解開達文西密碼 II

2017/12/04 20:37:10 網誌分類: 耶穌印度修行
04 Dec


解開達文西密碼 II


傳說在第一世紀

耶穌剛過世之後

有艘載滿難民的船

從聖地抵達法蘭西南部

其中包括最親近耶穌的信徒

耶穌從死裡救活的拉撒路

以及從良妓女抹大拉的馬利亞

如果故事還有後續發展呢?

倘若我們說有些人認為 抹大拉的馬利亞並非從良妓女

而是耶穌的妻子?

甚至為祂生下子嗣?

耶穌的血脈還留在人間

事實真相只是遭到教會隱匿

卻透過祕密會社流傳人間

該會社最著名的成員是達文西

而且達文西將真相 隱藏在某些著名畫作

“解開達文西密碼”


Dan Brown, Author: The Da Vinci Code


當然在我心目中

抹大拉的馬利亞的歷史地位 遠比既知的角色更重要

聖杯其實也就是暗指她

主要是因為 打從抹大拉當時到現在

她的眾多事跡都無法公開議論

這是另一種說法的歷史

也是危險的歷史

因此一提到就得用暗喻


丹布朗是暢銷小說 “達文西密碼”的作者

書中的論點有一部分依據 數年前某非小說類的調查書籍

這本80年代早期出版的書 名為“聖血,聖杯”

許多爭議性的說法都起源於此

最引人側目的論點就是 耶穌與抹大拉的馬利亞是夫妻

而且還育有一女

耶穌血脈遺留人間的祕密 數百年來都受到保護

保護者是某個祕密會社

而且該組織一度 組有軍隊聖殿騎士團

我們知道聖殿騎士團數項史實

首先,他們是十字軍 正式的神蹟騎士

他們就是當年的騎士之一

創立者是一小撮法國貴族

其中某些人還有血緣關係


Rev. Robin Griffith-Jones, Temple Church, London


聖殿騎士團是武裝修士組織

這個點子實在太妙

戰士殺人,多數修士可不會


Helen Nicholson, Author: The Knights Templar: A New History


眾所皆知騎士團大喊宗教口號

大舉攻擊伊斯蘭教軍隊

卻遭反擊殺害

騎士殉難後希望可以 徹底洗淨罪孽、直接上天堂


聖殿騎士團於12世紀初 出現於耶路撒冷

起初只有9人

不久之後就迅速擴張

財富遽增、權力高漲

甚至得到教宗頒發特權

他們住在基督教新總部附近

住所是千百年前 耶穌時代的猶太聖殿

據說騎士團在這些建築地底 有所發現

那裡又稱為所羅門王的聖殿

據說聖殿騎士團將某種寶藏 運回法國


Dan Brown, Author: The Da Vinci Code


我認為他們帶回文獻

這些文獻的故事不同於 教會所宣揚的基督事蹟


無論他們發現了什麼

聖殿騎士團 2百年來擴大、成長

最後遭法國的腓力四世消滅

指控他們是異教徒

騎士遭審問、凌虐、處決

行刑者就是梵諦岡的思想警察 即宗教法庭


Elizabeth Vargas


你研究之後為何認為他們 在所羅門王聖殿下發現文獻

而文獻內容就是耶穌與 抹大拉的馬利亞是夫妻


Dan Brown, Author: The Da Vinci Code


非常合乎邏輯

否則這些騎士不可能 突然位高權重

後來又遭梵諦岡血腥鎮壓

除非教會想隱藏某些資料


其他研究聖殿騎士多年的學者 認為這個理論荒謬至極

艾可寫了數本書籍 其中包括“玫瑰的名字”

他家中有個房間專門存放 他所謂的偽論書籍


Elizabeth Vargas


有沒有相關的理論說…

聖殿騎士團 在所羅門王聖殿底下有所發現

而且這項發現極其珍貴 可能是…


Umberto Eco, Author: The Name of the Rose


錢錢錢


Elizabeth Vargas


他們發現錢財


Umberto Eco, Author: The Name of the Rose


正是


Elizabeth Vargas


不是用來要脅教會的文獻


Umberto Eco, Author: The Name of the Rose


這個理論毫無根據

卻有許多文獻證明他們發大財


聖殿騎士團之富裕 還成為歐洲的銀行家

多數學者認為騎士團遭到鎮壓

並非因為掌握梵諦岡的弱點

而是因為 法蘭西腓力四世的貪婪


Rev. Robin Griffith-Jones, Temple Church, London


聖殿騎士團在2百年之中 就富可敵國

財力驚人

顯然就是這些財富

使法蘭西美男子腓力四世眼紅

在14世紀初

他就因為貪財 攻擊猶太人與倫巴第人

1307年,他認為也可以 推翻聖殿騎士團


法蘭西美男子腓力四世 顯然極有動機

法蘭西當時負債,亟需現金

而且法蘭西的大宗債主 就是聖殿騎士團


Rev. Robin Griffith-Jones, Temple Church, London


腓力四世於1307年 提出的指控相當奇特、古怪

控告他們在十字架上撒尿 詛咒基督耶穌

事實當然不然,太離譜了


Helen Nicholson, Author: The Knights Templar: A New History


聖殿騎事團是非常乏味的傳統教徒

毫無異端傾向

傳統得要命

或許正因如此,控訴才會成立

因為民眾大感吃驚

這真是天大的謊言

只要扣上去的帽子夠大

民眾就認為法蘭西國王 不可能撒這種漫天大謊


聖殿騎士團與其財富就此消失

多年來都有人推測

騎士團若真從 耶路撒冷帶出寶藏

他們在遭鎮壓之前就已經藏妥

我們只知道

騎士團最後就是在此地 抵抗法蘭西國王

即西班牙北部的朗格多克山谷

這個地區歷史悠久

有人認為這裡其實藏有祕密

史妲柏相信該祕密 就與抹大拉的馬利亞有關


Margaret Starbird, Author: The Goddess in the Gospels


這裡有許多教堂、噴泉 以其為名

她是葡萄園的守護神

法國南部有許多 關於抹大拉的傳聞、遺風


史妲柏認為證據就在浮水印中

這些符號在中古世紀時 就印在紙上或手稿上


Elizabeth Vargas


這是猶大獅子

獅子的尾巴的確有點怪


Margaret Starbird, Author: The Goddess in the Gospels


這是墨洛溫家族的標誌


史妲柏表示這個標誌隸屬於 法國早期的墨洛溫皇室


Elizabeth Vargas


你身為學者有何看法?


Margaret Starbird, Author: The Goddess in the Gospels


這是15世紀的浮水印

而猶大獅子是耶穌的稱號之一

啟示錄中就曾提及

這隻獅子戴著王冠

尾巴代表墨洛溫血脈

以此代表血脈 這種意象非常清楚生動

這是異教徒的浮水印


Elizabeth Vargas


這是異端圖樣?怎麼說?


Margaret Starbird, Author: The Goddess in the Gospels


因為教會否認基督耶穌結過婚 還有後代子孫


法國南部在中古世紀早期 的確有許多異教徒運動

聖殿騎士團等組織遭迫遇害

因為他們的觀點不同於 當時當權的羅馬天主教教會

有一說指出聖殿騎士團遇害 是因為他們藏有危險祕密

蒙塞古城堡的廢墟

位在法國南部高山上

這個古蹟代表當年某個組織

即卡塔爾派

這個名字在希臘文化表純潔

信徒仰賴個人的啟示

反對當時宗教當權者 訂定的指導或訓令

羅馬教會稱其為異端

如今除了宗教法庭的紀錄之外 少有卡塔爾派的資料


Margaret Starbird, Author: The Goddess in the Gospels


教會在蒙塞古發動大屠殺

2百多人被捕,活活給燒死

當時是1244年

因此法國南部在13世紀早期 是一片血腥征戰


卡塔爾派頑強抵抗 卻在蒙塞古活活給燒死

史妲柏認為卡塔爾信徒遇害 是因為崇尚祕密信仰

該祕密關乎抹大拉的馬利亞

而且該教派推崇女性

卻遭到研究該時期的 史學家駁斥


Helen Nicholson, Author: The Knights Templar: A New History


事實恐怕正好相反

卡塔爾派曾控訴女性是惡魔

因為女性有生育能力

就卡塔爾派本身流下的文獻

以及研究該教派的神學家所言

卡塔爾派的信仰有兩大主軸

一是肉體代表邪惡

一是靈魂代表良善

結果就是任何與肉體相關之事

就來自惡魔

因此卡塔爾派認為 女性就代表邪惡

因為她們能繁衍後代

因此不斷禁錮靈魂 創造邪惡的肉體


無論他們信仰的內容為何

都已經隨之而逝

訪問提供“達文西密碼” 靈感的數本書籍作者之後

我們發現他們的理論

來自此地 中古世紀的殘破資料

例如聖殿騎士團與其寶藏

卡塔爾派的異端信仰

他們認為這些人共有的祕密 以故事傳承給後代子孫

例如聖杯的傳說

而他們也因此遭到教會迫害


Margaret Starbird, Author: The Goddess in the Gospels


宗教法庭的目的之一 就是根除這些異端


然而這只是理論

而且除了史妲柏之外 罕有其他人相信


Father Richard P. McBrien, Author: The Lives of the Saints


其實這只是為了 填補所有空白的歷史

傳說就是由此而生

你知道某人的某件事

之後就想了解得更徹底

傳記中的軼事就越加越多

每次都稍加誇大其辭

之後又不斷加油添醋

便越來越遠離原本的事實真相

此時已經無法分辨 孰是事實,孰是誇大之說

亦即哪些只是傳說


這個地帶在過去百年來 之所以又得到外界的矚目

是因為在19世紀末

此地又發生一連串 古怪又神秘的事蹟

一位貧困的神父索尼耶

獲派到老舊的抹大拉教堂

當地稱為黑尼堡

傳說耶索尼神父 在翻修經壇時發現寶藏

如同聖殿騎士團和卡塔爾派

他也一夕致富

他翻修整座教堂

添加許多怪異裝飾

此後更成為重要人物

名人紛紛前來探望他

如法國歌劇名伶卡爾芙

或法國作曲家勞德布西


Henry Lincoln, Author: Holy Blood, Holy Grail


據說他們來過此地

來人不只是歌劇名伶 名作曲家

哈布斯堡皇太子也來過

據說他也來過此地

索尼耶神父似乎 突然晉升為權貴名流


神父顯然也拓寬宅第 還雇用一名管家


Henry Lincoln, Author: Holy Blood, Holy Grail


即瑪莉狄娜諾

狄娜諾是個美麗女子

她在18歲就搬去照顧神父

此後她終其一生照顧神父

神父下半輩子都由她照顧


主教突然要求轉調索尼耶 離開這個小教區

梵諦岡當局卻也神秘插手 保護索尼耶神父


法國人C


我認識他們 但是我不知道他們的祕密


Elizabeth Vargas


索尼耶神父曾說過 他的財富打哪兒來嗎?


法國人C


沒有,從沒說過

他不會蠢到告訴我們


多數人認為此事 可能與祕密寶藏有關

亦即聖殿騎士團在十字軍時代 從耶路撒冷帶回來的珍寶

也就是耶穌、抹大拉的馬利亞 及其血脈的祕密


Elizabeth Vargas, Rennes Le Chateau, France


另一個版本的傳說是神父死後

將財富留給親信管家狄娜諾

法國政府多年後要求取得 錢財來自何處的紀錄

據說管家寧可燒掉,堅不透露


Elizabeth Vargas


我知道無人知曉

你認為那些文件內容究竟為何

他竟然可以一夕致富?


法國人D


那些文字以拉丁文古體寫成

他顯然找到 可以掌握權勢的祕密


Elizabeth Vargas


你認為那些資料 與抹大拉的馬利亞有關嗎?


Dan Brown, Author: The Da Vinci Code


我個人相信有關

那些文獻關乎抹大拉

我毫無證據

能證明我為何有此信念

然而這個理論完全符合邏輯


丹布朗顯然比最早 推廣該理論的人更堅信不疑


Elizabeth Vargas


索尼耶找到祕密羊皮紙一事 有可能是神話嗎?


Henry Lincoln, Author: Holy Blood, Holy Grail


當然有可能


Elizabeth Vargas


你認為呢?


Henry Lincoln, Author: Holy Blood, Holy Grail


我個人沒有任何意見

知之為知之,不知為不知


Elizabeth Vargas


你不知道?


Henry Lincoln, Author: Holy Blood, Holy Grail


我不知道


Elizabeth Vargas


你不知道這個故事是否屬實


Henry Lincoln, Author: Holy Blood, Holy Grail


沒錯

很多人以為自己知道 他們看過我的著作

就以為已經瞭然於心

他們不明白我寫下這些故事 都把話說在前頭

我在故事開端一定先寫明

這是別人所說,或是我們聽說


稍後繼續探索

耶穌與抹大拉的馬利亞 若真如傳聞生下子嗣

血脈也延續下來

如今他們的後代又在何方?

我們來到法國南部

尋訪頗具爭議的小說 “達文西密碼”的某些主張

作者認為抹大拉與耶穌的後代

與當地第一位基督教國王聯姻

亦即墨洛溫王朝

還說他們的後代 與歐洲各地皇族通婚

這些家族組成祕密會社 鍻安會

在中古世紀還組織軍隊 即聖殿騎士團

鍻安會召募歐洲史上著名哲人

擔任祕密組織的盟主

真有錫安會這個組織嗎?


Elizabeth Vargas


我們訪問許多史學家與作者

許多人認為錫安會只是後世編造


Dan Brown, Author: The Da Vinci Code


我們永遠不會知道 根本無從得知

有人說該組織 只是設計精巧的騙局

也有人說錫安會至今 都是歐洲重要的祕密社團


錫安會真有其事的理論

主要來自先前提到的資料

即法國圖書館的祕密檔案

這些檔案在1966年才出現

其中有數個檔案可追溯到 法國貴族的樹狀宗譜圖

多次提到祕密會社錫安會

該會盟主如達文西

都身負保護祕密的重責


Umberto Eco, Author: The Name of the Rose


有許多關於達文西的傳說

數百年來“蒙娜麗莎的微笑” 引起多方揣測

如今再多個錫安會盟主之銜 也不痛不癢

只不過我記得 錫安會最初創立的時間

是在達文西死後3百年


Elizabeth Vargas


你認為達文西的時代 沒有錫安會


Umberto Eco, Author: The Name of the Rose


沒錯


許多專家駁斥鍻安會一說

以及耶穌血脈祕密的傳聞

是近代才有的謠言

而且是作家所捏造


Elizabeth Vargas


你聽過“達文西密碼”一書?

該書主張達文西 是傳承祕密的盟主之一

這個祕密就是抹大拉的馬利亞 與耶穌是夫妻

而達文西在他的畫作中 暗藏玄機

而且是在名畫中


Jack Wasserman, Ph.D., Author: Leonardo da Vinci


我無法代表達文西發言

因為目前沒有任何相關證據

當時留下的資料都沒提到

達文西聽聞過錫安會

或是他知道 耶穌與抹大拉的關係

因此以暗藏玄機的方式 將祕密畫入作品

我不太相信這件事


Dan Brown, Author: The Da Vinci Code


我在巴黎國家圖書館 待了一段時日

我看到提及錫安會 盟主的祕密檔案

或許這份檔案的名字太過煽情

我從名單上男男女女的名字 得到某個印象

他們都是當年前衛思想家

這些人不受傳統所限

在許多方面都打破社會藩籬

這段野史只對他們才有意義

因為他們如果相信這個祕密 就會投入全副熱情


假設這個理論屬實

耶穌與抹大拉的馬利亞的後代 如今又在哪裡?

聖杯家族下落何方?

丹布朗在“達文西密碼” 提到祕密檔案提過的宗族

即聖克萊赫家族

多方調查之後

我們找到目前 定居倫敦的兩位蘇格蘭貴族

他們自稱是聖克萊赫家族

簡稱辛克萊家族的支系


Elizabeth Vargas


別人說你是耶穌 與抹大拉的後代有何反應?


Niven Sinclair


我並無任何反應


Elizabeth Vargas


你不認為…


Niven Sinclair


我可不會到處招搖

靠祖先往臉上貼金


辛克萊家族的祖先威廉

在蘇格蘭建立羅絲林禮拜堂

該教堂在丹布朗的小說中

也是隱含重大祕密線索之處

這個祕密就是神聖女性 與抹大拉的馬利亞的重要性


Dan Brown, Author: The Da Vinci Code


當地民眾絕對不會認為 羅絲林禮拜堂有多神秘

也不會認為聖杯目前 或是曾經隱藏該處

然而晉身禮拜堂內

就會感受到 那裡一定隱藏過重大祕密


亞瑟王傳說中 多指出羅絲林藏有聖杯

教堂中有許多聖杯狀的浮雕


Andrew Sinclair


教堂中有50個所羅門王聖殿

有智慧知蛇的浮雕

天花板有許多聖杯故事

例如最早的帕西法爾

還有鴿子往下飛…


尼文辛克萊的堂哥安德魯說

看管聖杯是該家族的傳統


Andrew Sinclair


他們向來負責守護神聖寶藏 尤其是聖杯

他們是守護聖杯的騎士


我們詢問辛克萊 對於耶穌有後的理論有何看法

你們家族與耶穌血脈聯姻


Niven Sinclair


但是傳到我的時候 已經非常稀薄了


尼文辛克萊相信 耶穌與抹大拉是夫妻的線索

她在教堂的重要性 以及神聖的意義

都能在他祖先的禮拜堂中尋獲


Elizabeth Vargas


你說羅絲林禮拜堂 有描繪抹大拉的馬利亞


Niven Sinclair



Elizabeth Vargas


以何種方式描繪她?


Niven Sinclair


就是屋頂的維納斯五角星

這裡強調的是她的女性面


Elizabeth Vargas


有實際的抹大拉的畫像嗎? 抑或只有五角星?


Niven Sinclair


只有五角星


Elizabeth Vargas


可是沒有女人的圖像


Niven Sinclair


對,沒有


兩位辛克萊先生都說

教會試圖排斥抹大拉的馬利亞

然而他們是不是 耶穌與抹大拉的後代

安德魯則持懷疑態度


Andrew Sinclair


目前沒有證據顯示 抹大拉與耶穌有子孫


此時我們認為已經徹底調查 抹大拉在歐洲的傳說

證據雖然有趣,卻無足輕重

然而還有一個地方需要探訪


Elizabeth Vargas, Jerusalem


聖經中關於耶穌生平的故事 的確著墨不多

教會選中四本福音書放入新約

但是還有其他關於耶穌的故事

那些福音書的內容太過爭議 教會甚至下令銷毀

因此那些文獻一本不留 只有一本除外

而且50年前才在埃及出土


Dan Brown, Author: The Da Vinci Code


漢馬地古卷的內容

可說是 耶穌和抹大拉的另類歷史

自古以來教會團體有志一同

就是要摧毀這些文獻


史學家認為這些古卷在4世紀末 由附近修道院修士藏匿

當時亞歷山卓的主教 下令摧毀這些文獻


Dan Brown, Author: The Da Vinci Code


史學家自問

如果教會亟欲摧毀這些資訊

內容顯然相當有爆炸性


這些文獻名為多馬福音 真理福音或腓力福音

另外一處發現的斷簡殘篇

則稱為抹大拉的馬利亞福音書

這些古卷有時統稱為諾智福音

諾智的字義是知識

撰寫這些文獻的團體宣稱 他們特別了解耶穌

這些古卷是否提到耶穌 與抹大拉的馬利亞是夫妻?


Dan Brown, Author: The Da Vinci Code


有一段明白指出

耶穌最愛抹大拉 且不時親她的嘴


大概吧 但是這些羊皮紙有毀損


Karen King, Ph.D., Author, The Gospel of Mary of Magdala


腓力福音說 耶穌常親抹大拉的…

古卷在此處出現破洞

因此這裡可接嘴、腳、頰、額

無論耶穌親的是何處

總之其他門徒很忌妒


Elaine Pagels, Ph.D., Author: Beyond Belief


這段文字可能暗指

耶穌與抹大拉有男女之情


腓力福音還提到抹大拉是 “救世主的同伴”


Elaine Pagels, Ph.D., Author: Beyond Belief


這個字的希臘文意思

可能是同伴或配偶


Karen King, Ph.D., Author, The Gospel of Mary of Magdala


古卷中有許多似有若無的暗示

卻不明確


一般認為新約的四篇福音 寫於耶穌死後的數百年

諾智福音書的年代也不確定

我們只知道有一部分 約莫寫於2世紀

教會在4世紀 駁斥這些文獻是偽經

因此某些學者認為 這些古卷無足輕重

但是佩格絲不同意


Elaine Pagels, Ph.D., Author: Beyond Belief


從手稿傳統的證據看來

部分內容的年代可能相當久遠


她說這些古卷告訴我們

某些早期教徒如何看待抹大拉


Elaine Pagels, Ph.D., Author: Beyond Belief


如果要我猜測…

我會說抹大拉 與耶穌有特別關係

但是我也推論 他們沒有性愛關係


佩格絲認為親吻的字眼 只是象徵性的說法

然而古卷有證據指出 抹大拉是宣揚福音的重要人物

根據抹大拉的馬利亞福音書

耶穌最親近的門徒包括彼得 安得烈、抹大拉

在耶穌被釘上十字架之後 同桌交談


Karen King, Ph.D., Author, The Gospel of Mary of Magdala


彼得要求抹大拉告訴大家 救世主告訴她

其他人卻不知道的事


Elaine Pagels, Ph.D., Author: Beyond Belief


結果抹大拉的回答激怒彼得

她說,彼得,我不只要告訴你 你不知道的事情

還會告訴你 耶穌刻意隱瞞你的事情

當時她就說她看到耶穌復活

而且救世主還與她交談


Karen King, Ph.D., Author, The Gospel of Mary of Magdala


安德烈駁斥她 還說我不知道你們怎麼想

但是我不相信,這事太怪了

彼得也插嘴說

耶穌不可能愛女人勝過愛我們

此時抹大拉開始哭泣

我真希望她沒哭 但是她就是落淚了

抹大拉說,彼得,你以為 這全是我捏造的嗎?


然而有些學者認為諾智福音 至少晚耶穌年代1世紀

他們認為不能仰賴這些古卷 提供確鎜證據

以多馬福音書為例

聖經中支持女性的耶穌

在多馬福音卻像沙文主義者


Paul L. Maier, Ph.D., Author: The Da Vinci Code: Fact or Fiction?


女性觀眾聽了一定會樂壞

門徒將抹大拉帶到耶穌跟前

他們說,主啊,我們有問題

抹大拉的馬利亞是女人

女人當然無法繼承上帝的國度

耶穌回答,放心

我會將她變成男人

她就能挑起重任

耶穌當然不可能說這種話

這根本是偽經


Father Richard P. McBrien, Author: The Lives of the Saints


大家請勿太過相信偽經內容

有些偽經提到耶穌的童年

描述耶穌童年的模樣

有些內容說耶穌拿起小塊黏土

變出鳥兒

或是跳房子跳輸朋友 就將對方打死

偽經說耶穌運用祂的“神力”


Elizabeth Vargas


這些文獻真這麼說?


Father Richard P. McBrien, Author: The Lives of the Saints


沒錯

這些文獻還有許多 關於耶穌的荒謬描述

說耶穌小時候是個調皮鬼

利用祂的神力恐嚇、要脅玩伴


Dan Brown, Author: The Da Vinci Code


所有福音書 都是真相全貌的一角

沒有人可說 哪些福音書值不值得採信

這些都是口述歷史

沒有一部完整或完全精確

卻都是拼圖的重要部分

這張拼圖如今已經越來越完整

也越來越能看出全貌

將所有資料彙整起來

就更能了解 真正的抹大拉的馬利亞


“達文西密碼”說

抹大拉的馬利亞對耶穌而言 比我們想像中重要

小說甚至宣稱他們是夫妻

作家說線索就在文獻裡

就是1940年代中期 在埃及出土的諾智福音


Dan Brown, Author: The Da Vinci Code


我在羅馬多所研究

發現有許多史學家認為

另有證據顯示

不論是在梵諦岡或博物館

都提到另有其他福音書

耶穌與抹大拉的馬利亞的關係 還有其他解釋

聖經只是片面的故事

而且是編輯過的故事

很多史學家認為諾智福音書 就是失落的一角


丹布朗指出早期教會 查禁某些文獻的確不假

知名學者都認同 在基督教早期

的確有許多不同團體自稱教徒

各自的觀點卻大不相同


Elaine Pagels, Ph.D., Author: Beyond Belief


我們知道早期在信徒之間

流傳數十種不同的文獻

福音書絕對不只四本 而有很多


教會也查禁 這些團體用的福音書或文獻

因為不符傳統教義


Elaine Pagels, Ph.D., Author: Beyond Belief


在主後350年之內

信徒若不遵照教會或教條行事

或遭羅馬皇帝、主教所非難

可能就稱得上是犯罪


基督教早期就如同現今一樣

宗教與政治還是密不可分

當權者利用政治 進行所謂的上帝的意旨


Elaine Pagels, Ph.D., Author: Beyond Belief


類似抹大拉的馬利亞福音書

多馬福音、腓力福音等書籍

都遭到燒毀

幾乎相關書籍盡毀


但受訪的學者都不認為 教會查禁這些福音書

是因為這些文獻透露 耶穌與抹大拉的婚姻祕密

真相要來得更複雜

起因是因為宗教教義的爭論


Elaine Pagels, Ph.D., Author: Beyond Belief


教會領袖當時就開始 刻意查禁這些文獻

因為當局認為某些文獻的內容 並不適合信徒

這是他們的看法


Karen King, Ph.D., Author, The Gospel of Mary of Magdala


諾智教派在基督徒之戰中落敗

我們藉由埃及出土的古卷

明白早期基督教非常多樣化

比我們想像中更多元化


即便這些專家 都不認同丹布朗的理論

他們不認為諾智福音書指出 耶穌與抹大拉的馬利亞是夫妻

他們只認同抹大拉 在這些古卷的地位的確更重要

馬利亞福音書中的抹大拉 的確更突出

比新約福音書的描述更重要


Karen King, Ph.D., Author, The Gospel of Mary of Magdala


耶穌與抹大拉 有特殊關係的傳統由來已久

這是埃及出土的古卷 所揭露的新觀點

古卷中說她是耶穌最愛的女子

或許她是祂最愛的門徒


諾智福音書之外的文獻 也有證據指出

耶穌受難後的一世紀

早期教會有數名男性領袖

都很敬重抹大拉的馬利亞


Jeffrey Bingham, Ph.D., Dallas Theological Seminary


不單只是諾智教派

才會敬重或稱頌抹大拉的信仰

比方說 早期教會的神父可能會說

她是門徒中的門徒

有人可能宣稱她代表虔誠信仰


Father Richard P. McBrien, Author: The Lives of the Saints


我認為…我口吃了起來 我要重申重點

抹大拉的馬利亞的重要性

已經在新約中清楚指出

在基督教信仰中

抹大拉已經地位極為崇高

因為三次描述耶穌復活 都提到她

她是耶穌復活的主要見證人

重要性甚至凌駕彼得


但許多學者表示

抹大拉在教會文獻中 越來越不重要

她已為聖母馬利亞所取代

這是怎麼回事?

有一種說法是

女性在教會的地位降低 因而犧牲了抹大拉

主後1百年

法蘭西南部某名主教寫道

他很憤怒某些團體 竟然允許女性施發聖餐


Elaine Pagels, Ph.D., Author: Beyond Belief


另一位約莫同期的著名導師 北非的特土良

指出這些異端女子大膽莫名

她們施行洗禮

自稱可以教導、治癒信徒

她們做盡各種大膽行徑 根本毫無權力

因為這些事都得交由男性執行


Rev. Robin Griffith-Jones, Temple Church, London


教會正在進行爭論

從2世紀的文獻就可看出

抹大拉的馬利亞顯然有特權

對任何男性教階組織而言

這點顯然很危險

因為女性有其吸引力

她們是不是誘惑者?

或是通往內省的道路?

我們應該接近女人?

或是遠離她們?

這些都引起激烈爭論


Elaine Pagels, Ph.D., Author: Beyond Belief


從150年到200年以後

就有系統地排除女性

任何明顯重要的職務 都不得由女性擔任


排斥女性的結果

或許就導致 抹大拉的重要性遞減


Elaine Pagels, Ph.D., Author: Beyond Belief


我認為這是刻意安排的結果

指控抹大拉是妓女

更是最佳的駁斥

證明她不是 受敬重的門徒或導師


Karen King, Ph.D., Author, The Gospel of Mary of Magdala


身為史學家 我們不知道別人到底有何動機

我們只能檢視其影響

結果就是 削弱女性在教會的地位


Elizabeth Vargas


稍後我們繼續探討


Dan Brown, Author: The Da Vinci Code


歷史向來由贏家撰寫

他們是擊敗敵人 存活下來的團體或個人


Rev. Robin Griffith-Jones, Temple Church, London


圖片和彩繪玻璃 常描繪耶穌出生後的過程

耶穌穿著白袍 蓄長髮留鬍子,獨自佇立

12男性門徒畢恭畢敬 站在一定的距離之外

如果耶穌的形象不是如此

耶穌身邊若有妻兒相伴

又有何不同?

這顯然又得回到老問題

亦即教會對性愛的看法


Father Richard P. McBrien, Author: The Lives of the Saints


基督教對性愛的態度 相當不健康

倘若耶穌有妻室 我個人還是持開放態度

倘若我們真有證據 證明祂甚至有妻小

這肯定會顛覆傳統

亦即基督教傳統 深信不疑的荒謬理論

千百年來 傳統認定性愛是不潔之事


“達文西密碼” 激發世人的想像空間

該小說指出耶穌與抹大拉結婚

還育有一女

該祕密由某著名祕密會社守護

而達文西是其中一任盟主

還將祕密暗藏在畫作中


Ellen McBreen, Ph.D., Art Historian / Paris Muse Art Tours


這本書引起一股風潮

甚至有旅行團 帶遊客在巴黎按圖索驥


透過小說這種文體

“達文西密碼”的作者

重新呈現 史上備受爭議的宗教議題


Ellen McBreen, Ph.D., Art Historian / Paris Muse Art Tours


這本小說的吸引力

在於讀者看到性別失衡

不只發生在基督教

在各行各業都很普遍

有些女性想多了解

婦女在歷史上的地位


書中的抹大拉是重要門徒 也是耶穌的妻室

因此這本書有褒有貶

但最重要的就是引起廣泛討論


Dan Brown, Author: The Da Vinci Code


只有一種力量可以動搖宗教

而且並非另類理論

耶穌的生平 向來都有各種非主流理論

唯一可以撼動信仰的力量

就是漠不關心

人們失去興趣,不再討論

無論別人同意與否 至少我們還有所爭論

這對宗教都是好事一樁


Elizabeth Vargas, Jerusalem


我們的原意是 探訪某本小說背後的真相

作者宣揚傳說耶穌有家室

對方還是被誤認為妓女的女子

我們當然沒找到證據 證明耶穌有妻小

當然也未解開聖杯的謎

卻更認識一位改寫歷史的男人

及其身邊的重要女性

無論他們是否是夫妻

這只是一則愛情故事

我們發現抹大拉的馬利亞 比我們想像中更親近耶穌


Elizabeth Vargas


你的小說為何能撼動人心?


Dan Brown, Author: The Da Vinci Code


信仰之迷、傳說中的聖杯 宗教的起源

這些話題都能引起讀者 精神層面的深層共鳴

直擊靈魂核心

無論讀者是否認同這些話題

至少已經放上檯面 大家可以共同研究

這在以前可都是禁忌


Father Richard P. McBrien, Author: The Lives of the Saints


這本書只提到 抹大拉與耶穌是否有性關係

歷史上最關鍵的重點

應該是2千年前

有一位偉大的宗教領袖 拿撒勒的耶穌

祂打破文化偏見的藩籬

耶穌的門徒與最親近的朋友中 也有女性

女人不再只負責端茶

或在男人離開後掃地清理

她是道道地地的門徒

是耶穌的同伴和宣講福音之士

就跟其他男性門徒一樣


Karen King, Ph.D., Author, The Gospel of Mary of Magdala


有時人們以為宗教一成不變 毫無變化

不是接受就是拒絕

其實宗教傳統,尤其是基督教

是非常多元化而有無限可能的

我們應該為自己創造的宗教 擔負責任

 

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