親身經歷證實佛教西方極樂世界是個大謊言

親身經歷證實佛教西方極樂世界是個大謊言

大乘佛教的佛經，從學術角度來看，絕對是偽經！佛經開頭都要寫上“如是我聞！”表明是阿難尊者所集經藏盡是親承佛前所聽所受。但阿難尊者只有活120歲，而大乘經典是在佛陀過世250年後才陸續出現，此時阿難尊者早已不在人間，卻寫上“如是我聞！”，根本是欺世盜名。當代佛經極為雜亂，任何人只要在佛經的前面加上「如是我聞，一時佛在」這八字真言。他所寫的偽經，就會被後代的佛教法師收入大藏經中，當做佛經看待，被認為是釋迦牟尼所說經，即使法師明知是他人寫的，也因為其上有佛名而留下。

佛經浩瀚，艱澀難懂，很少有佛教徒能把佛經全部通讀。由於大乘佛經是不同時期由不同的人偽造，大乘佛教荒誕矛盾之處太多，佛教法師只好採取歐陽竟無的研經方法「佛學是結論後的研究，不是研究後的結論」。天馬行空自行發揮，最後再來一個引經不引文，註明是根據某一本經典。

大藏經為何十分雜亂？因為在大藏經中，幾乎每一本經都有幾個抄本，例如阿彌陀佛到底發過多少願，有說廿四願，也有卅六願和四十八願。古本太多，全是文言文。為何不把佛經翻譯成白話文？其真實目的是「不讓你懂」。因為若翻譯成為白話文，就會看出其中的雜亂無章和錯誤百出，正常理性的人是無法信受的。

才過了幾年，連以前念過的小學課本都無法默寫出來，更何況卷帙浩繁、內容高深的佛經，要知道當時沒有錄音機，沒有計算機...經過150年的時間，經文只能書寫在棕櫚葉上，怎麼可能記得準確完整？佛經要傳入中土，翻譯工作一直十分艱辛，在古代，懂得梵文的修行人十分稀少，懂梵文又有佛法真實修證的人更是少之又少，這造成佛經翻譯困難度很高，很難保證佛經翻譯的準確度，加上2000年來有心人士的刻意篡改...

“達摩西來一字無，全憑心地用功夫；若要紙上尋佛法，筆尖蘸幹洞庭湖。”真經不在紙上，要在生活中悟道。

淨土宗就是這樣創造出來，佛陀時代從來沒有念佛法門，大乘佛經傳到中國以後，由中國晉朝慧遠法師自己創立的念佛法門，無限推崇念佛功德，“念佛一聲，罪滅河沙”。那根本是自欺欺人，我們在現實生活馬上可以得到驗證。

我們現在砍掉你一條手臂，馬上念十句佛號送給你，看你要不要，你一定不肯要，你需要的是急救，止血止痛，接回手臂。同樣的道理，我們過去世傷害的許多眾生，祂們靈體破損，痛苦不堪，我們念佛給祂們，既不能當飯吃，又不能修復靈體，祂們要這些佛號幹什麼，如果有用，難道祂們不會自己念佛嗎？

如果說念佛能這麼輕鬆簡單地了生脫死，那個時候人們根本沒有必要跟佛陀出家，釋迦牟尼佛也根本用不著講那麼多的法門，教大家念阿彌陀佛就好了，永遠不再輪迴了！所以大家用智慧來考量，釋迦牟尼佛有這麼高的智慧，若是有這麼好的法門，念念阿彌陀佛就可以離苦得樂，可以脫離輪迴，他一定會教這個最簡便、最易行的方法，怎麼可能捨近求遠、舍易求難呢？哪裡用這麼辛苦地修道，觀世音菩薩也不用如此辛苦啊！要知道，觀世音菩薩的修道過程可謂歷盡了千辛萬苦。還有達摩祖師、道教的北七真、南七真……也不需要那麼辛苦啦！如果修行只要念念佛號那麼簡單，他們全都會來改成念佛，根本不需要修道！

仙佛都是因為救度眾生而成道，從來沒有聽說有哪位仙佛是因為念佛、持咒、誦經而成道。

念佛的音頻會招引大量的靈性大德。中國幾千年來有多少人在念佛，這些念佛人往生後卻沒有西方極樂世界可去，很多飄蕩在人間，一聽到念佛的聲音，很自然都會趕過來 。有些人生活本來過得還平順，從念佛以來，招感了大量靈性大德，祖先又沒有足夠的力量保護時，開始倒大霉，生活越來越不順。很多人念佛是想求個心安，只要有足夠的信念，天天念南無大石頭佛，或者念爸爸媽媽等名稱，都有相同的效果。

眾所周知，琉璃王滅釋迦族的慘案。既然念佛能滅八十億劫生死重罪，佛難道不會教族人念佛來超度那幾條魚嗎？既然持咒可以摧毀一切罪業，難道佛不會教族人持咒消除打魚的惡業嗎？既然誦經可以消災滅罪，佛難道不會教族人誦經來滅罪嗎？何至於要佛親自去阻擋琉璃軍隊，最終釋迦族仍被抄家滅族，血流成河。

可見，“念佛往生極樂世界”堪稱地球上最大的謊言。

很多人學佛的起因，是因為生活中遇到生病痛苦貧窮失敗等人生困境。剛開始學佛，往往會感覺特別快樂，佛教好似心靈雞湯心靈雞湯，可以撫慰人心給人精神寄託。但假佛法是個很可怕的怪圈，是包著美麗糖衣的毒藥，讓人不知不覺中毒。等學佛初期蜜月期過後，會發覺人生越來越迷茫，修行更會陷入困境。

假佛法一方面教眾生不貪、不嗔、不癡，告訴眾生清淨離欲才能解脫，一方面又極力渲染抄經、念佛、放生、持咒及供養三寶功德無量，迎合眾生不勞而獲的心態，導致很多佛教徒不要行功立德，以為坐在家裡動嘴皮子，就能產生功德福報，嚴重違背宇宙真相。

釋迦牟尼佛原本是一位樸素的悟道者，四處宣揚愛與關懷。但假佛經卻極盡誇大之能事，念一句經咒、捐一元錢，獲得億萬劫的功德富貴回報，或往生不可思議的殊勝天界、殊勝淨土，在如此高利的誘惑下，信徒們往往不惜傾家蕩產供養三寶，期盼獲得最大利益回饋，嚴重助長佛教徒的貪欲，違背佛陀建教的初衷。

釋迦牟尼佛並不想成為現代人所認知的被極度神話誇張的“佛”，佛早已解脫了，祂不需要金碧輝煌的佛寺，不需要光彩奪目的佛像，不需要眾生的膜拜頂禮，更不需要眾生的功德金。可是曾幾何時，寺院成了暴利場所，和尚成了賺錢的行業，買門票要錢，燒香要錢，各種水陸法會都要大把花錢……佛祖用得到一毛錢嗎？現代很多法師開示提到：只要虔心供養三寶，必有福報降臨；只要一心念佛，佛就會保佑你全家平安、財源廣進等等，嚴重誤導眾生。

人道成而後佛道成。學佛人最基本先做到：孝敬堂上父母，照顧配偶跟孩子，做好本職工作，學一技之長，培養一些愛好。千萬不要一頭熱，跳進假佛法的陷阱。百無一用是佛經，既無法了結過去的因果，又毀了今世的精彩人生，未來則無西方極樂西方極樂可去，到地府才明白一切，悔之晚矣。

佛面猶如淨滿月，佛菩薩的像是莊嚴慈悲美好的，真正學佛，我們的面相也會像佛菩薩一樣，越來越圓滿莊嚴。令人遺憾的是，很多佛教徒越修臉相越差，這種情形通常是學佛修行出了很大的問題。

當代修行人最大的問題：不知命，不安份，不守本。不知命是不了解自己的優缺點，不能針對性修除自己的偏差錯亂；不安份是不了解事業是安身立命的根本，天天妄想念佛、持咒、誦經，福報會從天上掉下來，盡做白日夢；不守本是不知道家中父母是兩尊大佛，要把孝道做出來，家庭照顧好，修行才不會有後顧之憂。

與其把錢去供養出家出家人，不如好好孝敬堂上父母；與其花時間誦經持咒，不如好好陪伴家人；與其放生破壞生態環境，不如好好愛護周遭環境；與其求佛保佑，不如學習一門過硬的生存本領；與其追求虛無縹緲的極樂世界，不如實實在在的行功立德.....

正確的修行，會漸入佳境，縱有反复，整體仍然是朝好的方向發展。相由心生，學佛得力之人，慈眉善目、輕鬆愉快、面色紅潤、身體健康。如果越修越煩惱，越修越痛苦，越修越不順利…就要反思是否修行方法出了問題。

若要改善命運，一定要從培植福德、累積福報著手，而不是投機取巧，以為僅僅誦經持咒念佛就可以所求如願，就可以離苦得樂，這是不可能的，天下沒有不勞而獲的事情。一分耕耘一分收穫，唯有真修實證，身體力行行善積德，才是改善命運的良方。