十二、法律

2018/04/27 10:18:16 網誌分類: 《群書治要360》
27 Apr

十二、法律
269. 先仁而后法,先教而后刑,是治之先后
者也。(卷五十 袁子正书)
【白话】先实行仁义然后才用法令,先进行教化
然后才用刑法,这是治理国家的重要先后次序。
270.法非从天下,非从地出,发于人间,反
己自正也。诚达其本,不乱于末;知其要,不
惑于疑;有诸己,不非诸人;无诸己,不责于
下;所禁于民者,不行于身。故人主之制法
也,先以自为检戒( )①,故禁胜于身,即
令行于民矣。(卷三十五 文子)
【白话】法令制度不是从天上掉下来,也不是从地下生出来,而是人们制定出来的,又反过
来约束人们端正自己。果真通达了根本,就不
会在枝末细节上犯错误;掌握了纲要,就不会
被疑难所困惑;人君自己能做到,也不会去指
责别人没做到;自己做不到,更不会要求臣民
要做到;所禁止百姓不能做的事,自己首先不
做。因此人君制定法令,自己先要做出守法的
模范,而法律、禁令都能在领导者本身率先实
践,那么,政令必然能在民间畅行无阻。271.凡我有官君子,钦乃攸司①,慎乃出令,
令出惟行,弗惟反。
 以公灭私,民其允怀②。
 (卷二 尚书)
【白话】周成王说,凡我的各级官长,要恭敬
对待你们所管理的工作,慎重对待你们发布的
命令。命令发出了就要实行,不能朝令夕改。
要用公正的心,去掉个人的私情或恩怨,人民
就会信任归服。272.《书》曰:“与杀不辜,宁失不经①。”
(卷十七 汉书五)
【白话】《尚书》说:“与其妄杀无辜,宁可犯
不依常法的过错。”也就是说,处理案件要体现
仁政,司法的官吏要以仁德存心,避免冤狱。
273.子曰:“听讼①吾犹人。 必也使无讼
乎!” (卷九 论语)
【白话】孔子说:“审理诉讼案件,我跟别人
的方式差不多。但我一定尽力使诉讼案件不发
生才好。”

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