1.04章 伏羲女媧生慾望 被逐離開伊甸園

1.04章 伏羲女媧生慾望 被逐離開伊甸園

我們古代人都說相愛的人是“神仙眷侶”，所以神仙都是男女成雙的，但他們之間有愛而全無淫欲之心，只是心與心的愛戀和依偎，他們的靈魂魄完全可以成為一體而不分，這才是愛的最高境界。在這種一體的情況下自然也不會有任何淫欲之心，因為你的就是我，我的就是你，沒有你我之分，哪裡還會有淫欲之心呢？當然也可以分開出兩個人，分出的這兩個人就會如磁體一樣互相吸引。但是如果起了淫欲之心，那麼兩人的靈魂魄就不能合一了。

且說在1000多年前，由於伏羲女媧動了淫欲之心而被盤古（唐古）上帝趕出伊甸園，依據彝族之遷徙文史記載判斷，他們兩人從伊甸園之出去後首先到了青海湖。並在青海湖生下了該隱和亞伯，根據《聖經》裡說“該隱”就是“得”的意思。其實應該翻譯為“該贏”。在湖南永州，如今都說“贏得”，所以“該贏”就是“該得”的意思。由此說明聖經裡挪亞的祖先說的是如今的“湖南永州”話。如今的英語的“stone” 就是永州話“石頭”，Tower就是永州話的“塔兒”，God 就是永州話“道德”，印度（此詞來源於梵文）就是“應度”，應該被盤古神度走一大批人。所以很多聖經裡的語言可以用湖南永州話來理解。該隱的弟弟叫“亞伯”，亞者二也，所以亞伯就是二伯的意思。

我們如今的中國地圖在盤古神的指引下，完全顯示了這個神話般的傳說，請看地圖如下：

這個圖表達出盤古上帝陪著伏羲女媧出伊甸園，元始天尊和太元玉女合一就是盤古上帝（如來佛），這個圖正好是佛教裡世尊釋迦牟尼說的“圓伊三點、真伊三點”，梵語的伊字寫作(∴)，在聖經裡稱上帝與兩個基路伯。

青海的地圖形狀如同玉兔，青者從草頭即陰木，即素女，也稱玉女，素者青色之樹也，所以青海有玉樹。海為水，代表九天玄女，丁火化為水錶示水里有大勢至菩薩之離卦火，這個火又用形狀如同火一樣的翅膀表示，所以這個有火翅膀的玉兔稱為火玉兔。在玉兔的脖子上有一個“阿尼瑪卿山”的牌子，卿實際為青，青為玉女，所以實際上應該寫作“阿你媽青山”。所以火玉兔女媧就是人類共同之始祖母。

雲南的地圖如有火翅膀的龍馬，云者為天上的湖澤，為兌卦，兌為金表示佛性，南者為火，火與佛性合一就是文殊菩薩，龍為震卦為普賢菩薩，馬為龍之變化身，代表幻化，如西遊記里白龍變白馬，其實龍就是馬，龍為法身，但我們普通的七地菩薩一下的眾生沒有證到法身，所以不能稱龍，只能稱馬，馬為火代表有妄想心，所以這個馬也稱為意馬，意馬就是人的識神，只有把識神打死，元神顯現才能見到空性證到法身。普賢菩薩和文殊菩薩合一就是大勢至菩薩。所以用有火翅膀的龍馬代表大勢至菩薩下凡的凡身伏羲。

中華母親河-黃河的起源是巴顏喀拉山下的紮陵湖，扎者刻畫也，陵者零也，刻畫零（O）字的自然是圓規了，所以古代流傳下來的伏羲女媧圖中女媧持規。因為當年女媧心中最早起慾望，所以黃河水總是黃色，黃色代表慾望。而傳說聖人出世，則黃河水清，因為古代聖人無不叫人去掉慾望以清淨人心，只有去掉慾望才能走入修道之門。

雲南有兩條出自西藏伊甸園唐古拉山的河流，一條叫怒江，另外一條叫瀾滄江，怒江源頭有個地名叫“那曲”，那曲即“拿曲”，古代留下的畫像中表示伏羲是拿曲尺的，曲尺就三角板，即矩，伏羲為嚴明律法怒而舉矩，故名怒江，所以伏羲是代表上帝頒布律法和執行律法的使者。第二條瀾滄江的源頭為扎曲河，扎者刻畫也，曲為曲尺，代表不可更改的律法，古代把律法刻畫在石板上，如摩西律法，如蘇美爾律法等等。瀾滄為“難藏”之意，一切人的思想行為都被伏羲記錄下來，然後按照盤古上帝的律法予以因果輪迴。

修行之路也隱藏在下面的地圖裡，伏羲是神的第一兒子，是為長子，長子如父，所以長江沿著四川和雲南交界處婉轉西行，修行者逆行，從父親河長江逆行行到金沙江，這個金沙代表妙明真心，但畢竟還是金沙，還不是真正的金，還需要進一步地冶煉，所以還在伊甸園和代表陽神盤古元始天尊的四川邊緣，還是好像看見佛性的境界，其實並沒有見到佛性，這個佛性藏在妙明真心的里面，如同金子藏在金礦裡面一樣，而沒有見到妙明真的人就是金礦藏在泥土下面一樣。進一步修煉，沿金沙江而上就到了玉樹，這個玉樹代表觀世音即女媧派來的玉女（素女，素者樹也），所以過玉樹就與金色玉女合一，這就變成了八地菩薩。然後再沿著通天河（見西遊記）上唐古拉山（即西遊記裡的靈山），就見到盤古（唐古）如來了。