十方供養紅包的全捐出濟貧

唉 又一個出家人 墮落 地獄 !

此世出家 修行算是 很糟糕 !

臨死前 竟然將 十方眾生供養的金錢

過戶給 她的 親人 犯大戒律 !

出家人 金錢來自 十方眾生

死後 當然需要 十方而去 唉 阿彌陀佛

還想發願 西方淨土走 真的是 佛也搖頭

而佛門則有所謂「菩薩畏因，凡夫畏果」。 

凡夫由於愚癡關係，果報未出現眼前時是不知道害怕，但當果報出現時就後悔莫及了。

菩薩因為有智慧，所以不種惡因，也不會起心動念去種其他不好的因。

可是住吃在寺道場接受錢財供養的出家人，很多好像不畏因，也不怕果了？

出家人貪慾成精，在他們眼中沒因果，沒報應，沒冥罰，不怕、不驚、不畏、不懼？人在造，天在看。

出家修行，『今生不了道，披毛戴角還』，是真的嗎？

這兩句話是祖師大德所說，其宗旨在於鼓勵出家眾，修行不得放逸，應把戒律持好，將佛法實際證悟，了脫生死，免得吃了那麼多檀越（在家人）之米糧，不但今生沒有辦好生死大業，致使來生又須償還施主一切米糧之債物，因而投胎轉，披毛戴角還！ 若今生的確不能了道，當然愧欠施主之債，隨業受報，來生受報不完全今生之業種而已！還包括無量劫前之業因存在，究竟現起那一世之業因，就由業力來決定了，誰也奈何不了之事，這才是如實之說，不然還有誰敢出家修行呢！不出家不了道，不會披毛戴角還，一旦出家不了道，當下就來個披毛戴角還，那還得了，甘脆不出家，就不會披毛戴角還了，所以說，我們要實際了解祖師大德一番苦口婆心的規勸，出家修行要踏踏實實勤修正法，為開悟證果而邁進，方不會辜負祖師大德們一番悲切心懷。

廣欽老和尚去地獄走一趟，看到出家人的骨頭疊起來像山一樣高，難怪地獄門前出家人多。