東西方起義差異取決於軟國情

春捲：本書的第十二章叫做“東西方好漢的對話”，非常有意思。很簡單的對話卻說出了很多很深刻的歷史規律，這也是本書的特色。這一章裡面還有一個詞，叫做“軟國情”。顧老師，您認為東西方起義區別的原因在於“軟國情”不同。我們聽過硬實力，但是沒有聽過軟國情，請您解釋一下這個詞具體的意思，什麼是“軟國情”，導致東西方國情不同的關鍵是什麼？

顧伯衝：“軟國情”三個字以前我也沒見過，如果把發明權歸於我的話，我就感到很榮幸了！剛才，主持人所說的，國家的實力有硬實力、軟實力。相對而言，國情也有“硬國情”、“軟國情”。我們以前經常說地大物博，人口眾多，這是看得見，摸得著的，叫“硬國情”。“軟國情”很大程度上是指一個國家，一個民族的政治制度、傳統文化、宗教信仰，以及民眾的日常風俗習性。我們生活在這個世界裡，其實每一天都沒有離開我們自己的“軟國情”。

“軟國情”的形成由來已久了，早在春秋戰國的時候，齊國的“稷下學宮”與西方的“雅典學園”基本上處於同一個時代。中國的百花齊放、百家爭鳴，最後導致了對權威的敬仰，導致天人合一的文化理念。而西方的文化講究自由、民主。從此以後，中國的文化跟西方的文化走上兩個不同的軌道，體現在起義上也有不同的特色。寫一本相對比較全面的關於中國農民起義的書，離不開東西方的比較，如果沒有比較，那就體現不出我們的中國特色。

其實，西方真正的農民起義是比較少的，有很多是城市的居民起義，由於文化的影響，西方人比較講究妥協。比如，我向國王提出減租申請，否則我要起義，讓你當不成國王。最後，達成妥協，你少收我的租，我也不起義了，你繼續當你的國王去。中國古代農民起義就不一樣了，要么死，要么活，中間很少有妥協的地方。