形人卑下賤，到頭短命又飢貧。
面似銀盤五嶽豐，神昏氣黑必無終，豪門若產如斯子，雖有資財總是空。
形神不足頭低惻，行步輕浮背又薄，貧賤身窮年老苦，生來必定破亡家。
終日連宵神氣清，醒醒睡覺便分明。肉輕骨重無高下，學堂虛陷豈成名。
口大角雄心地惡，目窺斜視定無良，青多白少斜歪甚，虛妄談非好爭強。
口角低垂薄又斜，孤單獨自傍人家，更兼懸壁生黑子，終身貧困渡生涯。
骨生鬢際起天中，為儒必解利名通，目秀眉疏細更濃，耳輪貼肉不愁窮。
頭生異骨人為貴，面若干枯定是貧，黑子魘紋多苦相，到頭衣食仰他人。
地閣尖小必貧虛，倉庫蹉跎舍亦無，懸壁生紋並黑子，破家貧賤定區區。
頭似鎚頭體細長，眼薄無光定路旁，髮際低生近伴眉，定是為奴並走使。
立如錐卓坐如削，腰下無臀身又薄，不問豪家與貴子，到老無成自敗落。
肥不露肉瘦無骨，方覺斯人壽命長，骨若露兮貧且賤，肉如露出少傾亡。
9、相人歌（節選）
龍虎獅龜鶴鳳目，黑白自分明，眉濃如八字，口方四字平。
耳輪皆貼肉，手足紋理縈，登高如五嶽，齊整於三停。
骨格能平正，皮膚自滑凝，心神如鎮石，舉頭瞻視正。
廣學如無學，憂驚不自驚，秀從元氣足，神氣迨清清。
語媚令人愛，喉嚨是鼓聲，睡眠如伏虎，足下踏龜成。
不怒人皆畏，含嗔不欲爭，等閒無處拾，當世不崢嶸。
10、何知歌（節選）
何知君子多災星，春秋額上色昏昏。何知君子百事昌，準頭印上有黃光。
何知人家漸漸榮，顴如朱色眼如星。何知人家漸漸貧，面如水洗耳生塵。
何知白衣換綠袍，天倉豐滿福堂高。何知為官不食祿，坐時伸起頸頭縮。
何知官貴顯文章，眉清目秀好印堂。何知為官多災難，坐時眉攢口常嘆。
何知為官一舉超，未發言詞語含笑。何知官員克舉主，鼻曲印破多紋縷。
何知人家不生兒，三陽色暗如黑煤。何知其人主大殃，耳焦眼赤禍難當。
何知兄弟成雙吉，山根高聳眉如一。何知兄弟生同胞，必是眉頭有選毛。
何知兄弟皆不和，但看兩眉粗更多。何知其人克父娘，但看眉粗又更黃。
何知男子定孤刑，項喉恰似鷺鷥形。何知破祖克妻子，面似桃花眼如水。
何知女人定克夫，眼大眉高頰骨粗。何知刑妻又克子，魚尾偏枯顴骨露。
何知人家妻妾淫，姦門暗黑眉如金。何知妻子值千金，但看眼下淚堂深。
何知人家鬼打屋，天庭數點黑如粟。何知其人不及第，眼中赤脈如絲？。
何知人主早得發，福堂豐滿精神快。何知其人心偏曲，豹牙缺齒黃面目。
何知人家不聚財，但看法令破蘭台。何知人家儲積財，甲匱紫色常堆堆。
何知破家不齊整，面皮光滑薄如紙。何知人常招口舌，看他面形多火色。
何知人生命帶空，長腳蜂腰總一同。何知破敗且伶仃，看他兩腳如杖形。
何知末年多主災，但看其人無下腮。何知末年敗郎當，看他嘴下無承漿。
何知享福又清閒，看他兩腳毛多生。何知破祖閒事侵，額尖頭尖項後深。
何知其人一生閒，坐如釘石眉頭寬。何知一生衣祿榮，印堂寬正且無紋。
何知僧道有高名，必是古貌與神清。何知壽高九十九，天庭高聳精神足。11、管輅人倫淵奧賦（節選）
髮中眉連，多兇愚之輩；頤尖額窄，為孤寡之徒。夫聲乏韻而貧夭，目有神而高壽貴顯。背削肩寒，資財莫守；伏犀隆俊，廊廟英賢。斜視偷視，自然損害；下視高窺，必致刑傷。鼠齒漏而多非，猴面長而不飽。
氣有煙霧之象，色欺日月之明，或散或聚，或重或輕，察其優劣，審其性情。滯則三寸之希（明色稀少則滯）；喜則八卦之盈（面上各部紅黃充盈則喜）。黑即見於陰陽（兩眼），身災無咎。青若有乾年壽（年壽青色），官頌相縈（官司相纏）。肉不（潤）澤兮，競起旋途（煩事相擾）；語失常兮，徑趨冥路（言語失常者危）。腮昏暗而朝夕，鼻慘黯以旦暮（朝不保夕）。黃淺有遷變之喜（鼻上現淺黃色，有升遷之喜），赤重有羈囚之苦（鼻赤色）。如絲貫準（鼻準頭），知泣淚以煎憂（受喪事煎熬）。火氣侵眸，忌官非之恐懼。有耳紅便好，唇紅愈奇。似波瀾之潔兮，顯則莫比；如脂膏之膩兮，破而可知。（氣色）靜則求其望用，（氣色）雜則阻其所為。鬢髮如拂鑑之光，欣然得祿；淡白若溫灰之狀，災病求醫。
富不在於衣冠，貴不專於儒雅。慕德修義者，困窮守道；方頦豐頤者，肥馬輕裘。然聲不附形，身處優游者，未之有也。

12、驚神賦（節選）
三停平等，一生衣祿無虧；五嶽朝拱，一世資財足用。天庭高聳，少年富貴可期；地閣豐肥，晚景風光獨占。口為水宿，定一世衣祿有無；鼻是財星，管中年窮通造化。眉清目秀，攀龍附鳳之賢；氣濁神昏，鞭馬牧羊之輩。髮鬢低而皮膚粗糙，終是貧窮；手指密而腳背圓厚，當為富貴。準頭豐大多為福；面肉橫生性必兇。龜頭鱉惱，關門吃食之徒；羊目魚睛，緣木求漁之子。秋水為神玉為面，女人必作后妃；芙蓉如貌柳如眉，男子當為泉客（世外之人）。眼橫秋水髻如鴉，月約星期（多情自嫁）；口似窯灶行似雀，西走東奔。
因形見心，足辨人之貴賤；聽聲察色，可斷人之賢愚。露齒卓眉，豈堪朝庭任用；攢眉撮口，難為臺閣臣僚。鼠目獐頭，畢竟難登仕路；蜂腰鶯體，如何去問功名。林泉有碧眼神仙；朝野無交眉宰相。龜形鶴骨，樂道山林；雀步蛇行，貧而心毒。逢凶有救，印堂淨而黑不侵；遇難無兇，福堂明而神不露。眼深骨起，至親恰似他人；邊地豐隆，非親即同自己。犬形豕視，常懷嫉妒之心；鷂眼蝦睛，不脫強梁之性。上短下長，浪走它鄉；結喉露齒，難為眷屬。耳如薄紙，休望榮華；面似皮繃，莫言壽算。氣足神清，雖色滯而不貧；氣弱神枯，縱色明而何用？貧寒婦女，無非胸凸臀高；淫蕩娼妓，一定身粗面細。殺夫聲出雄壯；好欲面帶桃花。井灶撩天，手腳搖動，平昔言而無信。紋理攢眉，年年不樂；雜紋貫印，日日多憂。說是說非，蓋因唇輕舌薄；不仁不義，亦因眉厚睛流。
第二篇文章這五種印堂不吉利！
印堂，是面相中較為重要的一個部位，在面相十二宮中為命宮。而印堂的顏色，形狀，寬窄都會影響你的運勢等方面。
也能從印堂部位看出你的命運，那麼在印堂面相中最不吉利的印堂面相是什麼樣的？
印堂發黑？不僅僅是這樣！
1、印堂發黑，大病將至
印堂，位於前額部兩眉頭間，是人體幾條重大經絡的匯集處，正處足陽明胃經上，與胃關係密切。若印堂顏色暗沉、凹陷、有青筋，則說明脾胃虛寒，需要調理。同時印堂發黑表明心腦方面出現問題，健康人的印堂的顏色應以紅色為主，因為心主“火”，若印堂發黑，則反映出人體心力不足、供血不暢、失眠多夢、易疲憊等症狀。
2、印堂凹陷，命運多變
一般來說，印堂是一個人聚集福氣的地方，印堂飽滿，則福氣旺盛，印堂凹陷，則福氣不旺，甚至是福氣缺失。印堂凹陷的人福氣不容易聚集，走背運的時間比走運的時間要比平常人長的多，此類人脾氣急躁，氣度狹窄，不容易得志、命運特別坎坷、多變。
3、印堂過窄，寒酸貧賤
所謂過窄窄，是指僅有一指寬左右，此類人一般喜歡鑽牛角尖，凡事想不開，生活苦悶。個性上還比較急躁好勝，總是情緒化，得失心太重，以致總蹙眉頭，更顯的眉間顯窄。這類人不僅很難開心起來，而且難成大事，多一生貧賤。更有甚者還有眉毛連在一起“沒有”印堂者，此類人不僅貧寒孤苦，而且難以長壽。
4、印堂有豎紋，勞苦多慮
印堂中生有此紋路的人大多是因為性子不夠開朗，經常皺眉而形成的。若是印堂中豎紋較多，則說明此類人喜歡杞人憂天、神經質易招人怨厭，性格上執拗、獨斷專行、聽不進去別人意見，小心有外傷。印堂的豎紋像懸著的針者，也叫懸針紋。是兇紋。相書上說的是，不止會招災，而且會刑妻克子，到了中年，還會有破敗不測之禍。
5、女子印堂過寬，為人單純，容易被騙
對於女孩子來說，印堂一指半寬左右剛好。若是過寬，說明此人比較開朗開放，沒有主見，是個頭腦缺根筋的人，很容易被騙。所以親人中如有此類印堂者，一定要從小教其註意保護其身。