如果雲加是一位牧師

1. 英格蘭足球超級聯賽就是全香港1287 間堂會。

2. 阿仙奴就好比一間歷史悠久的傳統堂會。這教會與曼聯、利物浦、熱刺、車路士、愛華頓等傳統宗派齊名。

3. 雲加正是在阿仙奴足足事奉了22年的老牧師。

4. 昔日，雲加其實是一位年青有為、勇於改革的年輕牧者。想當年，他一改教會傳統風格，為教會注入新元素。例如，他棄掉傳統「高Q大腳」的敬拜方式，改唱新穎的《齊唱新歌》、《讚美之泉》等詩歌；他更在教會推行分齡牧養、小組牧養、門徒訓練等事工；與此同時，教會旗下有極具恩賜新聘任的柏金、亨利等傳道人，整間教會的同工配搭行雲流水。因此，阿仙奴曾經輝煌的復興日子。

5. 此外，昔日阿仙奴的青少年事工更是一絕，其中孕育出不少熱心、愛主、委身的年輕弟兄（姊妹）——例如有奧華馬斯、比堤、安歷卡、韋拉、龍格堡、皮利斯等等。教會名副其實是基督的兵工廠。不過，隨着日子過去，這班弟兄姊妹有的蒙召讀了神學，有的結婚轉了教會，有的移民離開了香港。

6. 教會在 2003/04 年度更譜下香港教會歷史光輝的一頁，成為全港唯一一間對魔鬼撒旦保持不敗的教會。

7. 可惜，好景不常，2004年以後，香港教會的生態急速轉變。隨着外國富豪注資，傳統教會小型堂會車路士與曼城等教會紛紛被巨資打造成為「超級堂會」（Megachurch）。車路士更僱用極具爭議性的堂主摩連奴（現任曼聯堂主任）。從此，整個香港社會與教會的生態被瞬間改變，香港教會進入 Megachurch 的白熱化年代。

8. 此時，雲加發現，面對超級堂會的興起，傳統教會的牧養與事工皆宣告無效。阿仙奴怎樣也敵不過巨型耗資的堂會資本。因此，阿仙奴的執事會為堂會訂下新的發展方向：擴堂。經過兩年時間的建造，感謝神，「酋長球場」（Emirates Stadium）終於在2006年竣工。不過，教會卻因建堂的緣故負債累累，在執事會的壓力下，奉獻收入成為雲加的首要關注，雖然牧養事工仍然運作，不過果效卻大不如前。

9. 教會的發展開始停滯不前。雖然教會每年仍然保持教會的重要事工，例如歐聯十六強、足總杯決賽、聯賽盃決賽、聯賽第四名等活動。不過，資深會友已開始感到教會的活力不再。教會迷失方向。

10. 因此，會友間存在兩派不同意見：改革派會友認為，Wenger out！他們早已看不過眼雲加的講道與牧養方式，認為他老一套已跟不上潮流；不過，教會內仍然有一大批會友（尤其是執事會）對雲加的領導感到滿意。在雲加的帶領下，教會的財務與收入穩定；每年參與的傳統事工仍然維持；教會雖然沒有增長，但卻保持不跌。關鍵的問題是：假如教會換了牧者，誰能夠膽保證教會就不再一樣呢？再加上念在雲加在堂會事奉了二十餘年，執事會更不忍心辭掉老牧師雲加。

11. 不過，時代真的變了。這幾年，香港教會已逐漸冒起不少年輕的教會牧者，他們嘗試以新思維、新概念、新方式牧養教會。例如利物浦教會的高普牧師的「迫搶牧養」（Gegenpress），以及曼城教會的哥迪奧拿主張的「全教會小組控球在腳」等。

12. 相反，「教會如逆水行舟，不進則退」。事到如今，傳統堂會阿仙奴已被喻為「沒落豪門」，成為每個星期在球場上恆常聚會的中小型堂會。

13. 當然，以上一段文字皆是政治不正確。教會不是球隊。教會沒有「贏」與「輸」。教會間更不存在任何競爭。何需重視成敗得失呢？忠心就好了。「忠心就好了」，正是基督教的名句。正所謂「隊隊都想贏，唔通隊隊都想贏咩。」

14. 因此，假如雲加真的是一位牧師，假如阿仙奴真的是一間教會，「永續雲加」恐怕真的會發生...