淨土法門

淨土法門，究竟是根據誰的教導所產生的？是佛陀的教導嗎？那為什麼最具代表性的《雜阿含經》裡，遍尋不著任何有關彌陀淨土的教示呢？那麼應該是後來的菩薩或祖師所提倡的了，那又是那個大德最先倡導的呢？彌陀的西方淨土思想究竟是發源於何時何地呢？淨土五經究竟是在何時編造出來的呢？《華嚴經》、《法華經》…等又是何人在何時何地根據什麼編造出來的呢？

內心的震撼已經到了寢食不安的地步了。十餘年來朝夕喃喃誦唸個不停的超級大偶像─阿彌陀佛，面臨了重大的質疑，究竟他是誰？他生在何時何地？父母是誰？是什麼樣的家世身分？有沒有結婚生子？出家證道的過程又如何？為什麼都沒有明確的歷史資料可尋？有的只是《無量壽經》等淨土經典上籠統的文學記述、傳說和故事而已呢？我為什麼愚笨地捨棄了有明確史實記載，有具體真理記錄的人間聖者─勾達摩（GOTAMA）世尊，而用了十餘年的光陰去追隨一篇公元初年間所編撰的故事呢？

故事所介紹的卻又是一個來歷不明的外星人。難道一切只因為此經取名為《佛說阿彌陀經》，而經文一開頭也說：「如是我聞，一時佛在舍衛國」…云云。就這麼好騙？就這麼輕易地相信他是世尊親口所推薦的？這豈不是太天真了嗎？而我敬愛的老師、師父們呢？歷代的祖師大德們呢？他們又怎麼了？到底這個始作俑者是誰？身為菩薩大士或是一代大師難道還會騙人？如果沒有騙人，那他的動機何在？用意是什麼？難道說是歷代祖師大德們都會錯了意？錯解了經中的含義？為何會使淨土思想變成今天這個樣子─充滿了迷信和外道風格？

面對排山倒海而來的一連串疑問，我動搖了！我雖然沒有立刻放棄唸佛的修持，但是我開始更認真地思考自己的信仰，更努力地研讀阿含經典，更用心地去搜集相關的歷史資料，我要盡自己所能地去發掘事情的真相，我不肯再人云亦云地去追求盲目的信仰了。

由於鍥而不捨地一路追尋下去，後來我終於從歐、美、日、華的學術研究論文和考古文獻中，陸續地找到了所需要的資料，解開了心中的迷惘。更幸運的是由於南北傳阿含聖典的比對之下，尤其是梵文漢譯的《雜阿含經》和巴利語英譯、日譯、中譯的相應部，讓我清清楚楚地看到了正法的原貌，對正法逐漸建立起不可動搖的淨信，進而在1989年寫成《史念原始佛法》一書，對上述的疑問有了局部的交代。

例如《阿彌陀經》並不是佛陀親口所說，它大約是在佛陀滅度後五百年左右，相當於公元六十年前後，當時大乘運動方興未艾，才由西方師從原始的阿含經裡取材加以編撰出來的。他們編撰的原意全然不是歷代祖師大德所想像或所闡述的那個樣子，這是時空乖隔，資訊誤差所造成的歷史錯誤，讓中印的彌陀家族近2000年來始終未能知道真相。如今資訊發達，交通便捷，我們終於有機會擺脫北傳的單一觀點以及狹隘的中國佛教觀點，能夠參考南傳佛教和歐、日文獻報告，進而作出比較有世界觀，比較公正、客觀的判斷來，有助於去除我們心中的疑慮，讓我們的信仰真正達到「不壞淨」─不可動搖，不能破壞的堅定信念，而不是盲目的固執和堅持。

我們今天所擁有的資訊力量，是千百年來歷代祖師大德們前所未有的，希望人人都能善用它。也祝福大家都能證得不動搖的信念。