從『群己權界』到『論自由』

   香港民族党被禁運作，言論自由再度成為熱門話題。冷眼旁觀，頗覚有些人不 是故意曲解自由，便是對自由真義一無所知！
有興趣了解正確自由的定義，建議你拜英國人為師，他們是民主自由政治的典範，其中首推1688年出版哲學家 John Miller 的有關着作，Seeds of Liberty [John Miller] on Amazon.com.*. 尤其堪稱權威！該書已有許多中譯本，其中凡中學以上教育程度的人都知道的，當為嚴復第一個譯本「群己權界論」。一百多年後的今天還有人再次翻譯該書，書名為「論自由」。下面是該新譯本導讀一段，供參考：

      一个社会的权力应该是社会所要处理的一个关键问题，是严复所说的“群己权界”问题，严复将穆勒的“自由”（liberty）翻译为“群己权界”，是以中国自己的语言非常准确且实质性地把自由的精义表现出来了。因为中文的“自由”一词，在传统意义中并没有“群己权界”的意思，英文的liberty一词，作为现代社会的核心意涵，关涉个人与他人尤其是个人与社会的关系，或者说关涉个人与“群體”的权利及权力（power）边界问题。两人以上就形成了群，群即社会，有了社会，就有了社会的权利及权力(power），政治也就出现了。所谓的“群己权界”指的就是right与power之间的rule（规则）问题，这个群己权界就构成了自由的核心原则：一个社会的权力应该是一种基于规则的（具有正当性来源的）权力，其要义是通过划分政府权界，尊重并保障每个个体之人的right。但是，如何表述与处理right、power、rule三者之间的关系，联系到从古典社会向现代社会的演变过程，不同历史时期的思想家又有着基于不同逻辑向度的展示。”摘 自： 

*《论自由》 — 〔英〕约翰·穆勒
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