做了些什麼因，將來就得受些什麼樣的果報。

做了些什麼因，將來就得受些什麼樣的果報。

今生我們所遇到些什麼事情，順的或惡的境界也好，這一切都是我們前生所造下來的業， 因此我們在今生就一定要受。

為何今生不如意事還會發生，在我們身上呢？ 很多人不知道，自己前生做了些什麼事，這一切都是自己的所為，正所為的自作自受，沒有任何人可以代替。

所以我們每個人來到這個世間，都是來應報的，就是來受報的，因此，我們這個身就叫做應報身，所受的果報，何以解說呢？這是我們前生所種下來的因，今生就得受這個果了，那麼在受這個果之時，難免不了還會造業，造業就有很多種，有善業、有惡業、有無記的業，所為無記的業，即是非善非惡，這三種因。

就因為我們種了這些因，藏在我們的第八識裡，將來經過了一段時間，遇到緣成熟了，我們就得受回我們的果報，就是受這個果。

所以現在我們在這個世間，是在受這個果，果轉變為因，因轉變為果，萬法皆空，因果不空，道理就在此。

即然萬法都是空的，為何因果不空呢？

「因」就是代表一粒種子，這一粒種子種在地上，經過一段時間後，這粒種子就會發芽。

發芽後便生出一棵樹，生出樹後，即是因沒有了，生長出來的樹，稱之為「果」。

樹上有「果」，即是「因」轉變成果，「因」消失了，因為變成「果」，由於結成「果」，這粒「果」就轉為「因」。

將「果」給吃了，「果」裡面的種子就成了「因」，「果」沒有了，只有「因」。

再把「因」種在地上，又再重複，「因」又消失了，這棵樹又再變成「果」。

因此，萬法皆空，因果不空。「果」會變成「因」，「因」會變成「果」，這是循環的關係。

所以我們在世間造過的「因」，藏在我們的意識裡，將來這個「因」就會變成「果」。

當你面對果報時，果報之中你又再了「果」，你享受了「果」，「果」就轉變為「因」，「因」繼續再造，那麼「因」又變成「果」。

因變成果，果變成因，這是循環關係，永不熄滅，所以說萬法皆空，因果不空，其道理就在此。

我們所換的，只是換個形相，換個形體，意思說當我們吃了果的肉，果肉你已享用了，當你享用後，果肉的形體沒有了，留下來的只是種子。

當種子種在地上，種子也沒有了，種子發芽後變成樹，形相又改變了，這說明了我們世間人，永無停止的在輪迴轉世。

只是換個形體，今世做男人，來世當女人，來世當女人，再又當回男人，形體不斷的在改變，但是業識並無改變，而改變的只是你。

今生我們死了，完了，但是那個業呢？別忘了那業還是你，你還是主人。

你在來世輪迴又再改變了，變成另一個形相，或男或女，當你在今生受了，或男或女的果報，受完了之後，便將死去，你的身體壞了，完了，將死去了，因此又再轉了，可能在下一世當女人，又或者會轉變男的，就這樣不斷的循環，就這樣在六道裡，一度一度的循環，或者在地獄、餓鬼、畜牧、做人又或者上天。

總之，在你未明白道理之前，你就會在六道裡面，轉來轉去，總之轉不出來。

就是因轉成果，果轉成因，不斷的在轉，因此我們也不斷的在受這個罪業，在受這個業報的同時就善有善報，惡有惡報。