搞了100年民主仍只有四流搵食政客？
2019/05/04 04:12:37 網誌分類: 生活
在五四一百周年之際，香港議會的一件小事，令人深感諷刺。有民間團體攝製一條國歌「快閃」音樂短片，當中有一幕是一位坐輪椅的婆婆，在唱國歌時從輪椅上站起來。此片段先惹起網民起哄批評「迫殘廢婆站起身唱國歌」，再惹來一批立法會議員跟風開罵。在立法會會議中，公民黨議員郭家麒質疑「唱國歌時有位阿婆如神打上身，坐輪椅都可以站起來」，又話擔心日後會「強迫長者站立、啞巴唱歌」；民主黨議員尹兆堅亦揶揄婆婆的動作如同「神蹟」。
這種質疑首先是缺乏常識。老人家因為肌力不足或關節問題，行動不便，要坐輪椅，但不代表他們完全不能站立。平時坐輪椅，有需要時站立或行走幾步，十分正常。對照顧過老人家的人來說，只是簡單常識，坐輪椅老人站立起來不用識神打，也不是神蹟。
其次要講片中的老婆婆有特別身份，她是一名抗日的老戰士，這就更加可以理解了，她經歷過國家八年抗日的苦難日子，深明國歌歌詞「起來！不願做奴隸的人們！」在抗戰時代的深刻意義，所以她聞國歌聲而堅持要站立起來，本身就體現了對歷史、對國家、對人民的尊重，也表現出民族的尊嚴。
可惜這位抗日老戰士堅持要站立唱國歌行為，卻被尊貴的議員譏為「神打」。這到底是甚麼世道，這些人還有沒有民族的尊嚴？年輕的網民無知，或屬正常現象，郭家麒是醫生，應該見慣老人，還加入跟風臭罵，冷嘲熱諷，又是不是因為政治掩蓋了理智？
一般人都假設，從政者是為了追求理想而加入政壇，但現實上很多從政者，都只是想搵份好工，或者收多份人工，博取立法會議員近十萬元一個月的高薪，同時享受議員的光環。事實上，這個現象可說古已有之，於今為烈。
我們把鏡頭轉回到民國初年，當時提出成立議會，湧現的大小政治團體就有六百個。歷史學家唐德剛則認為，中國政治社會的轉型，還遺留了一條未轉完的大尾巴。孫中山先生勸告當時的青年人，要立志做大事，不要立志做大官。不過，要「入朝為官」和「入黨做官」的，仍大有人在。唐德剛的分析變成今天的語言，從政為了搵份好工。
香港今天的政治狀況，與百多年前的中國，一點也沒變。當年的中國沒有了皇帝，如今的香港沒有了港督，但很多從政者還是抱着一個入朝為官的念頭，做一個搵食政客，甚至不怕做一個三四流的政客，講話不經大腦，只為博取眼球，批評愈來愈激，因為在立法會直選，攞到三四萬票已可當選，無論講話幾激幾蠢，只要有人like有人轉發，就有機當選，就有錢途。
一百年過去， 中國人搞了這麼多年民主，香港號稱國際大都會，尊貴議員仍是這種水平，我們的民主還有前途嗎？
「巴士的報」是一份網上報紙，讓網民隨時隨地拿着手機或平板電腦可以看到。www.bastillepost.com
wh.lo@bastillepost.com
盧永雄
吾已痳林
可惜這位抗日老戰士堅持要站立唱國歌行為，卻被尊貴的議員譏為「神打」。這到底是甚麼世道，這些人還有沒有民族的尊嚴？年輕的網民無知，或屬正常現象，郭家麒是醫生，應該見慣老人，還加入跟風臭罵，冷嘲熱諷，又是不是因為政治掩蓋了理智？
一百年過去， 中國人搞了這麼多年民主，香港號稱國際大都會，尊貴議員仍是這種水平，我們的民主還有前途嗎？