《靈界的真相》4

靈界有三個不同的層次，各自隔開，間接靈流從上靈界流到中靈界再流到下靈界，順序減弱，而上中下三個靈界的靈為了吸收靈流，都只打開適合自己吸收的心靈之窗，所以，萬一有下靈界的靈進到中靈界，就無法吸收中靈界的靈流，他會感到痛苦且周圍太明亮刺眼。　　靈進入其他靈的世界，會產生視力、判斷事物的能力、理性、知性都混亂的感覺，不但自己痛苦，同時也常給其他靈群帶來痛苦，所以在上中下三層靈界之間，是不允許有交流及溝通情形的。

但同一靈界之間，各團體是可以自由溝通和交流的，但是不同團體卻是很少交流的，因為各團體的能量頻率不同，相互間會產生干擾的不適感。

在靈界的陰暗部分，山洞裡或巨石下，經常有「凶靈」的大靈群聚居著，因此「善靈」和「凶靈」間就會有爭鬥之事發生。凶靈們一有機會就會想破壞善靈居住的靈界，並想消滅這個世界，而善靈為了保衛家園，就會連合起來對抗凶靈。方法是靈界團體的中心點，將太陽靈流聚焦在兩眼，向著洞穴及岩石的山脈放出強能，使山脈各處崩塌，巨石滾滾落下，將凶靈壓死。

靈界的一切似乎都是永恆的，而且似乎從太古時代就如此存在，換言之，靈界是沒有時間觀念的，一切事物宛如在永遠之中，靈界事實上已超越了時間，是一個沒有時間的世界，而且也沒有空間觀念。

靈群團體認為其生命是永恆的，所以沒有時間觀念，另外還有更大的理由，就是他們的太陽是不動的，永遠存在天空一角。另外靈群無論在何處，當他們想到別處時，不管有多遠，只要念頭一動，就即刻到達該處，因此，靈群就沒有時間和空間觀念。靈界是廣大無邊的，靈群也沒有距離的觀念，轉瞬間就可無遠弗屆到達另一個地方，他不會知道距離多遠。

史威登保說在靈界也曾拜訪過一些太古靈群，他們被靈群稱為「星雲團體」，因為他們住在依靠靈群的靈視力也無法看清楚、離普通靈界很遠的地方，看起來好像是浮在天空的星雲一般。

這個太古靈團的中心靈是太古靈群中最太古的，也是整個靈界中長老的長老，所以他瞭解靈界的一切，其能力是其他靈所望塵莫及的。史威登保說去拜訪時，太古中心靈正在和星雲團體的靈群談笑，便叫其他靈讓坐，招呼我坐到旁邊，所有的靈都呈現純樸無垢的面孔，宛如童心一般。

太古中心靈說，靈界和人界關係分成黃金時代、白銀時代、青銅時代，現在是鐵器時代。在太古時代，人類具有坦率之心，過著接受宇宙一切事物的生活，所以太古之人對靈界遠比後世人要容易接近，簡單的說，太古人類是過著靈的生涯。但隨著時代進步，人們所關心的變得人世化、物質化、光注重外在知識和學問，低程度的事物占據了整個心靈，因此逐漸對靈界的事疏遠了。

靈界和人界的關係在古代最緊密，隨著時代演變，就逐漸疏遠，現在已宛如陌路了。而且，人界都沒注意到靈界的存在。人的靈覺醒度愈來愈低。

史威登保在談到「靈界文字」時，如此說道：「靈界的文字在文字形態和使用方法上，都和人間差別很大。其最大差別是靈界文字的曲線比人世的文字多，而且靈界文字極複雜、微妙、精妙，所以我回到人世間後，沒有辦法正確回憶出一切。另外，靈界常使用數字作為包含各種象徵的意義。靈界文字是人世間想不到的，一切意思都在文字曲線的彎曲情形、字的配置之上，妥當地將意義放進去。

「靈界文字曲線很多，乍看好像和埃及楔形文字或希臘文字類似，但又和小孩亂畫的一樣，會讓人覺得筆畫作無意義的轉彎，而且同時曲線的情形也是沒有兩個是一樣的。也許太古時代人類還沒有文字之時，是曾經借用靈界文字，才會有古代文字吧！」

此處由太古中心靈所說的話，正可以印證「太古幽界字」的緊密關係，也正是本書探討符籙真相的明證，而十八世紀瑞典偉大學人史威登保在靈界看到文字時，說太古時代借用靈界文字的話，和第一篇所詮釋的完全相同，此種啟示這就足以讓全人類體會其奧祕了。

由此，我們可以堅信：太古時代是黃金時代，當時使用的文字就是靈界文字，所以，符籙具有溝通陰陽界的效力，那是理所當然的事！

當我們徹底了解陰界（靈界、精靈界、鬼界……等）的實存之後，就能夠體悟陰界和陽界（人界、世間、凡間……等）的共存本質，也就容易明瞭這兩界的溝通不是不可能的。

史威登保在和太古靈談話時，知道「內心坦率純直的太古人，其心是開著，因此經常能直接和靈對話」的事，這也證明了太古時代能和幽冥界溝通的說法。而本古靈也說，現在人間已無太古時代那種坦率純真的人，所以無法直接和靈界溝通了。太古靈使用呈現「相」的方法，讓史威登保看到太古人類和靈交談的情形。

在史威登保之前方出現三個太古人，又看到一個靈不聲不響的來到那兒，站在一個太古人之前，太古人還是一付沒看到靈的樣子，但一定有感覺到氣氛不一樣，他的表情稍變了一下。

靈當然看不到太古人的肉體，他看到的是太古人肉體中的靈的模樣，兩者相對著。此時在外面的這個靈的頭上，出現清澄水塘以及水裡月影的相，還有一些文字般的曲線，表示這靈正開始收到太古人體內靈的思想，池中月亮表坦率之心，曲線文字表言語。

這時靈和太古人的靈能開始交流了，但仍無法直接和太古人對話。不久，外部靈的思想像一陣淡煙，流進肉體靈的思想中，此時靈與人的直接結合已完成了，靈與人開始可以直接對話。不久，太古人從自己體內聽到靈的聲音，他便開口和靈說話。此時在外界的史威登保只能聽到太古人的說話聲，內部靈的回答是聽不到的；只見到太古人好像處於冥想狀態在自言自語。

靈與人的直接對話也是用此方式在進行。內心坦率純真的太古人，能直接和靈結合，表示人的最原始形態應該是靈。而後，因時代變遷，人們傾向物質、名譽、謀略、科學等外在事物的追尋，以致失去與靈溝通的因緣，人類就逐漸迷路而偏離正道。

現代人也是能力極有限的人，即使可以與靈溝通，卻非和真正的高級靈交流，而是和還沒變成真正靈之前的精靈交流，用東方術語來說，精靈就是魂，然而與精靈對話會使對話的人產生危險，甚至喪失生命。

因為精靈界中有不少凶靈，而且精靈還留有不少在世時的記憶，總是會影響到在世人的生活，甚至有些精靈（魂）會在人死亡時，藉著思想交流，成功的流入亡者肉體，占據此人的肉體。

精靈和人對話的情形和靈有點不同，其前兆是感覺好像自己體內有自己所想的東西一般，這顯示精靈的思想已流入這人的內心深處，漸漸要開始往自然思想（人的一般思想）中滲透。現代人「開天眼」的程度和太古黃金時代不同，太古時代可以開到靈界，現代人只能開到精靈界。所以我們要將「靈界」和「精靈界」做個區分。

人與精靈的溝通會有不少後遺症，像是誤認為精靈就是靈，將低級靈當做高級靈，或以為全部的靈都是聖靈，或是肉體被精靈入侵，變成精神分裂症丶丶等等。然而，一般人無法區分靈和精靈，也無法知曉靈界的情形，以為靈界是在另一個地方。

靈界是廣大無邊的，比物質宇宙還大，其關係宛如錢幣的表裡，是不可分的。或是說，物質界像個浮在靈界中的皮球，整個靈界也穿透皮球，皮球事實上是個靈界與物質界並存的世界。此種觀念很難令地球人相信，也很難理解。因為世人總是以這個自然界物質界的習慣來思考。

事實上，靈界與人界不過是一個世界的兩個部份，靈界和人界有其相應的因素存在，也就是說，除了靈界不具物質的形相之外，人界所有的一切，靈界都存在著與之對應的東西，甚至還存在人界所沒有的。靈界和人界其實是一個世界而不是兩個不同世界，它是一個大世界的相異部分，由於靈和人都生存在相異的部分中，所以就讓靈和人覺得是完全不同的兩個世界。

有人會懷疑，人如何接收靈界太陽的靈流﹖因為人生命的根源本就是靈，而且人體內也有靈體，靈體就從靈界將靈流吸入內部。人的肉體從物質界的太陽吸收光和熱，人的靈體從靈界太陽吸收靈流，就是如此。由此也就可以體悟物質界和靈界就是重疊存在的世界，我們人體就是最好的實例。

人界是靈界的終點，靈界的靈流也要靠人的肉體作為靈流的終點，這個終點就是在物質界。因此，靈界太陽靈流一直在宇宙中流下去，直到物質界的人體才結束旅程。

由以上說明，可以很明白覺悟到靈界和人界其實是一個世界的相異部分而已，而分劃這兩個相異部分的是以人的肉體死亡為界，人死亡前是在此大世界的人界部分，人死亡後是到此大世界的靈界部分，世間的人類由於不曉得靈界的存在，就把死亡看得很嚴重。

靈界和人界（也就是陰界和陽界）既然是一個世界的兩部分，其實就會有互補的關係。前述說過靈界結婚並不是以繁衍子孫為目的，而是結合男女靈，達到增進幸福、理性、智慧的目的。而人界結婚是以繁衍子孫為目的，因為靈界不能做到增加未來靈的任務，所以人界就擔任增加人類使之將來成為靈的任務。而靈界則依肉體內的靈將靈流注入人體，使人的生命持續下去。這是陰陽兩界間的分工合作。

既然了解靈界和人界是一個世界的兩個部分，那麼人間看到幽靈、奇怪的夢、白天幻覺、收到親人死訊丶丶等等所有怪異現象，就能夠完全明白了。也就是說，當時你是處在兩界的分界線上，一瞬間你是進入靈界中，而在人界的肉體會覺得記憶空白和恍惚。

人類不很了解靈界，是因為受制於肉體存在的人，受制於自然界物質界的知識所造成，但這也有其意義，因為若是全部的人都真正覺悟到靈界的存在，以及其永恆性的話，恐怕很多人都不要這個肉體的生命了，自己了斷自己以便早日進到靈界，就會造成靈界與人界的不平衡。

對靈而言，他們沒有分界線，因為整個世界是靈界，物質界不過是大靈界中一個重疊物質的皮球而已，而這個皮球則是浸沈在靈界之中的。自然界為了使人類保全自然界的生命，而用不可思議的智慧，將靈界的存在及永恆性隱瞞起來，直到人死之時，才會知曉。

史威登保的靈界啟示告訴我們許多宗教上的錯誤說法，也啟示了陰陽兩界的真實存在關係，讓人類思考「人à魂à靈」三者間的關係，換言之，人死之後所存在的是「魂」（精靈），有些魂會執著於人世的一切而徘徊在接近人界的魂界，因此會產生人間的靈異現象。但若這個「魂」能認清自己已離開人界，就可以藉由「魂界」再進入「靈界」，成為永生的靈。因此「人界」、「魂界」、「靈界」是三個階段。