積善者必昌，其不昌乃是殃未盡，殃盡必昌

從上面詳述，當可了解善 惡因果是貫通了三世漸次受報，業力的大小輕重緩急，便決定了受報的先後等次之時日。故因果報應豈不是昭然若揭嗎？俗言：「積善之家，必有餘慶，積惡之家，必有餘殃」也就是俗語所說：「積善者必昌，其不昌乃是殃未盡，殃盡必昌。積惡者必殃、其不殃乃善未盡，善盡必殃。」所謂「積善者必昌」是指今生行善必得善報或是前世行善今生必得善報正是代表現在的今生行善之隱性基因，或過去前世行善顯性基因，而「必昌」是指今生顯性善基因。 「不昌乃是殃未盡」，是指今生行善未得善報，反遭惡報之原因，也代表過去世之顯性惡性基因遠勝於今生行善隱性基因，反而仍惡報。 「殃盡必昌」係指今生一生行善之隱性基因到了晚年變得顯性基因而得福報，或是指過去前世行惡之顯性基因受惡報未了，今生受惡報之直至中晚年後惡性基因變為隱性，而由今生行善基因變為顯性受福報之，「殃盡」係指前世之惡性基因由顯性變為隱性。 「必昌」係指今世行善之顯性基因於今世受福報之︰或指今世行善隱性基因於來世變為顯性基因而褔報之。 「積惡必殃」係指過去前世之惡行顯性基因，於今世受惡報之；或指今世之惡行隱性基因於今生或來世受惡報之。 「其不殃乃善未盡」係指過去前世善行顯性基因，遠勝於今生之惡行隱性基因，而其中之「不殃」係指隱性基因。 「善未盡」係指顯性基因。 「善盡必殃」，係指過去前世之善行已變為隱性基因，今生之惡行已變為顯性基因；亦即今生之善行顯性基因遠勝於過去善行隱性基因。 （注意：筆者所指之「隱性基因」中的「隱性」係指時機未到，未發揮出力量，而「基因」係指「業力」或「因果」之意，因而「隱性基因」或將發出力量即指未來的命運趨勢；亦即未來命運所顯現出事實的結果。「顯性基因」中的「顯性」係指將發揮出力量或正發揮威力之命運趨勢。)

有些人不信有過去世與未來世，只信有今生，因為他們堅持認為過去世非今生所能見，亦非今生所能證實，至於未來世則認為形體既滅如糞土，焉有來世之理？關於過去世與未來世是否有？實非本文主要討論之題，( 請詳見林子欽著作：『神鬼的人生』當可了悟過去世與未來世的確有，其論證牽涉範圍非常廣泛，當非三言兩語所能敘盡) 以上系就「因果」而論之，茲再單就「輪迴」敘論之。