《靈界的真相》

1986年夏天，我應日本宇宙考古研究會會長高訽勝己先生之邀，到日本和UFO研究界做為期5天的交流。就在我步出東京機場時，高訽會長帶一位陌生年輕人來接我，由介紹得知他的名字是秋山真人，在當時已是小有名氣的超能人，10多年後他已經是日本著名超能人。當時我就對他的名字感到興趣，秋山是姓，沒什麼奇怪，倒是他用「真人」為名，就值得推敲了，我默默的在想這些。沒想到在接下來的交換物品時，秋山真人送我一本複印的《鴻濛字典》，經高訽會長告訴我，這本《鴻濛字典》很珍貴，是1890年宮地水位先生在靈的感應下所寫的，由日本神仙道本部在1985年出版。(下圖)

我一看到該書封面下方加印「太古字及幽界字」，就感到好奇，由於自己研究UFO多年，深深了解史前時代確實存在高等文明的事蹟，看到「太古字」三個字並不令人感到稀奇，但是「太古字」和「幽界字」會連在一起，就令我對這位秋山「真人」會送我這本書的「動機」感到興趣。

用餐時，我們邊討論這數天的訪問程序，秋山真人特地說：「昨天晚上，我在做溝通時，就有信息告訴我今天會有台灣來的客人，於是向高訽問，果然有此事，便一齊到機場接你。」我聽了此話，相當震驚，我到日本的事情只有家人知道，卻在日本有超能人說他得到「外界」傳給他的信息。我馬上問他信息從何處來﹖他說：「異次元時空的生命。」這表示什麼﹖表示我的一舉一動有冥冥中的生命在觀察著？那麼我不是沒有隱私了嗎？如果連上廁所都這樣被觀察，實在是很彆扭的事。不知道觀察我的是外星人或是神佛，總之是我們尚不知道的高等生命。當時，我的思緒很複雜，知道在這宇宙之中，有在默默指引著我的高等生命，可是也有被觀察的尷尬感覺。

                                                   在我翻閱《鴻濛字典》時，立即被書中文字的神奇性吸引住，當時又發現某些字的結構和我們常見的符籙有相似之處，就把此種感覺說給他們二人聽。他們表示，希望我回台灣後能加以研究。從此，「太古字、幽界字、符籙」三者的關連性一直在我腦中思考著，便到書店去搜集所有與符籙有關的書來研究。卻發現所有市售符籙書都沒有深入研究符籙的「結構」，更沒有說明其來源，大多只是在介紹各種不同用途的符籙而已。

由於這本《鴻濛字典》後記中寫到：「是集龍鳳文字及神代古文字的」，因此，我認為要研究符籙的真相應該從這個源頭下手才對，不能就符籙本身的圖像來研究。何況後記中又說：「地上文字文明可以溯源五千年，但提及神代古文字，本書可謂是第一本，如非水位先生，絕無法出此靈典。」

可見，這些文字必是比已知文字還早的文字，它可以溝通陰陽兩界，也就是說，太古時代人類會使用此種文字和幽冥界相溝通。身為一位研究宇宙靈學宗教科學的我，當然不可令這本《鴻濛字典》長期擺在書櫃之中，於是便開始進行研究。

首先我要知道符籙的起源，翻查《辭海》，知符籙為道家秘文，在《抱扑子登涉篇》中記有老君入山等符的故事。《北史魏獻文帝紀》說：「帝幸道壇，親受符籙，曲赦京師。」《隋書經籍志》說：「魏太武帝親受符籙，自是每帝即位，必受符籙以為故事。」

這些條文都是描述當時皇帝「接受」符籙之後，成為最高權力的象徵，然而是誰頒給他的﹖所有資料都未記載。在《隋書經籍志》中又說：「道經受道之法，初受五千文籙，次受三洞籙，籙皆素書，記諸天曹官屬佐吏之名。」這幾句話是說道家最初只接受五千種文籙，其次接受三洞籙，都是「記載各天曹官屬佐吏的姓名」。

由此可知，道家最原始的符籙來自「諸天」所受，不是「鬼畫」符的東西，它們是天上各官吏的姓名，為何「上天」要授給地上皇帝各天曹官屬佐吏的姓名？這個「上天」又代表什麼？是天神或是有其他的意義？我又詳細閱讀《鴻濛字典》，其實它是一本「書帖」，共分為三部分，第一部分是日文五十音的太古字及幽界字形，アイウエオ五個字母如下圖左二則。

光是一個現代日文母音，就有二十字左右的太古字形，這是令人十分不解之事。但當我們細看這些太古字的造形後，是不是可以看出造形中有不少和民間符籙所用的筆法是相同的﹖可見，其中必有尚未為人所知的奧秘。第二部分是千字文的太古字造形，第三部分是另外字體較大的幽界字共一四四字。現就讓我們來看看一些代表性的太古字：天地玄黃、宇宙洪荒、……金生麗水、玉出崑岡……如下圖右三則。

《淮南子天文訓》注「上下四方謂之宇，往古來今謂之宙」，即知上下四方的「空間」就是宇，往古來今的「時間」就是宙，宇宙兩字就是現代用語的「時空」。相信讀者已經從這些太古字的結構看出一些端倪了，「宇宙」兩字竟然是符籙的基礎結構。因此，太古幽界字能溝通宇宙神鬼，就成為理所當然的事了，因此我們可以斷言太古幽界字應該就是符籙的前身。

有了這樣的認知，我們便能很方便的來研究符籙，也能很輕易的理解「另一個宇宙時空」的情況，換用現代科學術語來說：靈界就是另外一個時空，我們地球人生存的這個時空，也只是宇宙多重時空中的一重而已。

所以，神佛界是一種時空，人界是一種時空，鬼界又是另外一種時空。在比八卦更早之前，人與神鬼是可以直接溝通的，當時用的就是太古幽界字，其發生的年代約在六、七千年以前。靈界使用的文字被稱為「神代文字」，意指地球太古時代之前早就存在於宇宙時空當中的神界在使用的，後來傳到地球太古時代，成為太古時代的文字，當時仍可進行兩界之間的溝通，後來被地球人使用，並隨著時代而改進複雜化，變成地球自己的早期文字，時代也許就是後天八卦之後，然後再延伸出象形文字。由於此種改變，地球古文字取代了太古文字，也因此無法再和靈界溝通了。

因此，我們更可瞭解太古幽界字的實際存在性，這些文字本來就是太古時代神人互相溝通的文字語言，而且全球上古人都使用同一種文字語言。後來，神人不再溝通，神才將人的語言變亂，成為各族獨立發展的語言文字，從此走向「純」地球人的時空，天人合一的時代結束了。

符咒界人士通常認為符咒起源於黃帝，在《龍魚河圖》中有說：「天遣玄女，下授黃帝兵信神符，以制伏蚩尤，黃帝出車決日，蚩尤無道，帝討之。夢西王母遣人之符授之，帝悟，立壇而請，有玄龜銜符從水中出，置之壇中，蓋自是始傳符籙。」可見這是符籙真正的起源。但也表示，在這之前符籙是上天所用之物。

《周禮》書中也說：「大祝掌六祝之辭，以事鬼神，示祈福澤，求永貞」。就是用「祝」來溝通天地間，也就是傳說的「巫祝」。道家有一種失傳的「祝由科」，是不是古代與靈界溝通的內涵和儀式？

可見在太古時代，能溝通天地神鬼是一件「極」普通的事，後因時代變遷，愈來愈多人無法和上天溝通，但是仍然有少數仍會溝通的人，自然就掌握了知識的權力，於是理所當然成為統治者。我們在現今少數民族中，仍可看到巫師具有無上的權力，應該就是如此。

商朝盤庚就是一位大巫師，他掌握了所有國家大典的祭祀活動，自然而然就成為統治者。從遠古時代就一直流傳下來的符籙，到了後漢時代的張道陵做了集大成的工作，後人就誤以為張道陵（張天師）為符咒始祖。

事實上中國早期的符籙形式極為接近太古幽界字，沒有漢字的形象，我們目前所看到的符籙是經累代下傳，變成文字化，和早期符式並不相同。像是道教代表著作之一《枹朴子》中就繪有許多早期的符式，如下圖左 一。樣子很工整，結構和太古幽界字類同，《抱扑子》也說這些符籙是太上老君所授，更可證明符籙是神鬼界的文字。看道教的「大洞司令玉符」（下圖 左二上）和「大洞太一玉符」（下圖左二下），也都是複雜且無漢字的結構。

可見，原始符籙應該接近太古幽界字，後來因道士將符籙當作自己獨門秘訣，故意畫得複雜，以致愈變愈奇。我們拿早期的「治頭痛符」（上圖右二）和現代的（上圖右 一）符做比較，即可發現現代符籙變得很多，因此是否還有效力﹖就令人起疑。

《鴻濛字典》開章明義就點明是「太古字和幽界字」，由前述的研究就可以知道符籙的真相和起源了，然而一般人還是會懷疑的問：如果符籙真是溝通陰陽兩界的符號，那麼就真的有靈界了嗎﹖如何證明？

現代科學理論無法說明靈界，科學儀器也測不出靈界存在的證據，所以不少人堅稱沒有靈界。然而此種邏輯是錯誤的，因為科學理論研究的對象本來就是物質世界，不是精神世界，這就如同拿A標準來衡量B現象，如何成理？

而且很多家庭都曾經發生過一些神奇靈異現象，使人無法否認。報章雜誌也報導很多案件的偵破是靠托夢等靈異指引，許多媒體工作者、藝人、警察也親身經驗一些奇怪的靈異現象，所以要用物質界的理論來一概否認精神界的現象，似乎說不過去。

事實上，現代宇宙論已經告訴我們宇宙時空有很多重，我們地球人生存的人界只不過是其中一重而已，我們是以「長寬高」三度空間加上時間構成我們的宇宙認知，然而其它的時空也會以不同的長寬高和時間構成它們的宇宙認知。

不同層次的宇宙時空各有各的波動頻率，它們是各自存在，各不干擾。如同我們無線電視台發射的波一般，台視有台視的頻率，中視有中視的頻率，民視有民視的頻率、華視有華視的頻率。當我們收看台視時，看不到其它的節目，不能因此說沒有其它電視節目波的存在。

我們也可以用電台來做比喻，在任何空間中，我們的肉眼、耳朵和身體看不到、聽不到、碰不到各電台的波，但不能否認空中存有很多不同電台的波，我們拿了收音機就可以收聽到各種節目，不喜歡甲台，可以轉到乙台，或再轉到丙台，這代表著我們的空中「共存」著很多不同頻率的波。

想像神界A是其中一個電台的波，陰界C是另一個電台的波，它們「共存」在陽界B的空中，這兩個界因頻率不同，而各自存在互不干擾，然而，透過某種方法（和收音機轉台一樣），可以由B界轉到A界或C界。

符籙既然是太古幽界字，所以透過畫符及唸咒的方法，可以將B界訊息傳到A界，或是A界訊息傳到B界，簡言之，就是透過符籙及咒語，可以調整頻率進行溝通。所以，很多修行人、或是練氣功的人都會有一些「轉換」思維頻率而接觸到靈界的經驗，民間所說的「煞到」也就是兩種頻率干擾的結果，被煞到的人會莫名的身體不舒服，甚至生病，去給醫生檢查卻沒有任何疾病，然而透過廟宇住持等有溝通能力的人處理，莫名的病就好了，此種例子比比皆是，難道全是假的？

經由這樣的探討，我發現冥冥中似乎有什麼能量在指導我，似乎要讓我寫出這樣一本書。可是一時間，我不知日後會有什麼事件可以聯貫起來，只是有一種感覺經常縈繞在心頭，似乎要我用科學精神來詮釋靈界。