淨土法門：諸佛不建立自己的極樂世界，統統讓給阿彌陀佛

淨土法門：諸佛不建立自己的極樂世界，統統讓給阿彌陀佛
　所以諸佛讓德，令歸一佛。你要急著想成佛，別的佛都讓你，你到極樂世界去，我這裡沒那麼快，你要想快就跟阿彌陀佛。自己不建立極樂世界，不搞這個道場，統統讓給阿彌陀佛。都勸我們念阿彌陀佛，釋迦牟尼佛勸我們念阿彌陀佛，不勸我們念南無本師釋迦牟尼佛，沒有這個勸的。這就是釋迦讓德，命令我們一心歸向阿彌陀佛，這聽話。所以，是阿彌陀佛第十七願成就。意思說，「佛佛道同，所證平等，無有高下。但念佛往生法門，乃彌陀不共之妙法。故其利益，亦是不共」。這個道理我們一定要搞清楚、搞明白，我們尊重阿彌陀佛，對一切諸佛我們都尊重，像阿彌陀佛一樣尊重。不能說我尊重阿彌陀佛，把別的佛都不要了，那就錯了，你心裡頭還有分別、還有執著，這個是對往生會產生障礙。

　　...我們再看下面這一段，「徵釋贊意」，為我們解釋贊歎的意義，為什麼要贊歎。請看經文：

　　【何以故。欲令他方所有眾生聞彼佛名。發清淨心。憶念受持。歸依供養。乃至能發一念淨信。】

　　這一句重要，一段裡頭最重要就這四個字。

　　【所有善根。至心回向。願生彼國。】

　　這就是阿彌陀佛為什麼要要求十方諸佛給他宣傳，十方諸佛替他招生，他在極樂世界這個學校裡頭辦學。這個學校太殊勝了!保證一生證得究竟圓滿，負責任，真負責任。所以感動十方一切諸佛，樂意替他招生，樂意替他介紹真正發心修行人、學習的人。他所做的就是諸佛如來所想做的，所以諸佛如來省事了，自己不要做了，把學生都送到這邊去。你們不相信這個法門，就到我這兒來，我這兒慢慢學，有的是長時間;要是相信的時候趕快去，早一天成就。

　　我們看注解，這個注解，這是這一品的第二段，「表諸佛贊歎之本因」，為什麼這麼多諸佛都願意贊歎?這個剛才我說明白了。諸佛如來真有智慧，把真正相信的人、快速成就的人，統統送到極樂世界;這不相信的人、有疑惑的人、有意見的人，他們留在身邊慢慢教。哪一天相信了，他也鼓勵他，保送他過去。一切諸佛如來跟阿彌陀佛同一個心、同一個願，我們要認識清楚。所以這段經文是表諸佛贊歎之本因。「蓋欲眾生聞名生信，發願求生，悉證無上菩提也」，是這個意思。「《會疏》曰：是則第十八願成就。一部宗歸，唯在於斯。所以者何?雖四十八願皆殊勝，以念佛往生為最要。雖一一成就皆難思，而此成就為不共，故諸佛贊歎」。四十八願願願都好，願願都值得贊歎，但是這一願是第一大願，這一願是究竟圓滿的大願。所以諸佛沒有一個不贊歎的，阿彌陀佛發願求他贊歎，不求他他也贊歎，妙極了。

　　二零一四淨土大經科注　　(第二九七集)　香港佛陀教育協會