1.19章 示巴女王所羅門 情感秘密誰人聞

1.19章 示巴女王所羅門 情感秘密誰人聞

約在公元前940年，在以色列發生了一件很有傳奇色彩的事情，有個漂亮而富有示巴女王，聽說所羅門的智慧世界第一，於是就到以色列拜訪所羅門，最後被所羅門所折服，還因此留下一些兩人之間的情感秘聞，那麼這個示巴女王到底從哪裡來？她到底是誰？我在這裡從研究的角度一 一揭秘。下面先看聖經如下：

《列王上》：

10:11 希蘭的船隻從俄斐運了金子來，又從俄斐運了許多檀香木（或作烏木，下同）和寶石來。王用檀香木為耶和華殿和王宮作欄杆，又為歌唱的人作琴瑟。以後再沒有這樣的檀香木進國來，也沒有人看見過，直到如今。

        《歷代誌下》:

9:1 示巴女王聽見所羅門的名聲，就來到耶路撒冷，要用難解的話試問所羅門。跟隨她的人甚多，又有駱駝馱著香料、寶石和許多金子。她來見了所羅門，就把心裡所有的對所羅門都說出來。

9:12 所羅門王按示巴女王所帶來的還她禮物，另外照她一切所要所求的，都送給她。於是，女王和她臣僕轉回本國去了。

我們再看耶穌給我們揭的秘：

《馬太福音》12:42 “當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪，因為她從地極而來，要聽所羅門的智慧話;看哪！在這裡有一人比所羅門更大！”

這裡的南方的女王就是示巴女王，既然是南方的王，又是“從地極而來”就說明這個“示巴古國”的南面是一片大海。又“示巴”其實應該發音為“獅巴”，就如“示拿”（獅子吶喊之地）應翻譯為“獅吶”一樣，獅者為獅子，巴者為蛇，蛇為火，為女媧，即觀世音菩薩，所以示巴古國就是觀世音菩薩住的、有很多獅子的地方。

根據佛經記載，觀世音菩薩的道場在印度補怛洛迦山，布怛落迦為傳說南印度(印度南海)巴波那桑（Papanasam）山的一個小島，這個島就是如今的斯里蘭卡。這個巴波那桑應該翻譯為巴巴臘山，臘者神也，所以就是巴巴神山。巴者為蛇，就表示是人首蛇身的伏羲和女媧所住的山。我們百度一下斯里蘭看看：

斯里蘭卡在僧伽羅語中意為“樂土”或“光明富庶的土地”，有“寶石王國”、“印度洋上的明珠”的美稱，斯里蘭卡最大優勢在於礦業和地理位置，它是一個寶石富集的島嶼，世界前五名的寶石生產大國，被譽為“寶石島”。又因為古代該國獅子很多，故在古代被稱為“古獅國”

斯里蘭卡國旗呈長方形，左邊框內是綠色和橙色的兩個豎長方形；右側為咖啡色長方形，中間是一頭緊握戰刀的黃色獅子，長方形的四角各有一片菩提樹葉。菩提樹葉表示對佛教的信仰，而其形狀又和該國國土輪廓相似；獅子圖案標誌著該國的古稱“古獅國”。這個拿刀的獅子就是拿刀的文殊菩薩和九天玄女的形像。

斯里蘭卡國旗

古代斯里蘭卡屬於印度，古代印度又是香料王國和產金國，由此可見，示巴女王送給所羅門的香料，黃金，寶石無不都是斯里蘭卡的特產，而且又是古獅國，所以斯里蘭卡就是古示巴國。

我們再看斯里蘭卡的國徽如下：

斯里蘭卡國徽

這個國徽更有意思，國徽中間還是拿刀的獅子，但下面是一個月亮女和一個太陽男，正好是離卦和坎卦，正好代表文殊菩薩夫婦，他們中間有個圓形的陶器，正好如同於元始天尊的混元珠，而上面生出的是兩顆樹枝，又正好代表震木卦之普賢道德天尊和巽木卦之素女，兩木歸在文殊夫婦下面（大勢至菩薩手持荷葉桿，觀世音瓶中有柳枝），而國徽上面是一個圓盤，自然表示盤古，與月亮和太陽正好組成佛教伊字三點。可見這個國徽完整代表了華嚴三聖和西方三聖，把兩者極其巧妙的合在一個圖案上。這個圖案跟共濟會標誌所表達的意思的幾乎一樣，唯獨日月相反，但跟中國關於盤古左目化日，右目化月的傳說是一致的，也許是陰陽和真陰真陽的關係，根據中國陰陽學說，陰中有真陽，陽中有真陰。共濟會圖案如下：

共濟會3

共濟會標（木）

共濟會圖案用上帝的眼睛代錶盤古，我們說的老天爺有眼，老天爺就是盤古如來上帝，這個眼就是佛眼。又，斯里蘭卡應該翻譯為獅裡藍卡， 獅之國土形狀如同獅子，也表示騎獅子的大勢至和觀世音，藍者就是文殊菩薩，根據瑤族傳說，炎帝姓藍，藍從草頭，表示裡面有道德天尊，藍又從監，表示監督執法的文殊菩薩（大勢至和觀世音合一為文殊），又卡者住也，所以獅裡藍卡（斯里蘭卡）就表示騎獅子的文殊菩薩（即大勢至菩薩）和觀世音所住的地方。

由上可見，示巴女王就是觀世音菩薩，斯里蘭卡就是古代印度的補怛洛迦山，也就是古代印度的“普陀山”。