乙、勤俭.丙、惩忿

乙、勤俭.丙、惩忿
8.古之人曰：“一夫不耕，或①受之饥；一女
不织，或受之寒。”生之有时，而用之无度，
则物力必屈
jué ②。古之治天下，至纤至悉也，故
其蓄积足恃③。（卷十四　汉书二）
【白话】古代的人说：“一个农夫不耕种，就
有人要挨饿；一个妇女不织布，就有人会受
冻。”万物生长是有时节的，但使用却没有节
制，这样物资势必会用尽。古代治理天下，达
到非常细致周详的地步，所以国家有足够的积
蓄可以依靠。
9.修身①治国也，要②莫大于节欲。传曰：
“欲不可纵。”历观有家③有国④，其得之也，
莫不阶⑤于俭约；其失之也，莫不由于奢侈。
俭者节欲，奢者放情。放情者危，节欲者安。
（卷四十七　政要论）

【白话】修身和治国，没有比节制欲望更重要的
了。《礼记》上说：“欲望不可放纵。”纵观古
往今来有家有国的领导者，取得成功，无一不是
凭借勤俭节约；亡国败家，无一不是由于奢侈纵
欲。勤俭的人节制欲望，奢侈的人放纵欲望。放
纵欲望的人危险，节制欲望的人安全。
丙、惩忿
10.禁令不明，而严刑以静乱①；庙筭
suàn②不精，
而穷兵③以侵邻。犹钐
shàn④禾以计蝗虫，伐木以杀
蛣（ ）蝎
hé ⑤，减食（ ）以中
zhòng⑥蚤虱，撤舍
以逐雀鼠也。（卷五十　抱朴子）
【白话】禁令不明确，却用严刑来平定祸乱；
朝廷对战事谋划不当，没有反省，却竭尽兵力
去侵犯邻国。这就好像割掉庄稼以消灭蝗虫，
砍掉树木以消灭蛀虫，吞下毒药以杀死跳蚤、
虱子，拆除房舍以驱逐麻雀、老鼠一样。11.夫
fú ①圣人以天下为度②者也，不以己私怒，
伤天下之功③。（卷十七　汉书五）
【白话】作为君主的圣人，时时以天下人民的
利益为考量，不因为自己个人好恶产生的怒
气，伤害了天下的公义。