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「得道」說得其實是一無所得

2019/02/24 09:06:18 網誌分類: 真假修行
24 Feb

「得道」說得其實是一無所得

「得道」在釋教謂之「成佛」,在儒教謂之「成聖」,在道教謂之「成仙」,每一個修行人都希望修到最後能「得道」,就如同每一個追求民主、自由國家的人民,都希望最後能得到「真正的民主與自由」,但是如果跟每一個追求「真正的民主與自由」的人民說:「世界上並沒有真正的民主與自由這個東西」,他們一定不會相信,因為如果沒有為何各國人民都不斷的在追求,但事實上到目前為止,世界上並未發現「真正的民主與自由」,為什麼世界上會沒有「真正的民主與自由」呢?因為各國要以「什麼人民」來作主呢?人類本性原就受不了「貪嗔癡」三毒之誘惑,誰都想當家作主,所以必定會迫害另一方競爭者,資本家作主則迫害勞動者,勞工作主所有決策絕對不利於資本家,相對的各行各業都是如此,因此沒有任何人民可以作主,「民主」兩字只能當成政治鬥爭之「工具」,古代的政治如此,現代的政治也是如此,未來的政治更是如此,不信的話每一個人在往生之前都可「見證」。

「得道」則是表面說「得」其實卻「一無所得」,每一個修行人都在「求道」,上教堂聽福音也好,聽法師講解佛法也好,辦法會超渡亡靈也好,其目的都是希望肉身消災解厄,心靈離苦得樂,但是光聽佛法、福音或光辦法會是無法得道的,因為「真道」不是別人給你的,而是要靠自己去「悟」,這也是累世「修道」的人多,而「悟道」的人少之根本原因,世人受了各宗教傳教者之影響,有人認為每日不斷唸經就可以「成佛」,有的人認為捐款蓋寺廟、助印佛書、道書就能「得道」,其實這些說法都是誤解了「道」,宇宙間無處沒有「道」,天有「天道」,地有「地道」,人與人人相處也有「人間道」,人其實就生活在「大道」之中,道就在吾人日常生活與待人處事之中,須臾不離人也。

宇宙間之萬靈蒼生都是地水火風四大假合而來,其源頭也都是金木水火土「五行炁」所生化,而「五行炁」又來自於「陰陽兩炁」,「陰陽兩炁」又是由「混元一炁」所極化而來,而「混元一炁」實際上又是「空」,故釋教信眾修到最高境界修成了「佛」其實也是空相,道本由「一陰炁」與「一陽炁」所演化而生萬象,「陰陽兩炁」其本質也是「空相」,所以就算各宗教之修行人悟出了「真道」,其實最後也是空相,所以說「得道」其實並無得到任何東西,修道人不能期望修行修到最後要得到什麼「法寶」,否則一定會「大失所望」,有的人希望修行以後來世會更好,不要再像今世這麼苦,既然有了來世表示這一個修行人還想再一次「輪迴」,這應非他「修佛」或「修道」之本意,有的人希望修行以後,事業能更成功、財富能增加更多、家庭能更幸福、身體能更健康、兒女能平安長大,這是有所求之「修行」觀念,並非「真修行」,只是想假「修行之名」,行「貪嗔癡之實」,所以真修行的人一定要深切體悟,修到最後一切都是「空相」,只有修成「清輕之炁」才能返回「崑崙」或「瑤池」,也才能真正回到「無極理天」,也只有真修行才能使心靈真正「離苦得樂」,因此追求事業成功、財富增加、家庭幸福、身體健康、出入平安的想法都非「真修行」,所以古代先聖先賢才會說:「說得道其實是一無所得」。

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Adj852
Adj852 2019/07/06

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