2.14章 關於耶穌基督的秘密

2.14章 關於耶穌基督的秘密

在基督教裡，對於耶穌是否是上帝還很有爭論，有些說耶穌是聖子，是上帝的獨生子，有些又說耶穌就是上帝，其實這是不明白耶穌成佛的道理而形成的對於名字的執著。

佛就是上帝，就是道， 道成肉身就有了各種不同的人間之名，如耶穌，這個肉身就稱為基督，基督（希臘語Χριστοs，拉丁語Christos，英語Christ），意思是“受膏者”（古猶太人封立君王、祭司時要舉行為受封者頭上敷膏油的儀式）；希伯來語發音為彌賽亞。所以基督就彌賽亞，也叫受膏者。其本意就是代替上帝在人間行使君權和祭祀權的人，或者是受上帝委託來人間傳法或立約的人，或者是上帝親自來。

在《撒迦利亞》第四章裡面記載，在神殿裡有七盞金燈檯，燈檯邊有兩顆橄欖樹，金燈上的金油流向這兩顆橄欖樹，經上說這兩顆橄欖樹就是受膏者，也就希臘語的“基督”， 可見基督不止一個，而有男女兩個基督。金燈裡的靈就是喻示神的金色的靈，有七個金燈，故神有七靈， 所以基督裡面可以有七個不同的神之靈。

耶穌在人間出生後，體內是聖子普賢菩薩（道德天尊）的真靈，這個時候沒有悟道， 所以這個時候稱聖子基督，等到耶穌到曠野裡接受約翰為他用水洗禮後，聖靈即文殊菩薩下來與之合一，然後再與上帝即聖父合一。這時就大覺大悟得道成佛了，就開始在以色列傳道，這個時候的耶穌就是聖父、聖靈和聖子合一的耶穌，所以耶穌其實就是佛，這時的基督就是上帝基督。如果上帝不與基督合一，那麼就稱為聖靈基督，如果基督不與聖靈合一就稱為聖子基督，就是基督。

舊約《撒迦利亞》 12：10“我必把那恩慈與懇求的靈傾注在大衛家和耶路撒冷居民的身上(後來耶穌用聖靈給猶太人治病趕鬼贖罪)。他們必仰望我，就是他們所刺的；他們要為他哀哭，好像喪獨生子；他們必為他悲痛，好像喪長子。

《約翰福音》 19：34 惟有一個兵拿槍扎他的肋旁，隨即有血和水流出來。 從新約和舊約的對比可以看出來，耶穌就是上帝耶和華。 在基督教都稱主耶穌為上帝的獨子，而其實三位一體的耶穌就是上帝，我們可以從《聖經》中找到依據。

《出埃及記》3：14 And God said to Moses, I am who I am. 翻譯成中文就是：上帝對摩西說：“我是自有永有者” 《約翰福音》8:58 “Juesus said upto them,Verily Verily.I ay unto you,Beofore Abraham was, I am” 翻譯成中文就是：耶穌說：“耶穌說，我實實在在地告訴你們，還沒有亞伯拉罕，我就一直存在。” 《約翰福音》8:59 於是他們拿石頭要打他。耶穌卻躲藏，從殿裡出去了。

為什麼猶太人要打他呢？因為“I am”就是上帝的意思，在過去時中用I am 就是永恆常在的意思，就是自有永有的意思，否則就是用過去時“I was”。這句話後來成為猶太人要殺死他的理由。

《以賽亞書》9:6 因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他名稱為“奇妙策士”、“全能的　神”、“永在的父”、“和平的君”！ 顯然“永在的父”就是“全能的　神”，就是上帝。

《約翰福音》14:8腓力對他說：“求主將父顯給我們看，我們就知足了。” 《約翰福音》14:9耶穌對他說：“腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父，你怎麼說'將父顯給我們看'呢？ 可見，耶穌就是父，就是上帝。

舊約《撒迦利亞》 12：10“我必把那恩慈與懇求的靈傾注在大衛家和耶路撒冷居民的身上(後來耶穌用聖靈給猶太人治病趕鬼贖罪)。他們必仰望我，就是他們所刺的；他們要為他哀哭，好像喪獨生子；他們必為他悲痛，好像喪長子。

新約《約翰福音》 19：34 惟有一個兵拿槍扎他的肋旁，隨即有血和水流出來。

從新約和舊約的對比可以看出來，猶太人所刺殺的耶穌就是耶和華上帝，耶和華下凡為主耶穌並用聖靈猶太人治病。

《耶利米書》31:34 “他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說：'你該認識耶和華。'因為他們從最小的到至大的，都必認識我。我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。”這是耶和華說的” 這就是指主耶穌第二次再來人間作人王的時候，從這段話就很清楚，耶穌就是上帝。主耶穌第一次來並不作人王，第二次再來到東方中國才做統一全球的人王。