宣化上人：這八種風是考驗‘心’的法門

何謂八風？就是稱、譏、苦、樂、利、衰、毀、譽。這八種風，能吹得沒有定力的人，昏頭轉向，不知東西南北。今將這八風淺釋如下：

(一)稱：就是稱贊。人家稱贊你一聲，覺得比蜜還甜，心裡很舒服。

(二)譏：就是譏諷。人家諷刺你一句，就受不了，心裡就不舒服。

(三)苦：就是苦惱。受一點苦楚，就煩惱起來；一切苦來折磨你，看你受得了受不了。

(四)樂：就是快樂。受一點快樂，不要得意忘形；一切樂都是考驗，看你怎麼辦？

(五)利：就是利益。得到利益就高興，失去利益就悲哀，這是沒有定力的表現。

(六)衰：就是衰敗。無論遇到什麼艱難，要損失不計較，失敗不動心。

(七)毀：就是毀謗。有人毀謗你，說你的壞話，無所謂！應該處之泰然，自然風平浪靜。

(八)譽：就是榮譽。有人贊歎你，宣傳你的名望，仍要無動於衷，視功名猶如瓦上霜。

這八種風，是考驗‘心’的法門，在逆境不動心，在順境也不動心。若是動心，就是修持不夠，沒有定力的功夫。若是不動心，便證明有功夫。但是不能自滿，自我宣傳：‘八風也吹不動我，我的定力，猶如金剛一般的堅固。’這樣也不對。

在宋朝有位蘇東坡居士，他對佛學略有研究。雖然他禅定功夫還不夠，卻自覺定力到了相當程度。有一天，心血來潮，靈感而至，寫了一首偈頌：‘稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。’以為自己已開悟，所以請佛印禅師給印證，於是派遣侍者過江送到金山寺。老禅師一看，在原紙上寫上‘放屁！放屁！’四個字，交給來人(侍者)帶回。蘇東坡一看，無明火有三丈高，大發雷霆，豈有此理！這是開悟的偈頌，怎說是放屁？於是過江來找佛印禅師算帳。

不料，來到金山寺的山門時，佛印禅師已在那裡等待他的光臨，就大笑地說：‘好一位八風吹不動的蘇大學士，竟被屁風吹過江來，歡迎！歡迎！’(因為他們二人是老道友，時常開玩笑)蘇東坡滿肚子的火，剛要爆炸，被老禅師一說，覺得有理，於是承認自己定力不夠，乃向禅師頂禮謝罪。從此之後，不再說口頭禅了。

禅是行的，不是說的，能說不能行，無有是處。