離婚是了結一段因果業障何需傷心？

離婚是了結一段因果業障何需傷心？

很多人因為受離婚之打擊而懷憂喪志、意志消沉、了無生趣，甚至於還自殺了斷生命，這都是不瞭解生命之真相所導致，姻緣其實就是前世因果，而凡間所有的人在修行，就是為了要放下對一切事物的執著心與罣礙心，離婚其實就是已經了斷了這一對夫妻的前世因果業障，不但不需要懷憂喪志、意志消沉，反而更應該為你了斷了這段前世因果而高興，因為你還有其他業障需要你再去了結，如果你沒有離婚，你才更應該傷心才對，因為這一個夫妻前世因果今世不了結，下一世還要繼續輪迴投胎再繼續了因果，那這個修道人要何時才能得道呢？所以「離婚」是前世因果之了結，不需要去傷心，也不必因此而喪志，「結婚」也只是前世因果討報之開始而已，因此結婚的雙方也不需要太高興。

    世人由於貪念與慾望之牽引，因此在每一世之投胎中，不止與一個異性發生恩愛情仇之事，而前世有了這些恩愛情仇之因果，必然要在爾後的投胎之中來了結，因果有深有淺，因此果報就有長有短，因果深的雙方可能就需要藉結婚後的婚姻生活磨合之中來討報，而因果淺的雙方就需藉「一夜情」或「外遇」來償還這些累世的情緣，「緣」者就是因果業障也，「有緣」就是兩人之間有前世之因果業障要了結也，因此如果「一夜情」或「短期外遇」就

能善了前世因果業障，未嘗不是「好事」一樁，因為雙方事後船過水無痕，不但不傷及配偶、家庭與事業，而且還能償還一段孽緣，但問題是有些人「前緣」未了，「後緣」又起，經不起上蒼對他們兩人之「情考」，因而在今世之中又陷入更大的業障之中，最後導致情殺、跳樓、燒炭與殉情等不幸的後果出現，真是情何以堪？

    世人之累世業障其實都是由於貪嗔癡之人性而來，造多少的業障就要積多少的福德來償還，因此在每一世投胎凡塵之中，最好不要再造業，否則累世積德造福都還不完，但是江山易改，本性難移，世人如果能斷除貪嗔癡三毒，就不需要累世再來輪迴受苦，因此歡喜做要甘願受，既然前世造了孽情結了孽緣，那就要藉累世投胎為「動物」時來償還，因此凡塵間的動物分分合合的去了卻每一段情緣其實是「常態」，而非獨立特殊之事情，緣起緣生緣盡緣滅，世人在凡塵之中要不欠人也不被他人所欠，才能毫無罣礙的回歸無極理天，因為愛人或被人愛，恨人或被人恨，都是凡夫俗子的「業障」，都需要再輪迴投胎去了業，天庭之仙佛若有這些世俗之愛與恨，又如何能成就仙佛之功果，又如何能大公無私、大慈大悲與大中至正呢？因此了斷「塵緣」是好事，世人千萬不要以為是壞事，還要費心去傷腦筋或去自殺。

    離婚是一件「好事」或是「壞事」呢？那要看你是怎麼個離法，如果離婚之後還要為子女或財產糾纏不斷，那表示你的情緣業障並未「善了」，如果離婚之後還耦斷絲連住在一起，或是分別撫育兒女，偶而還會為子女教育、生活、婚姻等問題吵吵鬧鬧，那你不但是未妥善處理此段孽緣，反而更將子女拖入這段業障的果報之中，來世還要與子女再重演這一段的恩愛情仇的連續劇，「好聚好善」是處理情緣之好方法，離婚之後雙方成為好朋友，就是為來世結一段「善緣」，因此離婚不見得是一件壞事，反而是了結一段因果業障何需傷心呢？