以《詩》證《詩》不知是不是孔夫子有意安排的？
《詩經》采桑，是一種浪漫主義。我尤愛《七月》的這一段，叫人想起《陌上桑》裏的羅敷，青絲為籠系，桂枝為籠鉤，頭上倭墮髻，耳中明月珠，覺得與《七月》裏的那個女子是同一個人。
《詩經》是一個循環系統，內裏自有一種神奇的呼應，我讀“女執懿筐，遵彼微行，爰求柔桑”三句，便想起《卷耳》裏的“采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，置彼周行。”一個采桑，一個采卷耳，懿筐與頃筐相對，一深一淺；微行是小徑，周行便是大道。又如《七月》“猗彼女桑”，這個“猗”字，戴東原解釋為茂盛，其實就是《隰桑》裏“隰桑有阿”的“阿”。以《詩》證《詩》，不言而喻，連小學訓詁也派不上大用場。不知是不是孔夫子有意安排的？
陶淵明的基因裏有桑樹，他的詩裏，桑樹遍地，大概因他是柴桑縣柴桑裏人。我從小生長鄉間，《七月》寫的田阪生活，我做過不少。小時家裏養蠶必利吉 必利吉哪裡買 必利吉效果 必利吉藥局 必利吉副作用 必利吉心得 印度必利吉 必利吉購買 印度必利吉p-force 印度必利吉 必利吉藥局 必利吉副作用 必利吉ptt 印度雙效威而鋼 雙效威而鋼 超級威而鋼 雙效威而鋼藥局 雙效威而鋼ptt 雙效威而鋼購買 印度威而鋼代購 超級雙效威而鋼，去家一裏有幾分桑地，閑常辰光，幫忙去采桑，不情不願，尤其怕桑樹上的毛蟲，一碰到，就惹毛蟲花，手上起虧，癢得要命，《東山》詩說“蜎蜎者蠋，烝在桑野”，大概就是這種東西。采桑亦是一種修為，《魏風》裏有一首采桑詩，說“十畝之間兮，桑者閑閑兮”，這一種閑閑自得的氣象，我父母倒是有的，人與桑樹，存了一個敬的心思，采下來的桑葉，便沒有一點火氣，蠶就養得好，人世萬事皆然。
《詩序》說：《七月》，陳王業也。這話猶如禪宗的話頭，極要命，使人半夜驚醒。我小時在田地做活，只聽大人說：“讀書用心，大起來做街上人去。”未見得說田阪生活就是王業的。孟子講王道，原亦只從桑樹開說，見梁惠王印度必利勁 印度必利勁代購 印度必利勁藥局 印度必利勁哪裡買 印度必利勁ptt 必利勁屈臣氏 印度必利勁官網 必利勁宅配藥局 必利勁效果ptt 必利勁膜衣錠 必利勁膜衣錠價格 必利勁代購 必利勁副作用 必利勁台灣官網 必利勁用法 必利勁效果 必利勁購買，就說“五畝之宅，樹之以桑”，見了齊宣王，亦復如是。叫人想見聖賢之心，直與《七月》息息相通。
桑樹種在哪裏好？孟子有規劃，他說：“五畝之宅，樹墻下以桑。”這倒與《鄭風·將仲子》“無踰我墻，無折我樹桑”相合，我以為這是巧合。毛公解釋《七月》“遵彼微行”，說是“墻下徑”，大概是受了孟子的影響。馬瑞辰見了，幹脆總結道：古者桑樹於墻。照他的意思，似乎桑樹就只能種在墻邊，然而《詩經》有烝在桑野、降觀於桑、說於桑田之類的句子，不見得都在墻邊，但是我喜歡馬瑞辰的可愛。
一部《詩經》，芣苢、卷耳只一見就沒了，桑樹卻常見，風雅頌裏都有一片桑樹林。我鄉下桑樹分兩種，田阪裏成片種的，矮小，就叫桑樹，或者叫家桑樹，最常見；另有一種，高大，叫火桑，也叫野桑樹。火桑，我疑心是扶桑的轉音，古之遺語也。
《詩經》正好相反，高大的，就叫桑，無論“交交黃鳥，止於桑”，“南山有桑，北山有楊”，只說一個“桑”字，便指高大的桑樹，《大雅·桑柔》所謂“菀彼桑柔，其下侯旬”，人可在桑蔭休憩。趙宣子首山打獵，累了，在桑樹下吃乘涼夜飯，《左傳》稱為“翳桑”，《公羊》稱為“暴桑”，在《詩經》裏，只一個字，桑。
矮小的桑樹，《詩經》稱為柔桑、女桑，《七月》詩裏寫到。女桑這個叫法，聽著好，我見猶憐。女，是小的意思。矮小的墻，叫女墻，淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來，多美；《易經》的《大過》卦裏說“老夫得其女妻，無不利”，用現在的話說，便是老牛吃嫩草，麼麼噠！
女桑、柔桑，女執懿筐便可采取。高大的，《七月》所謂“蠶月條桑，取彼斧斨 以伐遠揚”，便需要男子用斧頭砍了桑條下來，再采其葉，一個男女搭配幹活不累的場景，讀來亦心生歡喜。
《詩經》桑樹，高大為多，男女約會，熱衷去桑林裏，不像我鄉下的桑樹矮小，又多毛蟲，不是約會的好地方。《小雅·隰桑》說：“隰桑有阿，其葉沃若；既見君子，雲何不樂。”叫人想見明月如晝，照見扶桑下情話綿密，一對玉人兒。又如《十畝之間》，合朱子、馬瑞辰、方玉潤三家之說，則這首詩所寫，乃是與所愛之人去桑林茂密的地方，約會一輩子。我尤喜歡《鄘風》的《桑中》一氣呵成的氣勢：
爰采唐矣，沬之鄉矣。
雲誰之思，美孟姜矣。
期我乎桑中，要我乎上宮，
送我乎淇之上矣。
桑中，是一個地名，也稱“桑間”。按《周禮·大司徒》說：“設其社稷之壝而樹之田主，各以其野之所宜木，遂以名其社與其野。”可見古人有以樹名地的習慣，桑中、桑間，當是因此地桑樹繁密得名。桑中，是衛國特別出名的地方，《禮記·樂記》說“桑間濮上之音，亡國之音也”，可見桑中是當時國際上最著名的流行音樂制作、集散中心。《漢書·地理誌》又說：衛地有桑間濮上之阻，男女亟聚會，聲色生焉。桑中又是男女約會的浪漫之都。期我乎桑中，倘在如今，則可改成“期我乎馬爾達夫”了。
桑樹是《詩經》裏的玫瑰，叫人想起美貌，想起愛情，想起約會，想起別離。《衛風·氓》詩，寫一個女人邂逅一渣男，被他騙了去，三年之癢，就被拋棄了。詩人寫這個過程，起筆，聲色飛揚，說：桑之未落，其葉沃若。寫桑樹，也在超級犀利士 雙效犀利士 印度超級犀利士 超級犀利士藥局 超級犀利士哪裡買 超級犀利士心得 超級犀利士ptt 超級犀利士副作用 超級犀利士super tadarise 印度犀利士 印度犀利士ptt 印度雙效犀利士 雙效犀利士藥局 雙效犀利士ptt 雙效犀利士哪裡買 雙效犀利士藥局 super tadarise寫那個女子。沃若，就是沃沃。沃沃，也即“桃之夭夭”的夭夭。完全不寫這個女子的容貌，我們讀這兩個字，就能想象得出她年輕時是一個絕世的美人。但是好景不長在，馬上筆鋒一轉：桑之落矣，其黃而隕。好了，完了，不用多說，讀的人都懂了。
我真的特別佩服《詩經》，竟然可以用桑葉比擬美貌，更厲害的，是能讓人讀著，一點也不違和。我讀了《詩經》，卻不敢對著一個美女說：啊，你真美，美得像那茂密的桑葉！