南北方的文化差異

　　中國地域遼闊，南北方文化差異懸殊，南方、北方是一個非常遙遠的概念。在中國歷代文學作品中，總會發現諸如南國、北國的用詞，泛指的就是中國的南方、北方。身處在北方的文人墨客總會以南國來形容遙遠的南方。如王維的《相思》，「紅豆生南國，春來發幾枝。」如毛澤東的《沁園春　雪》，「北國風光，千里冰封，萬里雪飄。」

　　南方多山多水多秀才；北方一天一地一聖人。秀才多了，難逐一泛指，聖人即然只一個，那就簡單多了，他是孔子。

　　平日裡，喜歡從古舊物中尋找文化的痕跡，從三兩件事看南北方的文化轅轍。

　　一說養鳥－－非典之前，旺角的鳥市車水馬龍，老一輩的玩家會以養鳥為樂，多養畫眉、繡眼、相思、八哥之類；北方受清王朝八旗遺風的影响，也愛養鳥，多養百靈、紅藍脖，也會養繡眼、相思，但屬於下等鳥。早前，受一位老者之托，想將一位傳承有序的「牛籠」鳥籠，拿到北京拍賣。這個「牛籠」的價值，若以當時的樓價來計算的話，價值四百萬港幣。可是，在北方它屬文籠，屬於養繡眼的鳥籠，在北方的收藏家眼中它的價值就大打折扣了。原因只有一個，繡眼是下等鳥，玩下等鳥的人自然出不起大的價錢。養紅藍脖的籠屬於靛頦籠，百靈又有專門的百靈籠，與這種類不屬於一類。在南北方的文化的差異下，一個在香港價值連城的寶物，到北京卻無人問津。

（圖：牛籠）

　　再說清朝的「玉扳指」－－2007年香港春拍中，一套乾隆七件玉扳指拍出4,763萬港元的高價，令人們對已經淡忘的清朝騎射文化有了重新的認識。這種戴在姆指上用來握弓的套指環，在清中至清晚期已經作為玉件成為玩家手中的玩物。如果不親身體驗，不會體驗到北方的玉扳指在南方無法扎根，為何得不到南方玩家的青睬。北方天氣干燥，冬天天氣寒冷，玉在溫差之下，會產生濕氣，令手掌保持濕潤。可是，南方的天氣悶熱潮濕，如果戴上玉扳指，手指非被「焗」爛了不可。

 　　（圖：晚清和闐梨皮青白玉扳指）