活佛師尊慈訓五戒 (6)

3.修行人在佛堂比較容易犯到的行為：

(1)有了疑難雜症，來佛堂燒大把香求佛，從佛堂拿香，是功德未做先盜佛物。要知道佛堂的主人是仙佛，不是點傳師。要燒大把香，最好自己買來，寧可讓仙佛占便宜，不可占仙佛的便宜。

(2)在公共佛堂打電話，應自己付錢。

(3)在廚房行無畏施，煮東西時，試吃一口可以，貪好吃多嚐幾口不行。佛堂的公物，屬十方善信布施出來的，即屬佛堂所有。

(4)東西買來拿到佛堂，就不要大包小包拿回家。法會過後，剩菜可以帶回家，事後再拿等值的新鮮東西給佛堂。私人的東西則另當別論。

(5)供果買回來未供佛之前，不可先拿來吃。所有的供物，都是屬於仙佛的。

(6)道親布施的錢，人家發心在哪裡，就要用在那裡。人家要買香，就用來買香;要月助，就作為月助。

(7)打掃佛堂的用具要專用，並保持乾淨。例如佛堂的拖把不可拿到廚房、房間、廁所去用。

(8)供佛的花和香，不要拿來聞，聞過了不清淨。它是供佛的，不是供人的，香不香仙佛知道，不用你去聞。

4.在公家機關上班的公務員，不要把機關的公物如信封信紙原子筆等東西帶回家，否則算是「盜取國庫」。在公司行號上班的，也是一樣。

5.教人逃漏稅，打免費電話；寄印刷品，裡面附帶信件；坐車坐船不買票；這些都是「盜取國庫」。

6.賣東西應該開發票，如果買賣雙方講好算便宜點而不開發票，雙方都「盜取國庫」。

7.不屬於偷盜的行為:

(1)己有想：把那樣東西當作是自己的。比如自己也有一把傘，但在拿用時卻錯拿了別人的傘。

(2)與己想：誤以為那東西是要送我的而拿走。

(3)畚帚(垃圾)想：誤以為那是人家要丟棄的東西而撿回家。

(4)暫用想：借用電話或筆，借完物歸原處。

(5)親厚想：例如在要好的朋友家，冰箱打開就拿東西吃，就像在自己家一樣。如果不是很親近的，這樣的行為就是「隨便」，就「方便出下流」了。

8.所偷的東西也分輕重：拿道場的東西，所犯罪重，即使一針一線也不可隨便動用，因為它是屬於所有道親，而非少數人的。相對的，布施在道場，能利益所有修行者，它的福報也大，遍十方虛空世界。

9.布施出來就不要有執著心，你做的事仙佛都有看到，不必再去想，也不要把名字刻在佛殿的柱子上(別人天天在拜你的名字，再大的功德也被拜光了。)人要脫離業力的牽纏，就必須放下執著心，就像火箭升空，必須脫離地心引力一樣。