在家出家
心有所住 是在家
心無所住 是出家
隱士淺見合十敬安祝福
文殊師利問維摩詰言：「菩薩云何通達佛道？」
維摩詰言：「若菩薩行於非道，是為通達佛道。」
又問：「云何菩薩行於非道？」
答曰：「若菩薩行五無間，而無惱恚；至於地獄，無諸罪垢；至於畜生，無有無明憍慢等過；至於餓鬼，而具足功德；行色無色界道，不以為勝。
示行貪欲，離諸染著；示行瞋恚，於諸眾生，無有恚礙；示行愚癡，而以智慧，調伏其心。示行慳貪，而捨內外所有，不惜身命；示行毀禁，而安住淨戒，乃至小罪，猶懷大懼；示行瞋恚，而常慈忍；示行懈怠，而勤修功德；示行亂意，而常念定；示行愚癡，而通達世間、出世間慧；示行諂偽，而善方便，隨諸經義；示行憍慢，而於眾生，猶如橋梁；
示行諸煩惱，而心常清淨；示入於魔，而順佛智慧，不隨他教；示入聲聞，而為眾生，說未聞法；示入辟支佛，而成就大悲，教化眾生；示入貧窮，而有寶手，功德無盡；示入形殘，而具諸相好，以自莊嚴；示入下賤，而生佛種性中，具諸功德；示入羸劣醜陋，而得那羅延身，一切眾生之所樂見；示入老病，而永斷病根，超越死畏；示有資生，而恆觀無常，實無所貪；示有妻妾婇女，而常遠離五欲淤泥；現於訥鈍，而成就辯才，總持無失；示入邪濟，而以正濟，度諸眾生；現遍入諸道，而斷其因緣；現於涅槃，而不斷生死。
文殊師利！菩薩能如是行於非道，是為通達佛道。」
標題：云何為『在家與出家之差異』
眾所周知：『出家』者，可分
1.身（為了脫生死而著袈裟）
心（不貪五欲六塵）皆出家
2.身出家（或因逃債，或因婚姻不滿而著袈裟）心不出家（尚貪戀家眷、五欲）
3.身不出家（或因照顧老弱眷屬，或因學佛較晚）心出家（為了脫生死，由聞思修三慧而看破五欲）
4.身心皆未出家（指一般未學佛凡夫）。
又『出家』，依古德開示是指（1）出煩惱家（2）出輪迴家（3）出三界（欲界色界無色界）火宅家，而不是形式的世間法的家。至於云何為『在家與出家之差異』？
茲依《十住毘婆沙論》所開示，分述之如下：
（ 一 ） 在家則有無量過惡，出家能成無量功德。
（ 二 ） 在家則潰鬧，出家則閑靜。
（ 三 ） 在家則屬垢，出家則無屬。
（ 四 ） 在家是惡行處，出家是善行處。
（ 五 ） 在家則染諸塵垢，出家則離諸塵垢。
（ 六 ） 在家則沒五欲泥，出家則出五欲泥。
（ 八 ） 在家則多怨賊，出家則無怨賊。
（ 九 ） 在家則多惱礙，出家則無惱礙。
（ 十 ） 在家是憂處，出家是喜處。
（十一） 在家是惡道門，出家是利益門。
（十二） 在家是繫縛，出家是解脫。
（十四） 在家有鞭杖，出家無鞭杖。
（十五） 在家有刀槊，出家無刀槊。
（十七） 在家多求故苦，出家無求故樂。
（十八） 在家則戲調，出家則寂滅。
（十九） 在家是可愍，出家無可愍。
（二十） 在家則愁悴，出家無愁悴。
（二二） 在家則熾然，出家則寂滅。
（二三） 在家則為他，出家則自為。
（二五） 在家隨順垢門，出家隨順淨門。
（二六） 在家增刺棘，出家破刺棘。
（二八） 在家作不善，出家則修善。
（二九） 在家則有悔，出家則無悔。
（三十） 在家增淚乳血海，出家竭淚乳血海。
（三一） 在家則為諸佛辟支佛聲聞所呵賤，出家則為諸佛辟支佛聲聞所稱歎。
（三二） 在家則不知足，出家則知足。
（三三） 在家則魔喜，出家則魔憂。
（三四） 在家後有衰，出家後無衰。
（三五） 在家則易破，出家則難破。
（三七） 在家永在生死，出家究竟涅槃。
（三八） 在家則墮坑，出家則出坑。
（四一） 在家則傲誕，出家則謙遜。
（四二） 在家則鄙陋，出家則尊貴。
（四三） 在家有所由，出家無所由。
（四四） 在家則多務，出家則小務。
（四五） 在家則果小，出家則果大。
（四六） 在家則諂曲，出家則質直。
（四七） 在家則多憂，出家則多喜。
（四九） 在家則有病，出家則病愈。
（五十） 在家行惡法故速老，出家行善法故少壯。
（五一） 在家放逸為死，出家有智慧命。
（五三） 在家則多求，出家則少求。
（五四） 在家則飲雜毒漿，出家則飲甘露漿。
（五五） 在家多侵害，出家無侵害。
（五六） 在家則衰耗，出家無衰耗。
（五七） 在家如毒樹果，出家如甘露果。
（五八） 在家則怨憎和合，出家則離怨憎會苦。
（五九） 在家則愛別離苦，出家則親愛和合。
（六十） 在家則癡重，出家則癡輕。
（六一） 在家則失淨行，出家則得淨行。
（六二） 在家則破深心，出家則成深心。
（六四） 在家則孤窮，出家不孤窮。
（六五） 在家則無舍，出家則有舍。
（六六） 在家則無歸，出家則有歸。
（六七） 在家則多瞋，出家則多慈。
（七十） 在家則罪會，出家則福會。
（七一） 在家則苦惱，出家則無苦惱。
（七二） 在家則有熱，出家則無熱。
（七三） 在家則有諍，出家則無諍。
（七四） 在家則染著，出家無染著。
（七五） 在家有我慢，出家無我慢。
（七六） 在家貴財物，出家貴功德。
（七八） 在家則減失，出家則增益。
（七九） 在家則易得，出家則難遇千萬劫中時乃一得。
（八十） 在家則易行，出家則難行。
（八一） 在家則順流，出家則逆流。
（八二） 在家則漂流，出家則乘筏。
（八四） 在家是此岸，出家是彼岸。
（八五） 在家則纏縛，出家離纏縛。
（八六） 在家懷結恨，出家離結恨。
（八七） 在家隨官法，出家隨佛法。
（八八） 在家有事故，出家無事故。
（八九） 在家有苦果，出家有樂果。