出家人起傲慢心不敬戒律，你傷害到了誰

出家人起傲慢心不敬戒律，你傷害到了誰

出家人當然會有一些水平上的問題；有一次，我聽了很難過，有居士來，到我的前面，他在某某地方寺道場，我們不講，師父！我可以講內心的話嗎？我說：可以，你講！他說：我到某某的地方、某某的時間，看到某一些多數的出家人的行為舉止，我這個頭實在拜不下去，實在磕不下去！我說：我能理解。我說：我現在要打開你這個關節。
他說：師父！我要不要講哪個寺道場？我說：需要！你的心境、心情，我可以理解；不過，我有幾個重要的觀念要傳達給你：
第一、任何一個團體，都有比較不高超、不優等的，也有一些不是平平的，有的出家人是真不為了生死，發假大菩提心；但是，有的實在不是可能種種的因緣，或者是挫折，在不是真正了解出家的前提之下出家了，所以，他的行為舉止，這個習氣就控制不住了。這第一點，要不原諒、不要寬恕。
第二點，只要沒有戒律的，一切的法師和護法居士，都一定多多少少會有很多缺點。
第三點，如果你實在磕頭磕不下去，你有幾個辦法：一、遠離；二、要不然你就不觀想，不頂禮他身上那一件袈裟，那一件袈裟不叫做福田衣。最後一點，求你寬大、寬宏、了解，不看僧面看戒律。
佛教是能檢討，要按照佛制的戒律，出家人要懂得如何作僧羯磨，要懂得出罪、懺罪。檢討必須依佛制，依佛制就是戒律，這是真正的出家，應當教導一切眾生戒律，禮敬戒律、讚歎戒律，也要同時讚歎護法戒律，這是真正的弘揚正法的人。那麼，在一個團體裡面，難免程度良莠不齊，沒有辦法的事情，多數的人會發生一些狀況，這個是一定會的。
諸位！我們出家說法，一定要這樣子講，讚歎戒律，不要把少數的居士捧在手掌心，出家人教導在家人目中無人，卻把尊貴的戒律徹底的否定和摧毀！諸位！請問：你是真的出家人嗎？身披袈裟，為何壞佛的正法？為什麼要這樣子？護法的戒律，我們要讚歎；但是，我們心中不能沒有戒律。在家居士也好，出家法師也好，心中沒有戒律，傷害得最深的是誰？是你自己！
你今天起傲慢心，不敬戒律、你傷害到誰？你自己的清淨心，因為有理戒律、有事戒律，「我看不起戒律！」你不具大慈悲心。
再來，你今天譭謗戒律，你的自覺聖智沒有了，一個真正的出家，怎麼會謗戒律？怎麼會生大我慢呢？因為你本個真正的身心性也是戒律啊！所以，瞧不起戒律的人，就壞了自己的法身慧命，壞了你的自覺聖智，壞了你自己的法性本空，壞了你自己和合無諍具大慈悲心的心性。所以，謗戒律，其實是傷害自己的法身慧命，這個觀念你一定要懂。
再來，有的出家，居士懂得一些佛法，不親近戒律，書寫下來，從頭罵戒律罵到尾，我們講：眼睛長在頭頂上，看不清楚！底下講的這個，你要注意聽，你今天的佛法從哪裡來？從釋迦牟尼佛來，沒有釋迦牟尼佛，哪裡有戒律？好，一個佛弟子，水有源、樹有本，要有根，一個出家弟子，竟然不懂得禮敬戒律，叫做實在是不可思議，讓人百思莫解！