民之所欲的前提

敬畏上帝使尼希米知道他應該做的事是什麼。所以，當他有權勢時，「把全部的精力都放在重建城牆這件事上」（16節）。尼希米知道，在異國、異族的統治下，他必須先將以色列民族的精神象徵──耶路撒冷── 的城牆重建起來。城牆的重建可以讓以色列民族產生自信，可以讓以色列民族知道上帝並未離棄他們，依然和他們在一起。所以，他和他的僕人將精力放在重建城牆的事工上。

敬畏上帝也讓尼希米可以用愛心來體察人民的疾苦。他知道人民已經負擔很重，所以不願意增加人民的負擔。雖然，他要負擔招待外賓和負責工作者的膳食問題；但是，他「沒有吃省長應得的食糧」（14節），也「沒有要求省長應得的俸祿」（18節）。尼希米知道要「苦民所苦」，也願意和人民一同受苦。

我們看到尼希米的「民之所欲，長在我心」，並不是任由人民要求、附和人民願望，而是在敬畏上帝中，了解人民真正的需要。他的「苦民所苦」，也不是隨口說說，而是真正疼惜自己的同胞，願意犧牲自己原本應有的、應得的享受，來減輕人民的負擔。當我們面對這樣一個世代，許多事情都是以經濟為最優先考量的時候，我們是否從「敬畏上帝」出發，願意實踐耶穌交付他們的「新的誡命」呢？當我們面對一個認為不需要上帝的時代，是否願意以「敬畏上帝」為我們最優先的價值呢？讓我們向尼希米學習，成為時代的尼希米吧！

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